II. Liberté

des

délibérations

h Trente.

(le Lorraine.

science lui suggérerait; et ces dispositions des différentes sessions furent .rédigées à la pluralité des voix1. »

111 deTatrine ^ défense des droits des conciles généraux et de monarchie Pépiscopat, tels qu'ils avaient été décrétés à Con-

tempéréeetle r r 7 n

cardinal stance, se produisit à Trente avec une entière liberté et une telle insistance qu'on y renonça , d'après l'invitation du pape Pie IV, à renouveler le décret de Florence sur la primauté du Saint-Siège , parce que ce décret répugnait à un certain nombre de Pères , qui n'en pénétraient pas bien le vrai sens *.

Pallavicin atteste plusieurs fois ces manifestations éclatantes en faveur des doctrines de la monarchie tempérée au sein du concile de Trente1.

Mais à ce sujet rien n'est plus célèbre que la lettre écrite par le cardinal de Lorraine à son agent en cour de Rome, pour être mise sous les yeux du Pape.

« Reste à cette heure , dit le cardinal , le dernier des titres que Ton veut mettre pour notre saint Père le Pape pris du concile de Florence; et ne puis nier que je suis Français, nourri en l'Université de Paris, en laquelle on tient l'autorité du concile par-dessus le Pape ; et sont censurés comme hérétiques ceux qui tiennent le contraire ; qu'en France on tient le concile de Constance pour général en toutes ses parties; que Ton suit celui de Bâle ; et tient-on celui de Flo-

1 Hist. du concile de Trente, t. Ui , p. 740, éd. de Migne. * Hi$t. dm concile de Trente, t. UI, p. 744. 3 Voir en particulier t. UI, p. 63, 63, 448, 449, 4*3, 300, 3 Si, 306, 307, 309, 343, 344, 320, 558.

CONCILE DE TRENTE. o03

rence pour non légitime ni général; et pour ce, Ton fera plutôt mourir les Français que d'aller au contraire. Les théologiens crieront jusqu'au ciel. Les privilèges du royaume sont tous fondés et appuyés sur cette vérité; et pour ce, telle dispute, si elle se propose, ne servira qu'à la séparation du royaume, qui sera son entière désolation. Car de penser que nul prélat s'y accorde, c'est une folie. Les ambassadeurs protesteront, et voilà un beau schisme cornmencé l . »

On peut voir par cette lettre avec quelle vigueur, et même quelquefois avec quelle exagération les opinions de nos pères étaient présentées et soutenues à Trente; et cependant elles y furent respectées.

Le lecteur s'étonnera peut-être d'entendre ranger parmi les conciles illégitimes celui de Florence. A cette époque, l'opinion de son œcuménicité n'était pas encore universellement admise , et quelques-uns le regardaient à tort comme contraire à celui de Constance. Le Saint-Siège, en temporisant, donnait un admirable exemple de modération. Conformément à ce sage esprit de conduite, Pie IV avait déclaré plusieurs fois son désir qu'on s'abstînt de porter des décisions sur les matières controversées entre les catholiques.

La doctrine de la monarchie pure et absolue du Iv- Doct™* Pontife romain fut aussi proposée dans les débats de la monarchie

absolue et le jésuite

1 Mémoires pout le concile de Trente j p. 006.

Trente. Elle est toute la pensée du célèbre discours que le général des Jésuites, Laynez, prononça dans une congrégation générale, et dont Pallavicin nous a conservé l'analyse '. Mais on sait aussi que ce dis* cours ne fut pas approuvé de tous, et qu'il excita de vives réclamations de la part de l'évêque de Paris, Eustache du Bellay, v. Hommages Quoique le concile de Trente n'ait porté aucun au souverain décret particulier touchant la primauté du Pape, il pontificat. sajsjt toutes les occasions de rendre au Siège Apostolique les plus solennels hommages. Toujours il lui témoigna la fidélité la plus inviolable , parlant de sa divine autorité dans les termes généralement consacrés par les conciles et les Pères, et réservant toujours ses privilèges. Ainsi il voulut offrir au Ponticat suprême, si violemment outragé dans ces jours troublés, cette compensation de la piété filiale *.

1 Hist. du concile de Trente, liv. xvm, ch. xv; liv. xxi, ch. vi.

2 Conc. Trident., sessio ultima, De reformatione , cap. xxi. p. 947.

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