Zachariey XII

88 CHAPITRE VllI. — NOMS DIVINS

Taulorité de Yahveh lui-raônic *. Quant au personnage, qui a pour mission de relever les manquements à la loi, c'est un ange particuliei*, appelé raccusaleur ou l'adversaire, qui, sans s'occuper de la pitié, sans tenir compte de Tindulgence. ne connaît que la règle et le châtiment de ses violateurs; nous le verrons dessiné plus nettement encore dans le livre de Job, — Malachie enfin déclare que le prêtre est un « envoyé (ou un ange) de Yahvéh des armées » ; le même prophète dit au nom de Yahvéh : « Voici que j'enverrai mon ange et il préparera le chemin devant moi, et soudain entrera dans son temple le Seigneur que vous cherchez; et l'ange de Talliance que vous désirez, voici il vient ^ » Le souverain juge se fait précéder par un de ses représentants, chargé de procéder à la purification des prêtres et du peuple.

Nous trouvons qu'il est sans intérêt de citer les passages attestant que les écrits prophétiques ont connaissance des pratiques de la sorcellerie et do la nécromancie ^.

D, D'après les Hagiographes,

Ce n'est pas à des écrits, originaires autant qu'on en peut juger, du troisième et du second siècle avant notre ère, qu'on demandera le secret des origines religieuses du peuple Israélite; cependant il ne faudrait pas s'étonner s'ils nous fournissaient d'utiles renseignements.

Psaumes. — La divinité, créatrice des cieux et de la terre et protectrice spéciale des Israélites, est appelée tour à tour Yahvéh et Élohim \ Nous rencontrerons sur notre chemin les autres expressions parallèles ou synonymes. Yahvéh « siège dans les cieux », tout en se manifestant spécialement à