CAPTATION

La captation, uii peu surveillée dans |q monde, ne Test point dans les couvents où elle est plus dangereuse, s'exerçant sur des personnes enfermées et dépendantes. Là, elle peut êlre impunément effrénée, terrible. Qui peut le savoir? Qui ose entrer là ^? Personne... Chose étrange, il y a en notre pays des maisons qui ne sont point France. . . Cette rue, c'est la FrancQ encore ; enjambez ce seuil , c'est un pays étranger, qui se moque de vos lois.

Quelles sont donc les leurs? On Tignorq. Ce que nous savons certainement, ce qui n'est point dissimulé, c'est que les barbares disciplines du moyen âge ' y régnent toujours, et s'y perpétuent. Cruelle contradiction 1 ce système qui parle tant de la distinction de l'âme

les terrains et les constructions, des lazaristes sur les agences de recrutement militaire, etc. , etc. Ceux-ci , les successeurs de saint Vincent de Paul , les directeurs de nos Sœurs de charité, ont été, pour leur charité, tellement bénis de Dieu qu'ils ont maintenant un capital de vingt millions. Leur général actuel, M. Etienne, alors procureur de Tordre, était naguère agent des lazaristes dans une compagnie de distillerie. Le procès si grave qu'ils ont en ce moment , -va décider si une Société engagée par un général qui est son chef absolu, se trome quitte de tout engagement en changeant de général.

^ A Sens, un magistrat se' hasarde d'> enlrer, et un journal n6o<^ calboliqu • regrette qu'on ne l'ait pas jelé par les fenêlres« '

* V. la préface de celte troisième édition.'

28d DISCIPLINES BARBARES.

et du corpS; et qui y croit puisqu'il approche hardiment le confesseur des tentations charnelles, eh bien ! le môme système croit que le corps, distinct de Tàme, la modifle par sa souffrance, que rame s'améliore et s'épure sous les coups de fouet ^.. Spiritualiste pour s'enhardir à affronter les séductions de la chair, matérialiste quand il s'agit de briser la volonté I

Quoi ! lorsque dans les bagnes môme, sur des voleurs, des meurtriers, sur les plus féroces des hommes, la loi défend de frapper, — vous, les hommes dç la grâce, qui ne parlez que de charité, de la honne sainte Vierge et du doux Jésus, vous frappez des femmes. . . que dis-je, des filles, des enfants, à qui l'on no reproche après tout que quelques faiblesses.

Comment ces châtiments sont administrés?

C'est une question plus grave encore peut-être*. • Quel genre de composition la peur y fait-elle

* N*a-t-il pas bien compté sur l'influence du corps, cet art effroyable qui ne réveille pas par la douleur l'énergie de rbomme, mais l'énervé par le régime el la misère des cachots? (V. le Traité de Mabillon sur les prisons monastiques, au t. II des OEuvres posthumes.) I^s révélations des prisonnier^ du Spielherg nous ont trop éclairés là-dessus.