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5 Code Théod:, XIE, I, 33.

s'acquiert par la naissance : à dix-huit ans, le fils de curial devient curial lui-même ' ; mais il est, dès sa naissance, subjectus curiæ, si le père appartient à la curie au moment de la conception. On se réfère, en effet, à cette époque pour déterminer la condition de l'enfant. Quand le père est relégué ou rayé de l’ordre avant la conception, le fils nait plébéien ?; si la radiation n’est que temporaire, l'enfant conçu et né pendant l'intervalle devient subjectus curiæ*. Toutefois, dans le cas exceptionnel où le père, plébéien au moment de la conception, est élu décurion avant la naissance, l'enfant, qui devrait naître plébéien, est déclaré curial *.

On devient aussi curial par adoption quand l’adoptant fait partie de l’ordre * : l’adopté conserve les droits qu'il tient de sa naissance, mais l'émancipation lui fait perdre sa nouvelle qualité *.

L'enfant naturel du décurion, étant incapable de lui succéder, n’est pas, en naissant, subjectus curiæ ; mais son père peut quelquefois l’offrir à la curie et lui faire obtenir, par ce moyen, une partie des droits réservés aux enfants légitimes.

La condition des enfants naturels était, en effet, très précaire ; ils n'avaient aucun droit de succession ah intestat sur les biens de leur père, et ne pouvaient même rien recevoir de lui par donation ni par testament, s’il

! Code Théod., XII, I, 7.