Epiire aux Galate^ HI

5. M. Reus« a commis ici une erreur, doublement étrange sous sa plume : *« Un remarquera que, d'après ce passage, l'Assyrie existe encore et que le pn>phète ne prévoit pas sa ruine. >• Je me demande coDimeut réminent

17G CHAPITRE IX. — LKS ESPÉKANCES

comme Ta été TEgyple, sera également Tobjel de la miséricorde divine; au bout de soixante-dix ans — le même chiffre que Jérémie indiquait pour le peuple juif — Yahvéh se souviendra décile et elle recommencera ses entreprises commcrrantes, opérations que le prophète voit d'un mauvais ii^il et qu'il traite de prostitution. Seulement le gain et le salaire impur qu'elle retirera de ces opérations seront consacrés à Yahvéh et serviront à procurer des aliments de choix et de riches vêtements au clergé de Jérusalem ^ — Dans un morceau assez obscur, dont l'auteur semble avoir visé tout particulièrement la destruction de Babylone, nous relevons quelques curieuses déclarations : « En ce temps-là, Yahvéh châtiera dans le ciel Tarmée d'en haut et sur la terre les roi» de la terre. Ils seront assemblés captifs dans une prison, ils seront enfermés dans des cachots et, après un grand nombre de jours ils seront châtiés. La lune sera couverte de honte et le soleil de confusion; car Yahvéh des armées régnera suris montagne de Sion et à Jérusalem, resplendissant de gloire en présence de ses anciens ^ » Ce passage serait d'une intelligence difficile si Ton ne se souvenait pas de la déclaration du Deutéronome, affirmant que Yahvéh a « donné le soleil, la lune et les étoiles, toute l'armée des cieux, en partage à tous les peuples sous le ciel tout entier '. » Ce sont les génies des astres, qui sont punis avec les nations qu'ils avaient prises

criti([uc s'y prendrait pour expliquer la déclaration d'Ezéchiel sur le retour des « captif;* de Sodome >• {Ezéchiel, XVl, 53), s'il persévérait dans le même système d'interprétation. C'est ce qu'il s'est gardé de faire quand il écrit très sajûjement : « On aurait tort... de demander quand et commeut devait rire restaurée une population, dont pas un seul individu n'avait survécu à U catastrophe. » [ad locum).

\. haie, XXIII, 17-18. — M. Keuss fait remarquer avec raison [ad locum) (|ue les prophètes représentent volontiers les grandes villes comnierrauteii comme des prostituées. Citons encorti cette note relative aux richesses qui afflueront en faveur des « servit'^urs de Yahvéh » : « L*auteur veut ssds doute parler des prêtres de Jérusalem, qui seront enrichis par les offrande? nombreuses de ces pèlerins nouveaux et fortunés. »