I. — L'idée de raison et « l'honnête homme

L'objet de ces éludes n'est pas de déterminer les principes tliéoriques de la morale, tels qu ils ont pu être formulés au cours des siècles ; et pas davantage de tracer un tableau <les mœurs réelles de nos pères, de la pratique probable de la morale aux diverses pèrioties de notre civilisation, ce qui serait du ressort de 1 histoire La recherche qu'il s'agit d'entreprendre es intermédiaire entre ces deux-là : il nous faut rechercher ce qu'a été, aux principaux moments de notre évolution occidentale, la conception que l'on s'est faite de l'homme JeJMen, c est-adire l'idéal concret que-^no'yenne des aines honnêtes et droites se sont propose aux ddlerentes époques, sans nous demander m d une part, dans quelle mesure cet idéal a ete pratiqué en fait; ni, d'autre part, sur quel fonde-