CHAPITRE X. RENSEIGNEMENTS

Sichcm un sanctuaire placé sous le vocable de Baal-du-pacle, Dominus fœderis\ nous avons émis Topinion que ce n*était point là une. divinité autre que Yahvéh. Ainsi tombe la seule allégation précise que nous rencontrions dans le livre des Juges. Ailleurs, il se montre aussi vague qu'emphatique, notamment dans Ténumération bien connue : « Les enfaots dlsraël servirent les Baals et les Astartés, les dieux de Syrie, les dieux de Sidon, les dieux de Moab, les dieux des fils d'Ammon et les dieux des Philistins ^ » Voilà beaucoup de dieux; nous serions curieux de connaître leurs noms et leur caractère -.

Les livres de Samuel mentionnent un temple du dieu philistin Dagon à Asdod ou Azot; c'est là que Tarche sainte de Silo aurait été transportée après le désastre où succombèreul les fils du prêtre Héli. L'existence du sanctuaire de Dagon à Asdod est attestée jusque pour les temps qui se rapprochent du christianisme, par le 1" livre dies Machabées^ ,

Il nous faut arriver jusqu'aux derniers temps de la vie de Salomon pour rencontrer la mention d'une véritable introduction des cultes étrangers. La chose est expliquée par la . présence et rinlluencc des femmes étrangères admises dans le harem royal : « A Tépoque de la vieillesse de Salomon, ses femmes inclinèrent son cœur vers d'autres dieux, et son cœur ne fut point tout* entier à Yahvéh, son Dieu, comme l'avait été le cœur de David, son père. Salomon alla apri'^s