‹ Du Mariage Du Droit Des Gens et en Général Des Mariages Sans Connubium: De l'Occupation Des Territoires Sans MaîtreChapitre 13 sur 276 · Ad, Virg · texte numérisé non relu

Ad, Virg

VF

On a fait remarquer aussi que, jusque sous l'Empire, au point de vue religieux, les enfants nés ex farreatis nuptiis sont seuls ingenui : or le droit civil n’a longtemps fait qu'un avec le droit sacré. M. Karlowa (1) enfin, a le premier attiré l'attention sur Fantique formule d'adrogation que nous a transmise Aulu-Gelle, (2) formule qui semble dater d’une époque où les enfants nés d’un mariage cum manu étaient seuls légitimes et soumis à la puissance paternelle. Le même auteur a rapproché deux définitions du mot pellex ; l'une que nous fournit Aulu-Gelle et qui paraît très ancienne, nous dit : pellex, c’est la femme entretenue par un homme qui a une wxor in manu; ce qui nous reporte à un temps ou luxor inmanu seule était considérée comme une justa uxor, digne de la protection des lois. (3) Lorsque le mariage sans manus fut reconnu comme légitime, il fallut changer quelque peu la définiion, on la rendit plus large et c’est celle que nous trouvons au Digeste : (4) pellex, c'est la femme qui cui e0 cui uxor sit corpus misceat. La transformation de la législation

est évidente.

8. — Cette conception d’après laquelle, à une certaine époque, la manus et le mariage légitime sont deux idées

inséparables et qui s'appellent l'une l'autre, (5) qui voit

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