Chroniques, XIX

ET LE PKOPHÉÏISME 387

— A quelque temps de là, Josaphat ayant été menacé par une invasion de Moabites, d'Ammonites et d'Ëdomites, invoque dans le temple la protection divine. « Alors Tesprit de Yahvéh saisit au milieu de l'assemblée Jachaziel, fils de Zacharie, etc., Lévite, d'entre les fils d'Asaph. Et Jachaziel dit: Soyez attentifs, tout Juda et hubitants de Jérusalem et toi, roi Josaphat! Ainsi vous parle Yahvéh : Ne craignez point et ne vous effrayez point devant cette multitude nombreuse, etc. » H annonce une victoire complète, ce (jue l'événement ne tarde pas à confirmer. Il est très intéressant de voir la manifestalion de Tcspril prophétique au ^ens propre du mot se produire chez un membre de la classe des chantres sacrés'. Il esta peine besoin de dire que tout cela est propre aux Chroniques. Dans les sources de Thistoire de Josaphat, Técrivain menlionne, ce qui n'est plus fait pour nous étonner, les ?< mémoires de Jéhu, fils de Ilanani. ^ >» — Dans une dernière circonstance, Josaphat s'attira une réprimande d'un prophète nommé Eliézer\ — Les prophètes Elie et Elisée ayant accompli leur glorieux ministère prophétique en terre d'Israël, les Chroniques n'avaient point à parler d'eux; cependant, comme s'il lui en coûtait trop de ne pas mentionner, fût-ce en passant, le nom illustre d'un Elie, l'écrivain prétend que le roi Joram, de Juda, dont il énumère tous les crimes, reçut « un écrit du prophète Elie », destiné à lui annoncer le châtiment céleste. Cette missive était ainsi conçue : « Ainsi parle Yahvéh, le Dieu de David, ton père : Parce que tu n'as pas marché dans les voies de Josaphat, ton P'-re et dans les voies d'Asa, roi de Juda^ mais que lu as marché dans la voie des rois d'Israël..., voici Yahvéh frappera ton peuple d'une grande plaie .* »

|- 2 Chroniques, XX, 1 suiv., 13-17, 22-23. — A noter au vcr»et 20 les mot» suivants, placés dans la bouche de Josaphat : « Confiez-vous dans les prophètes ^^ Yahvéh et vous réussirez. •> Cf. 1 Chroniques, XXV, 1-5.