CHAPITRE I
d'idées qu'il n'aurait certainement pas dans Fétat d'isolement.
Il y est soumis aux règles morales qui régissent la famille et l'État ; il y est témoin de nos arts et de leurs productions, de notre culte et de ses cérémonies, de nos usages et de tout ce qui constitue la vie commune. Tout ce qu'il voit le porte naturellement à réfléchir, et tout lui est d'ailleurs expliqué par les relations de toutes sortes qui s'établissent entre lui et ceux qui l'entourent, entre ceux qui l'entourent et le reste des hommes. Enfin le seul spectacle de la vie sociale porte avec lui une instruction profonde, qui en fait comme un livre eu tout homme peut recueillir une expérience toute faite, lire ses droits et ses devoirs, et puiser tous les éléments de la science nécessaire au développement de la moralité humaine. Il n'y a donc aucune comparaison à établir entre le sourd-muet , vivant au sein de la société , et l'homme tel qu'on doit le supposer avant toute civilisation, avant tout enseignement, soit divin, soit humain , seule hypothèse dans laquelle on doit se renfermer pour résoudre la question que nous venons d'examiner.
86 Dy iAN^AGE.