‹ Du droit à l'oisiveté et de l'organisation du travail servile dans les républiques grecques etChapitre 68 sur 76 · FABRIQUES IMPERIALES. S · texte numérisé non relu

FABRIQUES IMPERIALES. S

transports, chevaux et palefreniers esclaves, mules et muletiers esclaves, chars et charretiers esclaves, et quelquefois, avec le même caractère de servitude, des hommes employés au bon entretien des voitures ou des bêtes de somme *. Ils formaient une famille comme toute réunion d'esclaves « ; et la loi les appelait esclaves publics^ avec défense de les affranchir '.

Quelque servîles que fussent ces détails, aucun pourtant ne rebutait ou, du moins, aucun n'excluait les citoyens. On voyait, en effet, des hommes libres avec les esclaves employas à la construction des voitures publiques* ; il y avait des corporations attachées au service des postes et des transports**; il y avait des collèges de muletiers et de palefreniers *. Ces hommes, livrés au dur travail de tirer le sable de la carrière, pour le transporter sur les routes en construction ou en réparation , formaient des collèges \ Ceux qui faisaient la chaux ou qui la voituraient dans Rome étaient une des corporations delà ville®.

Tous ces travaux, et autres, d'utilité publique, présentaient, dans leurs ouvriers, le mélange des deux conditions serve et libre. Mais l'élément libre y dominait »• Que si, dans les corporations ou collèges, il se rencontrait des esclaves, comme serviteurs ou comme affiliés,

* Cod. 2%cod.,Iib. VIII, lit.v, De cùrsu publico, 1. 31,— 76., 1. 17 et 58. •iWd., L.21.

» iWd., L. 58, — et Wallon, UI, 177.

* Cod. Theod., lib. VUI, tit. v, De cursu publicoy L. 17.

* Coà: Theod, lib. XIV, tit. m. De pùtoribusy 1. 9 et 10; et lib. XI, tit. X, Ne opercByl, 1.

* Wallon, m, 178.

^ Id,y ibid.

* Cod. 2%eod., lib. XIV, tit. ii, De privilegiis corporat, urbis Rçmœ; tit. ^i, De calds coctoribus,

9 Wallon, ubi supra^ 143.

ces corps n'en pouvaient pas moins être officiellement eônstituéfl que par des hommes libres*, c'est^^à-dlre par des hommes qui pouvaient porter le nom sacré d^ soldat, car ce nom, qui s'étendait désormais depuis le plus haut fonctionnaire de Tempire jusqu'au dernier degré de l'administration , depuis la sphère la plus élevée du travail jusqu'au plus bas échelon, jusqu'au simple forgeron, jusqu'à l'homme de peine et de corvée peut*étPe% ne pouvait être porté que par un homme libre ^..

En résumé, il y avait des corporations qui étaient chargées de recueillir l'impôt ; il y en avait qui approvisionnaient Rome ; il y en avait qui. la nourrissaient ; il y en avait qui pourvoyaient à ses éditices; d'autres qui babillaient ses soldats ; d'autres qui entretenaient les nécessités intérieures et domestisques d'une ville pleine de richesses, et vouée à tous les genres de plaisirs, « Les jurandes étaient donc comme la charpente osseuse qui supportait ce grand corps romain. C'était par elles que le sénat et les empereurs agissaient après avoir parlé; c'était par elles que tant de provinces, de nations, de langues et de religions différentes, se tenaient et marchaient ensemble; c'était par elles que s'opéraient les actes matériels conçus par Fintelligence du peuple roi; enfin c'était par elles que s'exécutaient tous ces menus détails de travaux journaliers auxquels suffit parmi nous cette nuée d'entrepreneurs, d'ateliers particuliers et d'ouvriers libres, qui sont la partie agissante des Etats modernes, mais qui manquaient complètement aux empires de l'antiquité ^. »

^ Wallon, 111, 144.

' J(i., ibid.

* Granier, Histoire des classes ouvrières, clu m*

Im jurandes, d'ailleurs, n'étaient pas seulement d'(H irigine romaine,

. Les jurandes se montrent chez les Juifs et ohes; les Greos, dès les temps les plus reculés.

Les jurandes juives se voient dans les différents corps

de métiers qui sont employés à bâtir le temple do Salo*

mon ^

Les jurandes grecques, qui portaient le nom de com^ pagnonuage, sont nettement indiquées par Plutarque dans ce qu'il écrit du partage des citoyens d'Athènes que fit Thésée*.

Ce fut à l'aide des jurandes que les rois égyptiens obli-^ gèrent les intendants des provinces d'ouvrir et d'entretenir, dans leurs départements , des ateliers de travaux publics où tous les bras inoccupés étaient sûrs de trouver de t'ouvrage en tout temps. C'est parce moyen, et dans <5e but politique, que furent entreprises et menées à fin, d'après Pline, les fameuses pyramides d'Egypte.

Ce fut à l'aide dès jurandes, et pour tenir occupé un peuple toujours redoutable à ses chefs dans les loisirs de Îji pnix, que Périclès put consacrer à l'embellissement de la ville d'Athènes une grande partie des contributions publiques. Il représenta qu'en faisant circuler ces richesses, elles procureraient à la nation Tabondance pour le moment et une gloire immortelle pour l'avenir ', Aussitôt, les manufactures, les ateliers, les places publiques se remplirent d'une infinité d'ouvriers et de manœuvres dont les travaux étaient dirigés pardesartistesintelligents, d'après les dessins de Phidias*. Ces ouvrages, qu'une grande

* Flavii Josepbi Ant Jud.^ lib. VU, cap. ii-

* Plut., Thes.f cap. xvii.

» Plut,, Vie de Périclès.

* M., tWd.

puissance n'aurait osé entreprendre, et dont F exécution semblait exiger un long espace de temps, furent achevés par une petite république, dans l'espace de quelques an* nées, sous l'administration d'un seul homme, sans qu'une si étonnante diligence nuisit à leur élégance ou à leur solidité \

Ce fut pareillement à l'aide des jurandes que furent entrepris et achevés ces grands travaux publics des Romains, — travaux plus magnifiques qu'utiles pour la plupart, il est vrai, opéra magna potitts quàm necessaria, dit Suétone, — mais qui n'en avaient pas moins ce grand but, ce grand résultat d'utilité publique, d'occuper les classes ouvrières tout en fondant la puissance romaine sur d'impérissables monuments. Tels étaient, entre autres, ces grands chemins, ces routes immenses, ces magnifiques voies romaines dont l'empire était couvert comme d'un vaste réseau, et qui n'étaient qu'une conséquence nécessaire du système militaire de ce peuple antiindustriel et anticommercial. « Ces routes, dit un économiste moderne, voyaient rouler plus souvent les chars des guerriers que les paisibles voitures du commerce et de l'industrie. Us n'avaient pour but que de faciliter le transport des soldats et du produit des contributions. »

A l'égard de ces routes nous ferons remarquer, en passant, que Iqs empereurs romains faisaient contribuer, avec une égale ardeur, à leur confection, leurs soldats, leurs administrateurs et leurs sujets. La surveillance des routes était une magistrature imposante , dont les plus grands citoyens se montraient honorés. Aucun impôt ne paraissait trop élevé quand il s'agissait de les entretenir,

* Voyage du jeune Anacharêù^ U h inlrod. et note 8. — Ces ouvrages coûtèreDt enyiron 3^pM) talenps, ou if^iOO^OOû fr. {Ibid.).

FABRIQUES IMPER fALES. 301

et la sévérité du gouvernement était si grande à cet égard que l'on vit plus d'une fois les légions se révolter par suite des travaux excessifs auxquels elles étaient condam* nées pour suffire à ce soin. On y travaillait par corvées et par contributions, chacun suivant Timportance de ses propriétés riveraines, estimées par arbitres et estimées en conséquence * .

Ce fut à l'aide des jurandes que les empereurs romains purent exécuter ces autres travaux dont nous parlons dans notre ouvrage du Droit à l'assistance^ gigantesques monuments de leur luxe effréné, plus que de leur amour pour la gloire et pour l'utilité réelle du pays.

Ce fut enfin à l'aide des jurandes que furent exécutés ces autres travaux, plus utiles que magnifiques, ou plutôt non moins magnifiques qu'utiles, tels que ces vastes rues de Rome, ces six cents fontaines, ces bains nombreux, ces magnifiques égouts, et ces aqueducs somptueux qui, dirigés de distances lointaines sur la grande cité^ déversaientsur leur route, soit pour l'irrigation des campagnes, soit pour la boisson des habitants, le tribut de leurs eaux limpides et salubres.

Malgré le génie, les richesses et la puissance d'agrégation des jurandes, on se demande comment les Romains ont pu couvrir le monde des monuments de leur architecture et des magnifiques travaux de leurs ingénieurs. En y réfléchissant bien, on arrive à reconnaître que ces travaux leur ont coûté fort peu de chose en définitive ; que l'invention seule leur en appartient tout entière; et que l'exécution est Tœuvre des peuples vaincus. La majeure partie de ces édifices a été construite, en effet, au

* Bergier, Histoire des, grands chemins de VEmpire romairi, liv. I,

ch. XYI.

30fl TRAVAIL BKRVILB APTRANCBl.

moyen des corvées et des contributions spéciale^. Des captifs ou des esclaves formaient la classe ouvrière de leur temps, et marchaient à Fœuvre comme des trou-peaux, sans murmurer ni se plaindre. Nous retrouverons ce système dans la corvée des temps féodaux , quand TËurope chrétienne fut couverte à son tour de monu^ ments inspirés par d'autres croyances, mais exécutés par les mêmes moyens \

Quoi qu'il en soit de la part qu'ont prise les jurandes dans l'érection des monuments et dans la confection des travaux publics des Romains, ce qui est certain, c'est que les jurandes publiques étaient, comme les jurandes privées, depuis Constantin, personnellement, réellement et perpétuellement obligatoires, c'est-à-dire que nul de ceux qui y étaient nés, ou qu'y incorporait la vo* lonté de l'empereur, ne pouvait jamais s'y soustraire ni en affranchir ses biens.

La condition des condamnés aux mines est la condition commune de l'empire ; elle s'applique, avec quelques différences de formes, à toutes les corporations, à tous les degrés de la milice des travailleurs ".

Le lieu auquel la sentence du juge attache les condamnés aux travaux des mines, est devenu pour leurs enfants le sol natal. Ils y tiennent par le nœud de la naissance ou par les liens de leur condition ' ; ils en porteront même la niarque *, et, s'ils viennent à fuir on les recherchera, fûtce dans l'asile du palais impérial, qui se dépouille de son caractère divin pour les livrer aux agents de la force pu-

' RIanqui, Hist. de ^économie polit. ^ I. 9S.

« WalloD, nij 147.

^ Cod. Thâod.f lib. X, tit. xix, DefnetaUariiSf l 7 et <B.

* Ibid.y lib. IX, tit. xl» De pcmis, 1. 2.

FABRIQUES IMPBRIALBS. 803

bfiqtie ^ Point de prescription pour eux ; e(, Vils se soot mariés, s'ils ont eu des enfonts sur la terre qui les a re-* celés, le fisc veut bien, pour le passé, les partager avec le maître ; pour Tavenir, il se les réserve tous \

Pareillement, dans tout métier publiquement consti-r tué (la loi ne distingue pas entre les corporations), on était forcément, héréditairement retenu; dans tout mé-* tier qui ne se rattachait pas à un corps, on était comme oisif et vacant, spécialement destiné au recrutement ^es autres. C'est ainsi que l'Etat veut assurer son service et celui des municipes, qui est encore le sien. Ainsi, un attaché aux travaux des fabriques impériale^ vient-il à quitter sa milice, son collège, on le recherche parlout, même dans les églises'; on frappe d'amende ceux qui l'accueillent^, et, eût-il cherché un refuge d'un autre genre dans des dignités étrangères, on le ramène aux liens de sa profession oti de son origine \ Les baslagariif ces soldats employés aux transports du fisc, sont t^ompris dans le même titre pour être assujettis aux mêmes obligations, celles d'un service perpétuel, à moins de produire et de faire agréer un remplaçant qui se substitue aux mêmes charges ^ Cette faveur du remplacement semble même enlevée aux soldats forgerons. Il faut qu'après s'être épuisés au travail de leurs forges, ils y meurent ' ; il faut qu'ils y meurent au milieu de leur race.

* Cad, Theod., lib. X, tit xix, De metallar., I. 5 et 6.

* Ibid., 1. 1b et Cod. Just., lib. XI, tit. vi, De metalL, 1. 7.

* Cod, Theod, lib. IX, tit. xlv, De his qui ad eeolesias^ I. 5. ^ Ibid,, lib. X, tit. XX, Demurilegulis, 1. 5, 7 et 8.

* Ad propriœ artis et origihis vincula revocerUur, (L. iÂ, eod.)

* L. 11 et 16, eod.

' Ut exhausti lahonbus immoriarUur, {l%eod, Novell,^ XIII. Cod* /i»^., XI, 9, 1. 5.)

304 TRAVAIL SERVILB AFFRANCHI.

liés à leur condition originaire ' ; et, pour les reconnaître, s'ils venaient à fuir, on les marque au bras \ Les conservateurs des eaux, aqtiarii, étaient pareillement mar— qués au bras. «Marqués, dit la loi, de l'heureux nom de la piété du prince'. »

Leurs biens aussi, et ceux de tous les travailleurs, de tous les soldats incorporés dans une milice ouvrière, daas une jurande, étaient marqués, frappés d'hypothèque perpétuelle, comme gage de leur labeur pendant leur vie, comme garantie des services qui devaient se continuer, pour le bien del'Ëlat, après leur mort\

Et non-seulement les biens, et non-seulement la ])ersonne du membre de la jurande, mais encore sa famille, mais encore les biens de sa famille^, même de sa famille par alliance ^ répondaient de ses obligations.

C'est ainsi que les pêcheurs de pourpre et les tisserands des fabriques impériales, dont les collèges étaient aussi appelés /*amiUes\ les monnayeurs et autres, attachés à leur état, transmettaient leurs obligations à leurs enfants, nexu sanguinis ^

Partout donc, l'homme se trouve lié dans sa personne, dans sa famille et dans ses biens. 11 n'est plus maître de

• Theod, Novell,, XÎIl. Cod. JusL, XI, 9, 1. 5.

• L. 4, Cod. Theod., X, 22, De fàbricemihus.

' Cod. Just., XI, 42, De aquœduct,, 1. iO.

• Wallon, UI, 220.

"/d., tWd.,212.

• Les filles, comme les fils, transmettaient les obligations de leur auteur, non pas seulement à leurs enfants par la force du sang, mais quelquefois à leurs époux par le seul fuil de leur alliance, et ce lien subsistait après même que l'alliance était rompue. (Cod. Theod,, lib. XIV, tit. ni, Defdstoribus, 1. 3, 14 et 2i ; et lit. iv, De suariis, I. 5 et 8 ; — ibid., 2ii .)

■^ Cod. Theod., lib. X, lil. xx, De murilegulis, 1. 5 et 7.

• L. 16, eod.

FABRIQUES IMPÈRTALES. 305

lui-même ; il appartient, comme Fesclave, à une volonté étrangère ; il est membre de cet être invisible qu'on appelle collège ou même corps, et dont il doit seconder le mouvement et Faction . S'il n'y reste pas perpétuellement attaché, c'est qu'il s'use, et que ce corps, dont il estl'organe, veut être éternel. Il faut donc à cette puissance nouvelle, non des individus, mais des races pour la servir % et, quand elle rejette ou laisse les pères*, elle retient, avec les biens, les enfants, gages plus sûrs encore de la continuation de leur travail. Ainsi, les boulangers, pistoresy sont liés à leur état, et non-seulement à leur état, à leur boutique^; nulle dispense, pas même un rescrit du prince, ne doit les en dégager * ; nulle fonction supérieure, pas même la cléricature, ne peut les y soustraire ', pas même la dignité sénatoriale, à moins qu'ils n'y laissent, avec leurs biens, un remplaçant ^ Il faut qu'ils restent dans leur caste, il faut qu'ils s'y marient; leurs filles mêmes ne peuvent se marier au dehors, sans y attirer ceux qui auraient voulu les épouser ''; c'est assez dire que les enfants hériteront dés mêmes charges, originis vinculo ^. Mais, s'ils sont en bas âge? La loi veut que l'on cherche un homme pour les remplacer durant

• Wallon, IH, 184.

' L'ancien droit ne demandait au naviculaire qu'un service personnel de cinq ans. Valentinien n'en demandait pas davantage au service des relais. Malheureusement, on n'était libéré d'un emploi que pour passer forcément dans un autre. {Id.^ ibid.^ 185.)

» Cod, Theod.^ lib. XIV, tit. in, De pistoribus, I. 8.

• L. 6 et 7, eod.

• Voy. ci dessus» p. 291 .

• L. 4, Cod, Theod.y eod.

' L, 2, eod,

• Wallon, uH supra.

306 TRAVAIL SES VILE AFFlUNCpi.

leur mîfHM'ité : à vÎDgtanfi le pupille entrait dans 8on office, et le remplaçant y restait '.

Les inéroes obUgations s'appliquaient aux coUaeteurs de porcs, suarii; et à lous les autres employés de l'an- Done : point d'exeeptiou, point de refuge. Ils étaient attaehés à leurs corps par la nécessité de leur positîop ; leurs enfants y seront retenus par la nécessité de leur naissance ; — lien double auquel ils tenaient par )e sang de leur mère, comme par le sang de leur père *.

Cette sentence d'immobilité frappait toutes les copporations; elle s'étendait à tous les collèges de Rome ou des provinces^. Elle s'appliquait au corps des armateurs, quoique le plus élevé, comn)e à tous les autres. La loi même y insistait davantage, afin que le privilège qe leur fUAt pas le sentiment de leurs obligations «. lis étaient esclaves de leurs fonctions^, esclaves à perpétuité, nonobstant toute dispense surprise à la faveur du piînpp ' : point de dignité qui excusât , point de prescription qui libérât ^ ; ils transmettaient leurs charges à leurs fils * , et elles passaient sans difficulté, avec leurs biens, à leurs héritiers *.

Fatalité de la naissance ! Te}le était la loi commune, la loi suprême de l'empire.

Cette fatalité, cette servitude perpétuelle et héréditaire

• Cod. Th., lib. XIV, lit. in, De pistoribus, 1. 8.

* Ihid,, tit. IT, De suariis^ I. 6 et 10.

* Ibîd. , tit. Il» De privil. eorporatorumy I. Â, — et tit. vii^ De eoUegiatis.

* WalIôD, uH supra,

• Cod. Theod., lib. Xm, tit. v, De naviculariis, 1.35, — et Ut. vi, De prœd, naviculariorum, 1. 1, i 6, 22.

-«7&ïrf., I. 19.

' Ibid., tir. VI, cod., 1. 3; et lib. XIII, tit. v, De naviûulariis, I. 11. » Ibid., lib. XIU, tit. v, eod., 1. 20 et 22

• L. 19, eod.

n'ét^ll; pas attachée seulement aux coFpora|îon9 à9 mé^ tiers, ^lle l'était encore à tous lés^ degrés du service pu^ blîCi k toutes les milices^ à toutes les fonctions.

Ainsi, la milice administrative était soumise à pette loi, tout aussi bien que la milice ouvrière * ; et le magistrat da la curieétait aussi indissolublement rivé, lui et les sien§, à sa charge municipale *, que l'était le soldat à sa légiot) % que l'était l'ouvrier à sa corporation, que l'était la corpo^ ration à l'empire *• Tous servaient, tous combattaient \ et cela à toujours, dans la milice universelle des travailleurs, milice dont tous lès soldats étaient mus, phacun dans sa sphère spéciale, par Ig main directrice du sou-*verain, dans l'intérêt exclusif de l'Etat^.

^n définitive donc, Rome n'avait traver/^é }a civilisation de la Grèce que pour en venir au système économique des castes de l'Orient.

Cesyi^tème, dont j'ai rappelé ci-^dessus (page 199) )es traits les plus saillants, avait des inconvénients graves , cpqsidéré du ppint de vue de nos idées, de nos népesisi-

1 Lu pjiliee administrative coroprenait un grand nombre d^agenta dont les QDDifi et les a^tribi^liops sqnt énumérés dans Wallon (III, p. i3|6, iîl^ i53y 154, 158). Les emplois de l'administration centrale, assimilés, aux corporations, étalent forcés et héréditaires. (Ibid. , p. 149, 155, 161 et suiv., 166 et suiv.)

* La curie, ce conseil suprême de la cité, était devenu une corporation comme une autre, avec plus d'obligations. Voy. sur les fonctions forcées et héréditaires de curiales, de décurions, et autres charges municipales^ WalkH) (lU, p. 149, 184, m, 189 et ^uiv.).

« Voy. Wallon, ubi supra, p. 126, 127, 153, 154, 138, 149, 155, 154, 155 et suiv.

* Voy. ci-dessus, p. 269.

'^ Servir dans l'administration impériale s'appelait combMre, comma aujourd'hui, par une sorte de réciprocité, porter les armes s'appelle servir. Le service militaire n'a-t-il pas, en effet, chez nous, sa servitude? Voy. Wallon, ubi supra, 155.

* Voy. ci-dessus, p. 267.

tés actuelles ; mais^ du point de vue des idées, des nécessités d'alors, il présentait des avantages incontestable». N'eût-il ofiFert aux ouvriers incorporés dans les jurandes que la garantie de ne jamais manquer de salaire, de subsister, de s'entretenir toujours, et, en tout état de cause, de vivre aux dépens du fonds social, que cette garantie, née pour eux de la nécessité même de rester attachés à leur corporation toute leur vie, suffirait pour enlever, sinon la tache de servitude dont elle était empreinte, au moins le reproche de barbarie que lui adresse la civilisation moderne ; car, s'il répugne à la civilisation, il ne répugnait nullement à l'humanité de faire de tout ouvrier un fonctionnaire public, et del' attacher indissolublement, lui et les siens, à la charge qu'il avait choisie, ou de laquelle il avait été obligatoirement investi, charge qui lui garantissait à tout jamais, également pour lui et les siens, toutes les nécessités, et, quelquefois, toutes les commodités de la vie.

Ajoutons que c'est à cette institution, tyrannique sans doute, mais prévoyante à coup sûr, que les classes ouvrières de l'antiquité doivent d'avoir résisté si énergiquement aux causes de dissolution, d'avilissement et de misère, qui travaillent si activement et si profondément les classes ouvrières de nos jours.

Sous ce rapport, il y a plus à prendre qu'à reprendre, peut-être, dans celte organisation du travail sociétaire des jurandes romaines, pour l'organisation du travail libre, dans les sociétés modernes. Nous nous proposons d'exposer, quelque jour, nos vues à ce sujet.

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