DÉLIVRANCE DES PRISONNIERS

A cette religieuse cérémonie succède un acte de clémence, digne du cœur bienfaisant duMcH

narque, et qui annonce la puissance souveraine de nos Rois. C'est une coutume très-ancienne que nos Rois, après leur Sacre, accordent un pardon général aux criminels que renferment les prisons de la ville de Reims. Tous néanmoins n'ont point part à cette grâce. Les coupables qui sont exceptés parce que leurs crimes sont jugés irrémissibles, sont ceux qui ont commis le duel, le vol de grand chemin, le crime de lèze-majesté divine et humaine, dés empoisonnemens , le rapt, le viol, les faux monnoyeurs , les incendiaires avec dessein prémédité, les assassins de guet-à-pens^

'57 les contrebandiers en attroupemens avec port d'armes , les faussaires et les déserteurs.

Le Grand- Aumônier de France est chargé de la délivrance des prisonniers; il fait distribuer quelqu'argent à chacun , et on leur expédie aussitôt des sauf- conduits, à la charge par eux d'obtenir, dans les trois mois, des lettres àxi grand Sceau , pour jouir pleinement de la grâce que le Roi leur accorde, à l'occasion de son Sacre.

Ici finit le cérémonial du Sacre ; sans doute les modifications que nous avons annoncées ne seront pas les seules. On parle de changemens plus importans encore ; au reste , nous pouvons assurer qu'il n'y a encore rien de déterminé à cet égard; les rapports qui sont parvenus à notre connaissance nous ont été donnés sous la forme du doute , et nous n'en garantissons pas l'authenticité. Nous nous pro-

posons seulement de publier, lorsque le programme du cérémonial du Sacre aura paru , un état comparatif des anciennes et des nouvelles cérémonies.