Ceét-à-dire Exode, chap. XX k XXIII

4. Cf. les termes de Exode, XXXIV, 28 : « Yahvéh écrivit sur les tables les paroles de ralliance, les dix paroles. »

(le ralliance. « Voici, dit Yahvéh, je traite une alliance. Je ferai en présence de tout ton peuple des prodiges qui n'ont eu lieu dans aucun piys et chez aucune nation, etc. » Puis, aprt»s une invitation à se garder de la contagion des cultes et mœurs des populations chananéennes, Técrivain résume en quelques lignes les obligations légales des Israélites. Cette liste est suivie par ces mots : « Yahvéh dit à Moïse : Ecris ces paroles; car c'est conformément à ces paroles que je traite alliance avec toi et avec Israël*. » Ce texte de Talliance n'est d'ailleurs point suivi d'une cérémonie analogue à celle du chapitre XXIV II n'y a donc point là une seconde conclusion de ralliance, mais simplement les préliminaires de celle-ci, consistant dans son annonce d'une part, de l'autre dans l'exposé de son contenu. C'est une seconde version de ce qui était dit r.ux chapitres XX-XXIII. Le rédacteur définitif de VHexateuque avait visiblement à sa disposition deux textes du contrat du Sinaï. Ayant préféré celui qui figure aujourd'hui à la place d'honneur, il n'a pas voulu cependant sacrifier le second et il s'e^t borné à le rejeter quelques pages plus loin. D'ailleurs, on peut parfaitement se rendre compte de la composition de ce morceau : il est un résumé ou, plus exactement encore, un simple extrait des chapitres XX-XXIU, qui ont déjà eux-mêmes le caractère d'un résumé de l'ensemble de la législation.

Nous reprenons alors la série des textes concernant l'institution du culte et l'ensemble des prescriptions de- toute nature qui revêtent le caractère de lois divines*. — Le peuple étant arrivé aux bords du Jourdain, Moïse qui ne doit pas mettre le pied sur le sol du pays de Chanaan, adresse aux Israélites de solennelles exhortations. Nous nous trouvons, ainsi que le dit le texte, de l'autre côté du Jourdain (rive