CHAPITRE II. — LE GENIE SYNTHÈSE DE LA VIE COLLECTIVE a

pose la question de faire ou de ne pas faire tel acte, il est certain qu*une délibération commence dans notre esprit, comme elle aurait lieu dans un tribunal, composé de plusieurs juges, où chacun donne son avis et s'efforce de le faire prévaloir. C'est comme si plijsieurs personnes tout à fait distinctes délibéraient en nous » (i).

A notre avis, il n*y a pas seulement simple analogie entre les deux faits, mais bien une liaison causale. La délibération, les déchirements intérieurs ne sont que Técho des disputes externes entre plusieurs individus efiPectivement différents. Ainsi, l'acte délibératif, qui s'opère dans l'esprit du monarque, lorsqu'il prend une décision, est bien l'écho des suggestions et des insistances de toutes sortes, venues des conseillers ou de ses courtisans. Et de la sorte est trouvé le mot de l'énigme qu'était le génie politique, l'énigme s'est découverte elle-même. Il est dès lors très clair et explicite que le génie politique est et a toujours été une synthèse de la vie sociale et politique (a).