PL AL0, 34% SPA6-D

Le ut

laissait en mourant des parents légitimes pour héritiers ab intestat *.

L'empereur Théodose décida que tout citoyen, appartenant ou non à la curie, pourrait, s'il n'avait pas d'enfants légitimes et s’il possédait au moins vingtcinq jugera, offrir à la curie de sa ville ses enfants naturels où quelques-uns d’entre eux, et leur donner même la totalité de ses biens par donation entre vifs ou par testament. La même faculté lui était accordée à l’égard de sa fille née hors mariage, si celle-ci épousait un curial ?.

À ce privilège on en ajouta d’autres. L'enfant naturel offert à la curie eut le droit de recueillir la succession ab intestat de son père et demeura soumis à la puissance paternelle * : sa condition fut dès lors complètement assimilée à celle de l’enfant légitime ; aussi l’oblation à la curie devint-elle indirectement un mode de légitimation. Justinien reconnut définitivement ce nouveau mode, en autorisant même ceux qui avaient des enfants légitimes à l'employer.

D'après la Novelle 89, tout citoyen peut, quel que soit le nombre de ses enfauts légitimes, offrir à la curie de sa ville natale ses enfants naturels. Il n’est pas nécessaire qu'il prenne durant sa vie cette disposition : l’oblation à la curie faite par testament est parfaitement valable *. Bien plus, les enfants naturels peuvent s’offrir eux-mêmes à la curie après la mort de leur père et