hnie, XIX

7(') CHAPITRE H. — LES AANCTUAlHEi»

ment aux IV', IIP et II* siècles avant notre ère, où l'on s'accorde aujourd'hui à placer la composition des Psaumes. Le point de vue qui domine est celui que nous avons signalé dans les parties les plus modernes des écrits prophétiques, telles que le second haïe. Voici comment les auteurs des Psaumes s'expriment sur le compte des idoles : « Je hais, dit Tun d'eux, ceux qui s'attachent à de vaines idoles, et je mo confie enYahvéh *. « Un poète proteste que les malheurs dont il souffre ainsi que les siens, sont immérités, qu'ils sont demeurés fidèles à Yahvéh : « Tout cela nous arrive sans que nous t'ayons oublié, sans que nous ayons violé ton alliance. Notre cœur ne s'est point détourné... Si nous avions oublié le nom de notre Dieu et étendu nos mains vers un dieu étranger. Dieu ne le saurait-il pas, lui qui connaît les secrets du cœur?- » Dans un cantique qui relate les principaux faits du passé, nous trouvons une assez curieuse indication, qui nous rappelle Jérémie : « Ils (nos pères; irritèrent Yahvéh par leurs hauts lieux et excitèrent sa jalousie par leurs idoles. — Dieu entendit et fut irrité ; il repoussa fortement Israël, il abandonna la demeure de Silo, la tente où il habitait parmi les hommes. » Le poète ajoute que, après une éclipse, Yahvéh a rétabli sa demeure parmi les Israélites, mais, cette fois-ci, sur le territoire de Juda : a Cependant il rejeta la tente de Joseph et il ne choisit point la tribu d'Ephraïm ; il préféra la tribu de Juda, la montagne de Sion qu'il aimait, et il bâtit son sanctuaire comme les lieux élevés, comme la terre qu'il a fondée pour toujours ^ » — « Yahvéh, lirons nous ailleurs, est redoutable par dessus tous les dieux ; car tous les dieux des peuples sont des idoles et Yahvéh a fait les cieux S » — « Ils sont confus tous ceux qui servent les images, qui se font