II Pet., II, 19. — 2. Dan., m

3. Cf. I Pet., I, 2. Siirrexit Christus a sepulcro, qui liberavit très pueros de camino ignis. (Brev., Doin, in albis, ad Laudes.)

4. Quasi uno ore laudabaut, et gloriûcabant et benedicebant Deum in fornace. (Dan., m, 51.)

peu d'écho autour de nous, si un trop petit nombre d'hommes répond à notre appel, il nous est permis de nous consoler en pensant à cette multitude de saints et de créatures intelligentes etdociles qui de tous les points de l'univers rendent comme nous hommage à leur auteur, et qui ne cesseront pas de célébrer sa gloire jusqu'à la fin des siècles.

Le dernier psaume, Laudate Dominum decœlis, qu'on joint à ce cantique, ne fait qu'exprimer avec plus d'étendue ce désir que Dieu soit j)artout glorifié à proportion de sa grandeur et de ses perfections. Il se tcriniiie par ces belles paroles qui sont l'expression la plus simple et la plus j)arfaile d'un cœur de prêtre, et qui furent les dernières que prononça saint François d'Assise : Omiiis spiriius laudet Dominum. Puis, après quelques versets pour représenter au Seigneur que son secours ne nous est pas moins nécessaire pour nous préserver du péché ici-bas, qu'il ne le fut aux Israélites de Babylone pour échapper à l'ardeur des flammes, on lui demande avec humilité et ferveur la grâce de mener une vie pure et qui contribue à sa gloire. Car voilà jusqu'où va notre dépendance envers Dieu et quel besoin nous avons de sa grâce pour vivre en saint prêtre ici-bas. Telle est la prière qui convient à notre condition, et l'hymne que les saints de tous les temps ont chantée à la Majesté divine, au milieu des périls et des épreuves de la vie : Hymnus qiiem caiitabant saitctt in camino ignis, benediceiiies Dominum ' .

Mais la récitation de ces prières dure à peine quelques instants. Un prêtre pieux, qui a célébré avec loi et