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deui pci soiiik pi i« ■• ■• - par I»' régime dotal sur un pied de séparation, ne confondront pat les acquisitions recueillies par l<* labeur commun ' La Femme aura travaillé, aura souffert, aora éconoiiihc. sans que les profits poienl parla elle! pareille à une étrangère ouà une servante de la maison, il faudra qu'elle quitte tout ce qui était cher à son eœur h à - « habitudes dans tes objets dont elleajooi et à l^t-quisit ion duquel*

elle a coopéré ; il Faudra qu'elle se contente de retirer son pécule dotal, sorte de dépôt quidoil la consoler du reste! Est-ce là la nature? est-ce une combinaison qui soit d'accord avec les affections de l'épouse et le rôle qu'elle a jonc dans la société conjugale ? Je conviens que la femme pas exposée à perdre sa fortune personnelle dans un tel système; mais pour arriver à ce résultat, dont se glorifient les partisans de la dot, il faut isoler la femme des vicissitudes de la vie conjugale ; il faut briser le consortium omnis vitœ; il faut la rendre indifférente aux revers et aux prospérités du mariage. Quelle subversion de la peij fondamentale qui préside au mariage chrétien, à cette association de deux destinées également