‹ Du gouvernement de la France depuis la restauration: suivi de notes sur les révolutions dChapitre 11 sur 16 · CHAPITRE IX · texte numérisé non relu

CHAPITRE IX

De l'eut acluel <le la France envers l'Europe , et i»! l'Europe envers la France.

Tj k 1814 , l'Europe est venue chez nous. To y sont venus , les gouvernemeDs avec les a mees, .les souverains avec les généraux. Ef J non-seulement ilsy sont venus, mais ils ont été '-' appelés zy délibérer sur nos destinées. Sous «^uel J aspect s'est offerte à eux la France, et qu'eu ont- < ils pensé? La puissance des intérêts nouveaux leur a paru telle , que de leur sécurité seule ils ont espéré la paix. Principes, situations, in- •

• dividus , tout ce qui forme la France de la ré- 1 volution , c'est là ce qu'à leur avis on devait 1 absolument soigner, ménager, satisfaire. EtJ

* cette force était si grande à leurs yeux , la né-yJ I cessité de s'y accommoder leur semblait si imp^ ■

rieuse, qu'ils ont douté un moment quelares-'J tauration fïit possible. Et il a fallu que des'l généraux de la révolution , des ministres de la ] révolution , des hommes de la France nouvelle, ' M. de Talleyraud , M. Dessoles, M. de Pradt et

plnsieun sutres, leur penaadasent qoe cda se pouvait , que ta légitàsHé était bonne potir foitdcr la iDonardue «MtstitatïoQnelIe , seul mo> en d'établir en Fnoœ l'onlne et le repos. £l l'Europe entière a jugé que le gouvei-Dement de la durte , pacte d'altiaoce entre la Intimité et la révolutîoa, était indispeosai^le pour terminer la reTolutioo et rafiermir la légidmite-

En 181 5, une secousse nolente a remis en qaesttOD ce que 1814 aT»it décidé. L'Europe est rerenue. Elle ne pouvait être exempte de méfiance et d'irritation. A peine a-t-elle revu la France , que la même ibrce a dominé les pensées des souverains et de leurs conseillers. Le BiOQTeraent contre-réTolutionnaire éclatait ; les intérêts nouveaux étaient menacés. Ils ont vu U un péril immense, le vrai péril. Et leur influence s'est employée aussitôt à repousser l'invasiou de l'ancien régime , à en représenter les dangers , à recommander le maintien de l'ordre constitutionnel. Tontes les fois que les cliefs de l'Europe ont vu et jugé sur le terrain , l'alliance de la contre- révolution leur a paru fatale au trône et k la paix du monde. Et il n'a pas été au pouvoir du 30 mars d'imposer silence auK faits.

Qu'est;il arrivé qui ait dû changer l'opinion

de l'Europe ? que s'est - il passé qui ait pu lui" ■ donner lieu de croire que le triomphe des inté— a rets uouvcaux menaçait tous les trônes , quels , roi de France devait s'allier à l'ancieu régime , et se mettre en lutte avec la France de la charte?

Je ne sais qui lira cet écrit. Peut-être quelque hasard le fera-t-il tomber en des mains puissantes. Quoi qu'il en soit , je dirai tout ce que je pense. Les grands du monde entendent rarement des paroles sincères, et quelle quesoît la faiblesse humaine , elle éviterait bien deS fautes si la vérité lui arrivait plus souvent.

Depuis i8i5 la France n'a pas été exempM d'agitations. De grandes secousses ont ébranle^ le midi de l'Europe. L'Espagne a changé les formes de son gouvernement. Naples a suivi son exemple. Le Portugal secoue en ce moment

. un joug étranger. On dit que le nord de l'Italie offre des chances de trouble. Tout cela est grave. Parlons d'abord delà France.

Si l'Europe, en jugeant que le gouvememen constitutionnel nous était nécessaire, a en

■ que, pour le fouder, celait assez de l'écrire, et que la promulgation de la charte suffirait k' terminer la révolution , elle a compté , je l'avoue , sur un avenir trop facile , et trop présumé de la raison des peuples. L'Europe a ru

t pav l'inutilité de ses efforts

ponr là- daoïpter , cUe a pu mesurer son éner-

j^. Une poi s M i i cg iâ tbmndahle , et qui a été

pomaee à lie tels csuiès , ae >'apais«: ai ue ;ie

^ en un jour. U iant , pour la rassurer , autre

cheicqnedes promesses , et c'est peu de deux

on trois années pour Lui apprentlrti à vtvre en.

pÛK. L Tahiteté , la persererance et lu temps y

sont in^spensaUes. Je œ l'ai poiut dissimuié ;

' la révolutioa nous a légué des besoins anti-sor

cians, iles causes d'anarchie , et le buonapar-

tîsme u'estpoint entermé à SAÏnte-Hélène avec

son auteur. La politique la plus âimple a dû

prévoir ce résultat intaillibiedes faits an terieurs .

Unons reste là des eoDemis. ut il {kat les vain-

Ktoos les bonunes sensés eu sont d'accord.

lis <^nd on a constaté on mal, que &ut-il ? Chorber le remède. Et quand on a constaté le remède , il lâut encore saToir »'en ser-, VÎT, et s'en servir tant que le mal dure, Ln ecclésiastiqne 1res -pieux et très-eclaîré disait, qu'en traitant aTCc Ua cousciences , ce serait

^jlie de prétendre à les réftirmer tout d'un

B I quit tàut liooder la plaie morale, j apnieT le topique qui convient , ly roaintenir [; 30!0 , et le laisser agir. Us gouvememens ipt p*s un autre secret. Lors doue que l'Eu- ; a reconnu, dans U cbarte, le topique

a45 adapte â la révolution , elle a déclaré en même temps que tout miaistère qui ne voudrait pas ou ne saurait pas mettre en pratique le gouvep* uement de la charte, serait incapable de conduire et de guérir la France. Et ce n'est pas seulement sur les tentatives contre-révolutionnaires que l'Europe a porté un tel arrêt, c'est aussi sur l'inliabîleté ou l'insuffisance des tentatives constitutionnelles.

Si donc l'Europe avait pensé que, de i8i5 à 1820, les minisires qui ont gouverné la France avec l'appui des intérêts nouveaux, ne possédaient pas pleinement la science constitutionnelle, et commettaient des fautes, rien de plus simple. Je concevrais qu'elle eût redoutéde la révolution, insuffisamment ou maladroitement dirigée , quelque nouvel écart. Elle aurait eu grand tort, je crois, d'intervenir, même en ce sens, d'une manière positive et directe; mais enfin elle fïit demeurée fidèle au système de politique adopté par elle en i8i4et 181 5, en présence des faits, et quand elle était dans la situation la plus favorable pour bien con^prendre les nécessités et les événcmens.

Maïs, à en juger par ce qui se dit et paraît, ce n'est point là ce que fait maintenant la politique européenne. Après quatre années d'essais constitutionuels, la France ne lui a pas semble

loatê rasHirtnte , ni la révolution par&iteoiei calme et pure. Aussitôt clic a oublie ce qu'elli aTaiPvu, pense, conseillé, fait elle - même i8i4 et après le 30 mars; elle a approuvé la marche' rétrograde du ministère actuel vers l'ancien régime, et sou alliance avec notre vieille aristocratie. Ellene prêche pJus la ne'ces- &itc de satisfaire, mais cellede réprimer. Tout est changé à ses yeux ; ni le danger , ni le &aliil, ni le mal, ni le remède, ne sont plus où elle les avait aperçus d'abord- Entiu elle semble se donner à elle-même le démenti le plus forraeU et j'ajoute, le moins fondé.

Je ne suppose pas que des hommes si graves se prêtent légèrement à de telles métamorphoses , ni qu'à une époque antérieure ils manquassent de sincérité dans leurs opinions et dans leurs conseils. Un tel changement de Tues ne peut s'expliquer que par le changement des choses mêmes. Depuis 1814 > les néceseités et l'étal de la France ont-ils eu effet* «hangé ?

Quand la charte fut rendue , elle contenait comme elle les contient encore, l'adoption di système représeutatif, les élections, les débats pid)lics des chambres , la liberté de la prcssi enfin tous nos droits et ttMJtes les formes de voire gouvernement. En pensant que la cbartgi

c'est-à-dire tout ce qu'elle contient était bon et nécessaire, les diplomates européen^ ne se sont pas promis sans doute que toutes ti^ élections seraient toujours ministérielles , ou niênie convenables, que nulle parole vîoleute ne retentirait à notre tribune , que la liberté de la presse ne ferait éclore nul mauvais journal, nul méchant pamphlet. Ils n'ont point l'évé une telle utopie. L'esprit d'opposition , les discours amers , les écrits licencieux , des élections scandaleuses même , tout cela a dû entrer dans leur prévoyance; et c'est malgré toutceia qu'ils ont eu raison de croire à la nécessité de la charte , et du gouvernement qu'elle instituait.

Qu'avous-nous vu de plus ? Certes , depuis le ao mars qui ne changea point l'opinion de l'Europe, rien de pareil au no mars n'est survenu. Des choix qu'on doit blâmer ont été faits; de mauvais livres ont été publiés; de mauvais sentîmens se sont labsé entrevoir; des désirs coupables n'ont pas craint de se montrer.

Qu'y avait-il là d'imprévu et qu'où ne dût attendre ?

On a ourdi des conspirations; des tontalivet séditieuses ont éclaté. Qu'on me permutle de répéter ce qui a été dit cent fois; c'est toujours au moment où la contre-révolution n paru me-

«Ce, on le pouvoir s'esi laissé croire incertain , qoe nous avons eu à dcplorer ces désordres. Les années les phie constitiitionneUe<ï onl été anssi les plus rcj^ulières et les plus paisibles. 1816 a eu ses conspirations, et en a lésnr une à 1817. 1820 lésa vnes recommencer, {i'y a-til donc là aucune révélation ?

Prétendraît-on qne les conspirations , les essais de bouleversement, sont inhérens aux p.nys libres ? Je pourrais dire qu'alors il ne fallait pas approuver la charte. Mais j'aime bien mieux nier le tait. On conspire partout et beaucoup plus contre les mauvais gouvememens raie contre les bons. L'Asie a vu plus de compJofs et de révolutions que l'Europe, et Conslantfnnpie y a été plus sujette qne Paris. La dernière moitié du dix-septième el le dix-huitiènie siècles sont pour nous , à cet égard , une cause de grande erreur. Par un concours de circonstances très-singulières, et que je ne puis exposer ici, la France el une partie de l'Europe ont vécu tranquilles, et même heureuses, à cetle époque, sous l'empire du pouvoir absolu-.

L'exemple est unique ; et quand 00 y regarde de près, on voit bientôt qu'on n'en saurait conclure ce qu'y cherchent certains esprits. La vraie conclusion de ces deux siècles, c'est la révolutOD, que ni le pouvoir dea rois^ ai le^

même des peuples, n'ont pu erapê*^ cher; et il fautJ)ieii qu'elle en dût résulter, coam elle s'est faîte. S'est-on flatte, je le demandé^ encore , que la révolution s'apaiserait tout d'un toup au son de quelques promesses, ou même à la voix d'un congrès? Il n'est donné qu'à Dieu seul de calmer ainsi les flots par la vertu de sa parole ; et les plus piiissans rois , si sa sagesse ne les inspire , demeurent sans force contre les orages qu'il envoie sur eux. La contre -révolution , faible et vaincue , a bien conspiré en Angleterre contre Guillaume III et George 1". En France elle a conspiré , et les jacobitiR aussi , contre fiuonaparte. Ni Guillaume III, ni George I"., n'ont succombé; et tant que Buonaparte a paru satisfaire aux 1:

si]ins nationaux , il a surmonté les complots à l'ancien régime , comme ceux des jacobinsl Lorsqu'un système de gouvernement raisonn bie en soi, et conforme aux intérêts géoéraiE du pays , a été adopté , les conspirations, 1 d'en détourner, ne sont qu'une raison de plui d'y persévérer, et d'y therclicr le remède c tre les conspirations elles-mêmes.

Tînterroge vainement ce qui s'rst passe France depuis cinq années : je n'y vois rieiB qui justifie, pour la politique européenn comme pour la politique française , ce clian-

s5o getneni de sysXctne, cette nouvelle et toute contraire direction qu'ont prise les conseils et les craintes. Les dangers du buonapartismc , ou de l'esprit J'aoarcbie, subsistaient en idi4 comme aujourd'hui . La satisfaction et la âécurile dcâ intércts nouveaux sont encore, comme on le jugeait alors , le vrai , l'unique moyen de salut. Ou l'on s'est trompé en ii>i4i ou Von se' tionipc maintenant.

Mais la révolution d'Espace, la re'Tolutîon de Naples, la révolution de Portugal , les radicaux, les illuminés, les carbouari , Sand, Thifrtlewood, Louvel, u'est-ce doue rien que de tels «vénemens, de telles iactioos, de tels bommes? Ky a-t-il pas là de quoi avertir le pouvoir, de quoi le tirer de sa léthargie ? Et faut-il donc que tous les souvcrùns et tous les peuples demeurent oiûfs eu attendant leur tour?

Non certes. Les souverains , comme les peuples, ont, à mon avis, quelque chose et de trés-graudes choses à faire dans l'état ac> tucl du monde. 11 faut cependant chercher de sang-froid quelles sont ces choses avant d'agir, et surtout avant d'avoir peur, car la sagesse ne marche point derrière l'épouvante. *

Avant toutes les révolutions qui éclatent autour de nous , avant toutes les sectes, tous les

i5t desordres, tous les crimes dont nous sommes les témoins, il s'est passé ua événement de même nature et bien autrement terrible : c'est la révolution française. Elle était faite on i8r4, quand l'Europe s'est réunie comnn^ pour la juger. L'Europe n'a-t-elle songé qu'à la maudire? nulleitient. Elle a pensé, comme nous l'avons vu, que , pour la terminer, on devait la rassurer et la satisfaire. Elle a proclamé à Paris, à Vienne, que d'immenses chatigemens s'étaient opérés dans les sociétés modernes, et que les gouveniemens devaient s'adapter à l'état nouveau des sociétés. Les bons esprits , les amis de l'ordre et de la justice , ont éprouvé alors une grande joie; ils ont cru entrevoir que l'expérience de la révolution française ne serait pas perdue; que, si elle avait agité les peuples, elle avait aussi instruit les souverains; et , en les voyant reconnaître les principes essentiels et consacrer les résultats d'une révolution qu'ils n'avaient pu empêcher, on a dû se flatter qu'ils voudraient et sauraient désormais prévenir des secousses si douloureuses.

La révolution française est- elle donc oubliée? West-elle plus là pour parler et pour instruire? Ou, après l'avoir un moment entendue, aurait-on cessé de la comprendre.' Quel nuage s'est de nouveau élevé de- terre

Ktomhe v,r l„ ,„, d„ pouvoir? Nen s»iMI P»pl". .njo„,*W, « pc^e-t-a pa, plus eu 178^ /

Je ne puis a«« m étonner, jeravoue, nu'aprw ,TO»r vu , a^fe U évolution fraïK-aise , fa «wssité du soiirernement represeolar.^f, eï |Un., U r«.ann.tio„ , fe péril des espérances dj lancien n^,„c, 1» politique «iropéeime aft eu bcsom des revoirions .fEspagne et de Naples pour être lYertîe sur l elat actuel des pcupks. Et je m'ëtonnenis bicti darantage si, aa lieu de U t-onlirmer dans la sagesse 711e 7 epreuve de la Fi-ance semblait lui avoir enseignée, ces épreuves noafdles U replongeaient dios l'aveuglement où el\e ayait vécu d'abord.

Se pourrait-il que les cbangemeos qui éclatent ou s'anuoocent chez nos voisins fiissent sî dilTei'eus de noire révcJulîoQ qu'on n'en dût pas porter le mèrne jugement, ni les attribuer aux mêmes causes, et leur adapter les mêmes cemèdes? N'y aurait-il eu eû'ei nulle eoudusion h tirer de ce qui s'est passé cliez uons, et 1<« i-'onseils de notre expérience seraient-iU la sans application'.' Cela seul pourrait expliquer *I'*e la politique europcenue cbangeàt de vues

et de conduite. Examinons de plus près ces eve'nemens.

Uq peuple a été soudainement envahi par l'étranger. Cet étranger lui a enlevé, par surprise , son roi , lui eu a imposé uq autre , lui a fait, pendant six ans, une guen-e acliarnée ; ce peuple a résisté : ni la surprise, ni la défaite , ni l'occupation, ni l'inexpérience de la guerre, ni les plus cruelles épreuves, ni les pjus longues incertitudes, rien n'a dompté son obstination ou rebuté son courage. Sans roi, sans lois, sans armées, sans généraux, il s'est constamment défendu, cherchant dans le réveil de quclcfucs institutions de liberté une ombre de gouvernement, et revendiquant toujours sailinonar<]ue avec son indépendance. Son indépendance lui a été assurée; son monarque a repris le trône. Qu'est devenu ce peuple ? où est-il? a-t-il quelque part à ses affaires? est-il de (juciquc chose dans ses propres destinées? l'écoute-t-on ? est-il heureux, honoré, calme, libre?,.. Je ne veux pas rappeler ce qui est passé. Les défenseurs de l'Espagne ne languissent plus sur les bords de la Tamise; les hommes qui ont sauvé l'honneur de leur pays et le trône de leur roi ne sont plus bannis des conseils du roi et du pays. L'oppression ne pèse le patriolLime ; l'espérance est rendue

le§ andicûrax afmsé, tontlemondeaditqae, tôt oa fard, mie secousse serait inévitable, et que cetDrÉRoosse i opérerait au milieu dir trouble , dusan^, parla démence et la tarenr. Eh bien, en ceci , on sest trotnpe . jusqu'à présent du moins y et c'est déjà .pelaue chose. Le roi d'Espagne règne ; lesciie6 ,iu parti patriote ne lui parlent et ne parlent de lui t"P^- ^isixis un langage convenable et respectueux ; rinsulte est réprimée , la confiance f',9t prèchée. Des ministres, des dépufiR» sont revenus de Texil ou des galères, ne daiit que l'oubli du passé , agissant avec flenrn , et parlant de tout avec xnodétëhOKSu [>e» tentatives séditieuses ont été CMuneneécs;

elles avaient pour clie^ , ambitieux ou égarés, des hommes que leurs actes récens devaient rendre populaires : elles ont été réprimées ; et les cortès ont prêté au gouvernement le plus ferme appui. Et les décrets de cette assemblée qui se rapportent aux souvenirs du passé, aux nfrancesados , zux perses , enfin , aux dissensions civiles , tendent évidemment à les abolir par la justice , non à les perpétuer par la vengeance. Je n'ai garde d'engager l'avenir. Le? entreprises les mieux entamées éprouvent quelquefois de rudes échecs, et se dénaturent bien souvent avant de s'accomplir. Je ne doute pas qu'il n'y ait en Espagne beaucoup de germes de malheur et de trouble. Je n'ose espérer qu'il* seront partout et toujoure étouffés, il n'en est pas moins vrai que, jusqu'à ce jour, la seule prédiction qui n'ait pas été trompée est celte de la révolution elle-même; et c'est précisément I de ce qu'on a prévu qu'on affecte de s'étonner et de s'effrayer; et on s'en effraie, bien qu'on n'ait vu encore éclater aucune des falales conséquences qu'on avait jugées inséparables de l'événement.

Qu"oppose-t-on à de tels faits ? On étale , avec complaisance, les vices de la constitution espagnole ; OQ les explique , on les démontre , on

it des livres pour les mettre dans tout leur

jour (i). Oui , sans doute , ces vices sont rëels; ils sont grands , plus grands peut-être que ne le soupçonnent ceux qui s'en prévalent; mais^ certes , ce n'est pas de leur part qu'un tel reproche devait êtie attendu, et ils ont euxmêmes , depuis long -temps, pris soin de le

(i) Kien n^est plus remarquable en ce genre , que le petit ouvrage intitule De la eonsUiidion des cortès d Espagne ( in-Q**. de 107 pages; Paris, i8ao), par M. de Haller, et que Tauteur a traduit lui-même Je Tallemand. M. de Haller triomphe dans Vénumération des vices de la constitution espagnole ^ et , pour let démontrer , il emprunte indifféremment ses preuves , tantôt au droit divin , tantôt aux théories politiques modernes. Il va même ju&qu^à dire que l'œuvre des cortès était radicalement illégitime, car cette assemblée ne se composait point de représentons élus ou munis de pouvoirs par la nation , phrase qui implique bien un peu la souveraineté du peuple j tant il est vrai que Vesprit de parti ne répudie aucune arme , et ne pi^nd pas même la peine de regarder quelles sont celles dont il se sert. Mais dans récrit de M. de Haller , ce qui est plus significatif que ses cri* tiques t bonnes ou mauvaises, de la constitution de i8ia , c''est sa colère contre le<i constitutions en général , et le conseil positif qu'il donne aux princes , de révoc|uer toutes celles qu'on a pu ou pourra leur arracher. Voici ses paroles : « A qui avez-\'ous promis » ces constitutions ? qui a reçu cette promesse ? qni avait le droit » de la recevoir au nom du peuple entier ? si eUes ne sont quo » le produit de votre libre volonté , vous pouvez les révoquer h comme toute autre loi , les changer , les interpréter selon les » intérêts de votre couronne inséparables de ceux du peu- » pic, etc., etc. » ( pag. 80. ) Ainsi , premier précepte du parti aux rois : nejuret pas ; second précepte : si t^us auez juré, par^ jurez'uous. Nous savions tout cela j mais il est bon qu^on Fimprime de temps tn temps.

discréditer. Quoi ! ces hommes nous ont répété sans cesse que les constitutions écrites n'étaient rien , ne signifiaient rîen , que les mœurs des peuples, l'habileté des gouveruemens , les sentimens, les habitudes faisaient seules les constitutions, et que les plus mauvaises devenaient excellentes quand l'état du pays en corrigeait les défauts, ou quand te pouvoir savait les manier; et maintenant, parce qu'on a imprimé , à Madrid , sur un papier , quelques fausses doctrines, ou même des dispositions vicieuses, l'Espagne est perdue ! rien de bon ne s'y peut faire! rien de sage n'en peut sortir! Depuis quand donc les chartes écrites ont-elles pris , aux yeux de ces hommes, cette importance?

d'oii leur est venue cette idée subite qu'elles décidaient irrévocablement du destin des peuples ? Qu'ils y pensent : ils disent aussi que tous les anciens états d'Europe ont des constitutions , et qu'elles sont très-bonnes. Or il en est qui ont été écrites autrefois et dont les parchemins subsistent encore dans les chancelleries. Si on les soumettait au plus léger examen, je doute qu'elles le soutinssent à leur honneur; on y trouverait, cela est certain, et des principes absurdes , et des règlemens impraticables. Que Sait-on même si la souveraineté du peuple n'est pas écrite quelque part dans les vieux papiers

aSS où sont rédigées quelques trai)sact'iOD& constitutionneUeâ?ellea été professée en Angleterre, en Suède , et je soupçonne que le roi deDanemarcl pourrait bien tenir son pouvoir absolu de ta souveraineté du peuple soulevé contre la tyrannie des barons. On admire cependant ces constitutions, et je pense aussi qu'elles ont pu produire de bons effets. Pourquoi donc traiter celle des cortès avec une sévérité si empressée ? Quant à moi qui lui reconnais de grandsdéfauts, et qui n'ai pas cependant pour les chartes écrites le même dédain que nos adversaires , je me permettrai de leur empruutcr quelque chose de leurs anciennes opinions ; je dirai f comme ils l'ont dit tant de fois et avec tant d'orgueil , que les mœurs des peuples , l'état de la société , la boDue conduite d'un gouvernementj peuvent corriger les vices des institutions , en atténuer les fâcheux effets , et donner le loisir d'attendre qu'on sache ou qu'on puisse les reformer. Je souliaîle de fout mon cœur qu'il en arrive ainsi à l'Espagne; elle a adopté, sur des points Importans , des doctrines dangereuses , des erreurs révolutionnaires : si elle les évite dans l'application, et s'en , détrompe un jour dans la théorie, elle déjouera les espérances de ses ennemis , et leur prouver» qu'ils avaient raison jadia d'attacher

25g au bon sens des peuples et au véritable esprit de liberté , plus d'importance qu'à ce qui est écrit dans un livre, ou même sur un parchemin.

Je le répète ; j'ignore ce que réserre à l'Espagne l'avenir; je la connais trop peu pour en bien juger. Je vois encore beaucoup de raisons tàe craindre , et n'aflicherai point une coa» fiance follement pas^onnée; mais ïi est certain que , de tous les événemens de ce genre , celui-là est, jusqu'ici, le moins violent et le, moins irrégulier. La grande charte des Anglaig. i a coûté plus cher et entraîné plus de désordre avant d'être obtenue du roi Jean, qu'il n'en a^J fallu à l'Espagne pour poser les fondemens de , rla monarchie constitutionnelle.

Je n'oserais tenir sur la révolution de Waples un langage absolument pareil. Ce n'est 4 pas qu'elle se soit opérée , dans le royaume do .Waples proprement dit, avec de grands déchiremens et de coupables excès. Là, comme ea Espagne, on s'est hâté de contenir et de régula* riser le mouvement. 11 n'a point attaqué l'exi- i stence du trône ni troublé sérieusement la pais 1 publique ; mais le caractère de ce peuple , t$l j du moins qu'il nous a été connu, ses antécé- ] dens, ses dispositions, ne donnent pas les méntea t iticB. ÂasitusUoitien Italie r«ail iswogwM a

iGs

Sidlesoafl

|jMyrraef .LB^ôtA-etde Is Sicile s

■ fclrt antêricnr du t M » fil |i M» iB ut i I n et oc faisait ! fom VEsf»çat , on tel . Es ce gCMtc, ce qid est nuttrndu, oc^ acscnttKW pas s dbsoases grandes Améebx 1090 a la coD- . Od ffit <iae la ri ttèm ùu m de A'apJes ^ MM par n p»tî ooatre un autre t par des fc— — ■• de partis divers reenâs daas an bot a>ramuD ; cette

e serait beoreose : od ajoute que l'antocntie et le peuple foot animés d'an sentineot pins ferme et pins sincère que beaucoup de gcm mt le sappoKol ; je désire qu'il en soit ainsi. La libellé est ù boone et &i belle , elle est si éTÎdeanaeiit anjooi^liui la seule source possible de justice et de repos , que rien n'égalerait le bonbon- de la voir s'établir , sans se souiller, dans les lieux mêmes où elle sembUit moins attendue.

Quant au Portugal, bieo que le résultat ne soit pas encore atteint , sa situatioa est beaucoup plus simple .- il poursuit le même but que IXspagiie, avec cet avautage qu'il n'a pas à s'affranchir d'uu autre joug que celui de l'étranger. Il n'y a pas huit ans que c'était là le cri de l'Europe. RoUet peuples, ministres et soldat».

tous réclamaient l'indépendaDce nationale; tous s'indignaient contre J -oppression des baïonnettes éti'angères , des ^pànistrations étrangères ; et , même dans la France alors victorieuse, les esprits éclairés etgénéreux rendaient hommage à la jitstîce de ce sentiment. Les souverains ont fait d'admirables proclama' tions pour l'écliautfer dans le cœur des peuples, et les peuples ont eux-mêmes provoqué les souverains à revendiquer la dignité de leur pouvoir. Nulle puissance, nulle coalition n'ont hérité de Buonapartece privilège de l'injustice dont elles l'ont dépouillé. Les Anglais ne sont pas plus nationaux en Portugal que ne l'étaient les Français en Prusse ; et si l'Autriche entreprenait de changer , par la force , le gouvernement napolitain , celui-ci pourrait faire traduire les déclarations sorties naguères de la chancellerie de Vienne, contre une intervention bien moins directe de l'étranger : il est diUicile de faire mieux. Je sais fort bien que la raison et la justice ne décident pas seules de telles questions. Cependant , il est bon de les avoir pour soi , surtout lorsque tous , à trèspeu de distance les uns des autres , ont eu besoin de les réclamer. La force a beau faire ; la vérité s'accrédite en passant rapidement de nain en m ain ; et la force elle-mêoieiv quand

ft'on est servie', en demeure un peu embaf' Grâce au ciel, c'est une chose rare , i daos le mal, que l'audace et l'habileté ge Buonapxrte.

rSuODBpartc seid , oq les héritiers du buona-

rlisme, s'il ert était, pourraient concevoîrla

Usée d^cmployer la violfoce à dépouiller des

Vples étrangers de Vindépendance qui lear a

i rendueeldeUliberté àlaquetleils aspirent.

t serait une œuvre vraiment impériale que la

UtatiTed'enebalner ainsi l'Europe sous lejoif^

^n système uniforme et stationnalre. Biiona-

trtea tent<; cette œuvre, el il était un homme

des temps nouveaux , et il était seul , et iJ a

éclioué après quinze ans des plus puissans ef-

iCM-ts. Je suis loin de croire qu'un pareil dessein

^^kllre aujourd'hui dans la tète d'aucna monar-

^^Ke ni d'aucune coalition de gouvernemens.

^^POus enjont ressenti et publiquement reconnu

^H^iquilé; et en mètne temps qu'ils ne veulent

^ffoint ce que Buonaparte voulait, ils savent

bifn que ce que Buonaparte n'a pu accomplir >

ne leur serait pas moins imp<)^sible (t)..

I motifles engagerait donc à abandonner Hiystcme qu'ils avaient annoncé en tSt^, et

ià ne plus se montrer qu'liostiles envers cet e&prit nouveau qu'ils traitaient alors avec plua.l . de douceur? Des arme'es sont intervenues dans Ijp^ >■ gouvernement ; des concessions ont été avn chées par la force ; c'est l'argument qu'on fa valoir , et auquel on semble tout rapporter. . n'aime pas plus qu'un autre la politique des si dats , et fùt-elle bonne , je ne serais pas encore pleinement rassure. Heureux aussi les peuple! dont les souverains ont reconnu et accompH les vœux , sans que la violence influât siir li décision ! C'est le plus beau spectacle et le pliii grand bienfait qui puissent être donnés i monde. Mais le monde en a joui rarement^!!

, dans les temps même où il l'eût reçu avec lî I plus de joie ; et là aussi il pourrait bien y a quelque rêve d'une autre utopie. Est-il un élatl libre et florissant dont l'histoire n'offre l'exemple de concessions ainsi obtenues , soit par la / guerre , soit par les traites qui la suivent? Ces guerres sont douloureuses, je le sais, ot quand elles éclatent , le droit se range rarement tout ' entier sous un seul drapeau. Telle est l'infir- |i mité des choses humaines que la Justice et la vérité ne s'y rencontrent que morcelées et mises en pièces, pour ainsi dire, par des forces ennemlesqui s'en disputentles fragmens. Mais, en déplorant cette condition de la terre , il faut sa-

Toîr s'y réagner , et accepter le bîeo , même quand sa source n'est pas absolument pure ; car d'où le bien découle-t-îl pur? Que de peuples n'auraient pas prodigué la rébellion si lus gouvememcns ne leur avaient mesuré la liberté avec une imprudente avarice! et puiscjii'on est si frappé du péril de la force armée réclamant des constitutions , que ne l'est-on également des circonstances qui viennent d'accompagner des événemens ainsi provoqués? Est-ce un général qui s'est servi de sa ti'oupe pour usurper le pouvoir ? Est-ce une troupe qui a élevé son général pour se partager les dépouilles de l'empire ? On nous parle des prétoriens , des janissaires. Mais les prétoriens et les janissaires ont détrôné et proclame des empereurs et des sultans. On ne les a pas vus humilier leurs armes devant le sénat, ni s'empresser de redems der les comices. 11 y a, dans ce qui se passe nos jours , quelque chose de bien nouveau qui se refuse aux plus apparentes analogies. On dirait que les armées elles-mêmes sont %ous la raaîn d'une puissance supérieure qui les domine et s'en sert là où des instrumens plus appropriés à ses desseins ne savent ni les comprendre , ni les accomplir. N'est-ce donc rien encore que la rapidité, on pourraitdire la tranquillité avec laquelle se sont opérés des change-

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mens si gra^ D'où vient cette subite adliesion des peuples? Enfin que l'on considère cet immense profères de la raison puhlicpie qui, au milieu du trouble même des premiers momens, se montre surtout fi'appée de la nécessité de maintenir l'ordre, de pre'venir les réactions et les vengeances ; qui , au lieu d'attaquer les anciennes d yaasties , loin de les repousser , de les insulter , leur demande de se mettre à la tête de l'ordre nouveau, de le consacrer en s'y unissant, et se liàtc ainsi de retenir la légitimité dont elle paraît comprendre tous les avantages- Il y a , dans celte seule circonstance ', et dans les idées et les scntimens qu'elle suppose, un degré de sagesse bien supérieur ii ce qui s'est manifesté autrefois en de telles occasions. Je le répète, l'avenir ne' saurait être garanti ; mille causes funestes peuvent empoisonner' le présent ; mais à coup siir de telles révolutions ne sont ni celles de l'Orient , ni celles-du Bas-Empire.

Qu'on les redoute cependant, qu'on veuille les prévenir, je le conçois; il n'est pas un ami sincère de la liberté qui regi-etlât de les voir s'opérer d'une façon plus calme et plus libre; mais quand l'beure est venue, je ne sais qu'un moyen de les empêcher, c'est de les accomplir ; le pouvoir qui se refuse à la nécessité

fit sait pas loulce qu'il risque > ni tout ce qu'i perd. Les gouvememeiis d'Europe n'en veulent ils qu'au jacobinisme , à l'anarcliie, aux erreur et aux sentimens subversife de l'ordre social la victoire leur est facile : ce n'est pas au pou voir, ce n'est pas à la légitimité qu'en veulea } les peuples. Us ont besoin d'être gouvernés a I justice , dans l'intérêt de ta majorité , et de tell sorte que des carrières soient ouvertes à l'acti vite des esprits et des existences; et ce besoii qujls ont eu toujours, maintenant ils s'en reo dent compte ; et non-seulement ils s'en renden compte, mais ils savent qu'ils ont droitàle voi , . satisfait; et nou-seuiement ils savent qu'ils on ce droit, mais ifs seutent qu'ils possèdent I. la force de le réciamer. Le besoin , le droit, force, aujourd'hui tout cela marche ensemble tout cela est clair, avéré pour tous ceux don l'imprévoyance ou Mn aveugle intérêt n'oiTusi que pas Ja vue : est-ce tout cela que les^ouveu nemens d'Europe appellent révolutionnaire .est-ce à la liberté régulière, à l'égalité de 1 ^justice qu'ils refusent leur assentiment? est-B ,la ce qu'ils voudraient repriojer, non-seulemen cliez eux, mais euFrançe,enEspagne, dans tout l'Europe? S'il en est ainsi, je l'avoue, l'avem est très-sombre : les troues ont beaucoup à ri^

binisme, le despotisme, la gueri'e civile, la;, guerre éliatigère , tous ces flcoux ont des ch^a ces; et le monde, avant de retrouver le repos peut subir les plus terribles épreuves.

Je n'aime pas les prédictions menaçantes. Je ne me prévaudrai point de tout ce qui pourrait, dès aujourd'hui, révéler le résultat définitif de pareils bouleversemens ; c'est bien ià cependant une des raisons qui conseillent aux chefs des peuples une conduite prudente. Il ne suffit pas de prétendre, il faut encore pouvoir; et que servirait même de commencer la guerre avec avantage sî elle doit finir par des revers? La prévoyance sied surtout aux souverains, Cnrils forment une race permanente qui occupe nne situation uniqne; ils ont besoin, plus que tous les autres hommes, déménager l'avenir, afin qu'il ne les trouve pas eu désaccord avec lui; Dans sa lettre à M. de Berstett, M. de l\Ietter-' nicb pense qu'il importe par-dessus tout au pouvoir de conserver intact ioiU ce qui est; seulement ainsi, dît-il, on peut espérer de remit- Vrer quelque chose de Ce qu'on à perdu. J'avoue que le soin d'arranger ce ijuî est de manière 6 demeurer en possession de re qui sera me paraîtrait d'une politique plus babile; et , si ienè We trompe, la conquête de l'avenir» bien aii- ■tani^ valeur que'la garde du passé.

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Mais c'est du présent qu'il s'agît; c'est danj le présent que je veux meTenfermer. La sainl Alliance ne s'est pas proposé sans doute d'arn ter ledéveloppetnentdu genre humai», et d'ei cadrer pour toujours les sociétés européeDoi dans les formes qu'elles avaient lorsquelle fï .«ignée. Vae telle vue serait directement i ' traire aux pieux sentimens du souverain s'est montré le principal auteur de ce traité soleuoet , car elle attenterait aux droits de la Providence elle-même. On peut considérer fiainte Alliance et la coalition qui en résulte un double aspect, l'un religieux et moi l'autre appartenant à une politique plus temporelle. D'une part, les rois de l'Europe, l'empereur Alexandre surtout, frappés des excès des maux de notre révolution , elTrayés du chaiuemcnt des passions violentes et de Vii tnoralité qui s'y sont associées, se sont^proi de mettre l'Europeà l'abri des conséquences nouveaux et semblables boulevcrsemens : iU| sont coalisés (lansun dcsseiud ordre et de D'autre part, les anciennes aristocraties, croientleurs intérêts menacés par les tendant modernes , se sont bâtées d'entrer dans ce pi des souverains, espérant se couvrir aingide 1( égide, et se dispenser de tout sacrifice eni portant ks alliées du pouvoir. Ces dâOK-eJié

de la sainte Alliance méritent d'être considérés chacun à part.

Quant au premier, tant qu'il ne s'écartera pas de son but, tant qu'il ne se laissera pas subordonner à d'autres vues, il est louable et pieux. Presque toutes ifs coalitions ont eu pour objet riniquité et la guerre ; il serait beau d'en voir une qui ne voulût que le maintien des bonnes règles et de la paix. Je ne suis point de ceux qui pensent que les rois et les peuples doivent vivre étrangers les uns aux autres, ou ne s'allier que pour le combat. Ce sont là les temps de barbarie. Mais si leur union détruisait leur indépendance intérieure, sî elle enlevait aux nations etaux troues leur liberté et leurs droits, ce ne serait plus un gage de paix , ce serait un pacte de tyrannie qui, pour porter un nom nouveau et plusieurs signatures, ne serait ni moins intolérable, ni moins odieux. C'est beaucoup que d'aspirer à jouer ici-bas le rôle de la sagesse divine. Qui possède sa science et sa vertu? Nul souverain n'a jamais montré une telle prétention. lis ont déclaré en même temps qu'ils voulaient la paix , et qu'ils respectaient l'indépendance des peuples; toutes les paroles, tous les actes émanés du gouvernement de l'empereur Alexandre ont conlirmé cette déclaratioDj ilTa renouvelée récemment encore au su-

Ï70 jet de l'Espagne : riea n'indique donc qu"iJ put jamais approuver un emploi de It force que nulle aggressioa n'aurait provoqué. A i>art les périls d'une telle enti-eprise, elle serait en opposition forroellc avec les sentîmens qu il ni cessé de profiesser.

Tout ce qu'on doit doncdcsirer, c'est que jaraaisces sentimens pieux, cet amour de l'oi-dre et de b paix, ne deviennent , à leur insu, les instrumeiis de craintes moins respectables, de desseins moins purs. J'ai vu uo temps oii l'esprit de desordre se promettait quelque chose de ce que l'empereur Alexandre avait, disait-on, des idées libérales. Ce prince a déçu ua tel espoir, et ne s'est point fait un aveugle arlisatk de révolutions. Il ne serait pas moins déplorable que l'esprit d'oppression, la haine des institutions justes et libres, se pussent flatter, en le trompant, d'obtenir sou concours. Si l'état des divers pays de l'Europe lui était faussement représenté, si on s'appliquait à lui faire voir le mal oii il n'est pas , et le remède où il est moins encore, l'erreur oii il pourrait être 'induit serait d'autant plus affligeante qu'elle serait plus sincère, et entraînerait des conséquences plus étendues. Du reste, en rc&sant de "se prononcer tout d'un coup sur les événemens "de Naples, et en provoquant la réunion d'un

congrès , l'empereur de Russie vient de prouver qu'il voulait considérer mûrement toutes choses, el ne point se décider au gré de l'impatience des partis.

Que si de la politique morale ou descend à la politique temporelle , elle donne les mêmes conseils. C'est maintenant, comme toujours, l'intérêt commun des diverses puissances de l'Europe d'empêcher qu'aucune d'elles n'acquière une prépondérance excessive. Les terreurs qu'ont excitées la domination de la maison d'Autriche , et celle de Louis XIV, et celle de l'Angleterre , et celle de Buonaparte , sont très - légitimes. Le pouvoir absolu ne vaut pas mieux dans les rapports des nations , que dans leur régime intérieur- Il y tue également le repos et la liberté : or, tel est maintenant l'état du monde , que nulle grande guerre n'y peutéclater, qui n'amène très-probablement ce résultatjustemeot redouté. Serait-ce l'Autriche, la Russie , l'Angleterre , qui en sortiraient avec un excès d'influence et de force ? Je l'ignore , et les chances de cet avenir sont trop diverses pour qu'on puisse les démêler. Mais quant à Ce fait général , que les avantages ne se réparti- ' raient pas également et appartiendraient presque tous à l'une ou à l'autre des grandes puissances que je viens de nommer , il est indubi-

Ae Xipfa rmdnit : de ntx&e. La dé tùte da fmi9^i et dr riipajv les LTnnU peut-être

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yqicg f— » »■ cooliure, on Bovrel elemta* if onire et d'éfnCkc ^ne la reiuissance 4e TTmVfe MêriiKcwale dcpok loug-teinps ? CcslqneVitie diose de mon- B b OttBat itB iioa européenne , que k tmâ&aé de IllaKc d de rEspagne. Si ces éUts aTaiect Teca . slls ivzient tite fiorisïans et libres , Euotuparte aVôt pa IcDter contre le Docd de l'Europe ses smbîtieux desseins. De là aossï seraient Teoues des résistances. La il eût rencontré des obstacles , et les peuples menacé», des secours. C'est parce que sor &es derrières il u avait neu à craindre , ni à mcuager , qu'il a pu se jeter en avant avec tant d~iu]p(.'tuosité. Et a'est-<e pas une circoostance analogue qui fait en partie la force de la Roasie ? contenue du coté de l'Asie elle serait moins menaçante pour l'Allemagne. Plus il y aura en Europe de puissances réelles et capables d'inlerveoir dans les «Haires, moios l'Europe aura à redouter la

domination exclusive d'un peuple ou d'un i verain.

L'intérêt des grandes aristocraties euro* I peennes serait-il autre que celui des trônes et des peuples ? Je l'avoue , si elles ue sentent pas la nécessité de s'accommoder aux temps , ai elles ne reconnaissent pas qu'une nouvelle arislocratie s'est formée qui les entoure, les presse , kur demande place , si elles ne savent entrer on partage avec ce tiers état conquérant qu'ont fait surgir les siècles et le travail, elles sont sérieusement menacées. Mais elles onià choisir entre deux conduites : qui les oblige à tenir celle qui les perd ? L'aristocratie aa- ^>ai9C a su s'allier avec fa nation ; le privilège ] s'est fait le patron du droit, et cette aristo- 1 cratie a survécu aux révolutions comme aat 1 cliangemens de dynastie. Elle a été glorieus» 1 et forte. L'aristocratie française s'est isolée : Itbre jadis, elle n'a pas su respecter le trône; i asservie au trône , elle n'a pas su respecter )• J peuple : elle a péri. Quel mauvais génie pous* | serait les grands seigneurs , les grands pro- j priétaires du l'esté de l'Europe à suivre soa [ exemple pour courir les chances de son sort? \ Pourquoi se persuaderaient-ils que la cause àê -1 notre ancien régime est maintenant la leur?

Ils a'oBtpaS'iailles mêmes faut«8, îlsn'eotpas

«ibi les mânes éefaecft. 'jiwUeimprudeiuKpotir eux qui vivent encore , de saltacher à de»

morts 1 Qttelle force Talliaiice de la cootre-revolutioD petit-elle leur fournir ? Elle m fait que le»!âgnaler, lesdécrier d'avance, quand ils pOBBëdent encore , chez eux et en eux-mêmes, de quoi prévenir le pénL Cest bien la peine d'adopter un drapeau . non-aeulem«Dt oflensif , mais vaincu ! L'Europe ne se souvient-elle donc plus de l'émigration? ÎTra-t-elle pas déjà mesuré sa présomption avec sa ^ibles&e , l'aveuglement de ses prétântions et celui de ses espérances?Que les aristocraties européennesne saisisfient-elles, au contraire, le mojea de salut qui leur est offert .' Déjà l'Espagne , bien que constituée , à ce qu'il semble , sur les bases les plus populaire» , se mootrer à cet égard, prudente et réservée ; on ne voit pas que l'aversion de l'ancienne noblesse possède le peuple ni les députés ; les discussions des cortés , et notamment celle qui vient d'avoir Heu sur les majorais, n'ont point ce caractère ; déjà même en France , les partisans de l'ancien régime le reconnaissent et y applaudissent, croyant, bien à tort sans doute , qu'il j a là pour eux quelque sujet d'espoir (i). Mais l'aristocralie de U

Prusse, de la Saxe, de l' Autiùche, n'est point dans la même position que l'ancienne aristocratïvi française ; elle n'a pas besoin de faire une ré-^\ volution pour reconquérir ce qu'elle n'a pas perdu ; il lui suffit de se conduire de façon à préveuir les révolutions qui lui titraient tout perdre. Que notre ancien régime s'efforce de rattacher sa cause à toutes celles qui lui offrent quelques points de contact , cela est simple; il parle à toutes les aristocraties d'Europe ie . même langage qu'il parlait, en 1789, au roi de France , qu'il adresse encore à tousies rois. A l'en croire, il n'est pas un trône, pas une supériorité sociale qui ne soient engagés à le défendre , c'est-à-dire à périr avec lui. Mais à moins du plus déplorable vertige, l'Europearistocratique doit voir qu'elle n'est pas réduite à cette condition , et qu'il serait insensé de se lier aux faibles , quand on peut s'accommoder avec les forts.

Qu'on y regarde. Pour qui sait reconnaître et juger les faits, il n'y a , dans l'état actuel de la France et des peuples qui ont reçu ou se sont donné des institutions libres, nul motif légilime , nul intérêt bien entendu, qui puissent porter les souverains , ou même les aristocraties de l'Europe , à entrer eu guerre avec l'ordre nouveau et à renouer, avec la con-

*7& i tre-révolutioEi française une dangereuse alliance. Il n'y a point là de solidarité ; udc conduite imprudente , aveugle , pourrait Seule h-lï Caire naître; et si par mallieur une telle^ I conduite était adoptée , la solidarité , aprètf f avoir redoublé Us angoisses , ne sauveraîl > pas, eu déSnitive, ce qu'elle aurait d'abord

coonpromis. Que serait-ce donc si je parla.

J des méfiances et des antipatliies qu'exciterait f.itécessairement, cliea des peuples déjà ébranlés , la vue d'un tel système de gouvernement et de semblables coalitions? N'y a-l-il en AUeniagoe rîeo qui fermente? et ce qui fer- ' mente s'apaifera-t-il si la direction de la po^ r litique extérieure imprime à la politique inté->rieure un caractère d'hostilité et de refus ? PouN ra-l-on promettre encore des constitutions,' même les plus imparfaites, lorsqu'au dehors OK poursuivra l'esprit constitutionnel , lorsqu'oas'unira à ses ennemis? Les peuples cesseraient alors de croire aux paroles et n'attendraient plus rien des retards; l'espérance se tasserait , et la patience ne serait plus que l'œuvre de la fijrce matérielle, c'est-à-dire du plus insuffisant et du plus fragile de tous les moyens de gouvernement.

Je ne puiscroireque la politique européenne ' Suit assez peu sage pour aHuoiev un tel iiicen*

die , quand il est eu son pouvoir de le pvéf venir.

Du reste, la situatiwi du parti national ea 1 France est simple, et sa conduite tracée. 11 pos- | sède les garanties et les institutions dont il i b^'soin, et si eJte.4sont momentanément tom-^ bées en des mains peu fermes ou peu sûres , il a tous les moyens d'en reconquérir la jouissance et la garde. Deux choses lui sont doue à la fott' . commandées et possibles : l'une , de n'iu!îpirer~| à l'Europe aucune crainte légitime, l'autre , de I n'en rien craindre lui-même. Sans doute lal France ne doit pas être un foyer de sédition feln d'anarchie. Le roi de France et le peuple frai*-l çaîs y sont aussi intéressés que tous tes rois et i tous les peuples. La licence, le scandale, 1»;^ révolte, ne nous valent pas mieux au dedans^^ qu'an dehors, et notre liberté n'y gagnerait paSj plus que notre indépendance. JXous voulons us i gouvernement régulier, le seul où les nation» ] soient heureuses, oà les individus vivent libres. ' Nous savons que la légitimité nous est bonne contre les terreurs réelles oa feintes de l'étranger , aussi bien que contre les divisions intestines, n est du devoir des patriotes de ne fournir à leurs ennemis extérieui-s ou intérieurs, raisons valables, ni prétextes spécieux. Nons j sommes assez forts pour repousser le aecoufit 1

de I nBpradenoe et deja violracc; dla neii»

coatprotnetlTkieot au liea de doos s«Tvtr. Les sfikfRS d'tta poijs iifare oc se mènent point comme les rétoàotions , par le désordre , les e»aÎ5 hawtrdrax , rc>prit de trouble et d'aventure. Il y faut de la prrroyaDce, du sang-froid, de la Miile, et cette force qni résulte d'une organisation publique et bien eoteodue , non l'ardeur aveugle «pii se répaud en menées sourdes , en projets divers , ea espérances tumaltueuses et impatientes. Si la politique euro* pêenne ne repousse que la démence et l'anarchie, nous sommes d'accord avec elle; noia savons comme elle que là ne son( ni le bonheur ni la liberté. Nous ne courrons poîiil après les fautes qui nous rendiaîent suspects aux hommes sages ; el , s'il s'en commet , nous travaillerons a les réparer. De rans.««s théories , de mauvais sentiraens , de coupables desseins peuvent se glisser sous de beaux noms dans le parti français : quand el où cela n'est-il pas arrivé? Jl faut les démêler , les combattre et les vaincre. Je le répète , nous en avons besoin , fus.sions- DOus seuls en Europe , et à plus forte raison quand r£urope veille sur nous.

Avec cette conduite et à ce prit, nous devons, nous pouvons ne rien craindre; on ne Tiendra pas nous disputer nn repos que i

■ saurons maintenir, une liberté dont nous saurons user; on s'accoutumera à ne pas prendre pour des secousses révolutionnaires les agitations naturelles du régime constitutionnel.

L'étranger, à tort ou à raison, intervient tonjours dans un gouvernement faible et indécis, et son intervention aggrave toujours le mal qui l'a attirée j elle excite les méfiances , ouvre aux soupçons les plus bizarres un champ illimité, soulève à la fois les plus absurdes alarmes et les mécontentemens les plus légitimes. L'étranger est-il sincère? ïl manque alors absolument son but, car il affaiblit ce qu'il vent fortifier, il irrite ce qu'il veut calmer. Peuton douter de sa bonne foi? le danger devient plus grand et le remède plus dillicile. Ce serait folie à un gouvernement de prétendre s'isoler du reste de l'Europe ; mais qu'il soit honoré et respecté de ses peuples, il aura assez fait pour ne pas subir l'influence de ses voisins ; et si cette influence aspirait à devenir illégitime, si , dans la paix ou par la gueiTe, elle menaçait les droits du trône ou ceux du peuple, on verrait alors ce que peuvent, dans leur union, les gouvcroemens qui tiennent à leurs peuples, les peuples qui tiennent a leur gouvernement- Une seule et dernière conclusion me reste à tirer. Cette sécurité que l'Europe réclame sur

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