LA DÉCORATION MURALE EN MOSAIQUE DE VERRE ÉTAMÉ

La Les verreries persanes semblent bien avoir été contempodécoration murale

Gi mie raines du temps où s’introduisit, dans cette contrée, l'usage de de verre étamé. revêtir d'émail et de verre l'intérieur des appartements, les parois des murs et les plafonds. Cette mode, qui était très en

honneur chez les Assyriens, s’est conservée jusqu’à nos jours chez les Persans. Les palais et les maisons particulières des riches Jraniens possèdent, en effet, une architecture décorative intérieure composée de miroirs destinés à habiller les corniches, les frises, les colonnes ou les pendentifs. Ce travail de mosaïque de verre est dénommé aineh-kari, et pour l’établir on se sert exclusivement de glaces

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PANNEAU DE € AINEH-KaRI » OU MOSAÏQUE DE GLACE ÉTAMÉE. SALON DU PALAIS DU SERDARE ASSAD BACKHTIARI À DJOUNOUGOUN.

étamées venant d'Allemagne, qui sont excessivement minces, de façon à pouvoir être plus facilement coupées suivant les exigences des surfaces à couvrir.

Nous reproduisons ci-dessus un travail de ce genre, tout à fait moderne, qui orne le palais du Serdare Assad-Backhtiari à Djounougoun. On remarquera qu'outre la décoration produite par l'emploi des petits carrés ou des triangles de verre étamé, l'artiste mosaïste, une fois son travail terminé, a tracé sur la surface polie, à l’aide d’une peinture blanche, des ornements qui rendent un peu l'effet de la dentelle; cette manière de procéder, pour n'être pas très durable, n’en est pas moins fort légère et agréable à Pœil.

L'un des plus beaux et des plus anciens exemples de ce genre de revête-

ments qu'on puisse citer pouvait être vu, vers le milieu du dix-neuvième siècle, dans un des pavillons voisins du Chehel-Situn, à Ispahan. Cette construction, qui était dénommée Sar-Puchideh, a été détruite il y a peu de temps ct il ne subsiste plus, à notre connaissance, d'autre document sur son architecture que la gravure qu'en a laissée M. Pascal Coste. Le dessin de cet éminent artiste ne donne pas aussi exactement qu'on pourrait le désirer l’idée de ce fantastique assemblage de carrés de glaces juxtaposés, mais, avec un peu de bonne volonté, le lecteur y suppléera par l'imagination, en examinant la reproduction que nous en donnons ci-contre.

Le palais des Miroirs à Ispahan était traité de la même façon, et c'est du reste à ce travail de miroiterie qu'il devait son nom (voir tome IV, p. 226-227).

Les Persans se montrent particulièrement amoureux des grandes glaces étamées : ce sont des objets que leurs propriétaires sont heureux de posséder, faut à cause de leur rareté qu'en raison des grandes difficultés qu'ils ont

‘éprouvées pour les transporter intactes jusque dans les villages les plus reculés.

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