CHAPITRE V

LA PÉRIODICITÉ CONCILIAIRE.

SOMMAIRE. — I. L'esprit de conciliation domine tout cet ouvrage. — IL Deux propositions qui expriment la conciliation théorique. — III. Le moyen pratique de la conciliation. — IV. Le décret Frequens du concile de Constance. — V. Autorité de ce décret. — VI. La DÉCENN/VLiTÉ conciliaire ; sa portée disciplinaire et générale. — VIL Malheurs qui auraient pu être évités jiar l'exécution exacte du décret de Constance. — VIII. Explication et excuses de cette inexécution. — IX. Retour sur ses effets. — X. Les temps modernes rendent possible la mise en vigueur du décret de Constance. — XL Pressentiment divin du saint concile. — XII. Admirables effets de la périodicité et de la décennalité conciliaires. — XIII. Nouvelle activité dans l'Église universelle. — «XIV. Vœux de l'auteur et dernière déclaration.

Nous croyons avoir porté un esprit sincère de i. Esprit

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conciliation dans la première partie de cet ouvrage , . dans que nous terminons par ce chapitre. cet ouvra&e*

Nous avons d'abord donné toute notre attention à l'étude de l'histoire des conciles généraux. Cette étude nous a mis en possession d'une inébranlable conviction, celle du caractère essentiellement et efficacement tempéré de la monarchie ecclésiastique. La souveraineté spirituelle s'est montrée à nous comme nécessairement composée de deux éléments : la papauté et l'épiscopat.

Cette conclusion a été vérifiée par un examen approfondi de la théorie de la monarchie pure, indivisible, absolue du Pontife romain. Les preuves sur lesquelles on veut élever cette théorie ne. nous