DESMARETS DE SAINT-SORLIN

à ce qu'elle n'a pas fait, car elle n'a rien fait' du tout... Dieu étant tout en nous, y fait tout, y souffre tout; le diable ne peut plus trouver la créature, ni en elle-même, car elle est un rien, ni dans ses actes, car elle n'en fait plus... Par une dissolution entière de nous-mêmes, la vertu du Saint-Esprit s'écoule en nous , et nous devenons tout Dieu par une dcï/brmtVc admirable. — - S'il y a encore des troubles dans la partie inférieure, la supérieure n'en sait rien ; mais ces deux parties subtilisées, raréfiées, finissent par ^p changer en Dieu, l'inférieure aussi bien que Tautre; Dieu habite alors avec les mouvemetUs de la seYisualité qui sont tous sanctifiés ^. »

Desmarets ne s'en tenait pas à imprimer cette doctrine avec privilège du roi et approbation de l'archevêque. Fort de l'appui des jésuites , il prêchait les religieuses, courait les couvents. Tout laïque qu'il était, il s'était fait directeur de filles. 11 leur contait ses rêves de galanterie dévole, et s'enquérait de leurs tentations charnelles. Un homme, si bien anéanti j semblait pouvoir sans danger écrire les plus étranges choses, le billet suivant par exemple : <c Je vous em-

t Desmarels de Saint-Sorlin, Délices de Tcsprit , 29* journée» p. 4 70. V. aussi ses liettres spirituelles, etc.

' Immoralité du quiétismb. 145

brasse, ma très-chère colombe, dans votre rien, tout rien que je*suîs, chacun de nous étant tout dans notre Tout par notre aimable Jésus, etc. »

Quel progrès en quelques années, depuis les Provinciales ! Que sont devenus les casuistes? Gens simples, qui prenaient les péchés un à un , et par grand effort , effaçaient celui-ci, puis celui-là. Les voilà tous effacés.

La casuistique était un art, qui avait ses maîtres, ses docteurs^ ses babiles. Mais maintenant, pourquoi des docteurs ? Tout homme spirituel, toute dévote personne, tout jésuite de^ robe courte, peut , comme celui de robe longue, parler le doux langage des pieuses tendresses. Les jésuites ont baissé, mais le jésuitisme gagne- Il ne s'agit plus de diriger Vinteruion chaque jour pour chaque cas par telle équivoque. L'amour qui mêle et confond tout, c'est la souA^eraine équivoque, la plus douce, la plus puissante. Endormez la volonté, et il n'y a plus*dïn/en^i'on; Tâme « perdant son rien dans son Tout i> se laissera doucement anéantir au sein de l'Amour.