XLI

(3) Ad punctiim in modico dereliqui te, in miserai ionibus

maladie, quelque longue qu'elle puisse être, pourvu que vous me fassiez miséricorde et que j'aie le bonheur de vous contempler face à face durant l'éternité.

Troisième Point.

Tous ces maux, toutes ces douleurs, qui exercent ma patience, finiront au moins avec ma vie et j'en serai pour jamais délivré. C'est pourquoi une voix, venant du trône de Dieu et parlant de ceux qui meurent dans le Seigneur, dit qu'il essuiera toutes leurs larmes ; qu'ils ne craindront plus la mort et seront exempts de toute douleur ou tristesse ; parce que toutes ces choses seront passées (1).

Ordinairement, les hommes pleurent à cause de leurs péchés, ou de fâcheuses tentations ; ou bien parce qu'ils souffrent des persécutions, des maladies, de cuisantes douleurs ; ou parce qu'ils manquent des choses nécessaires à la vie ; ou parce qu'ils se voient séparés de Dieu, leur souverain bien. Dans le ciel, les larmes cesseront, parce que leurs causes seront supprimées. Le péché, les tentations, les persécutions, la maladie, les douleurr,, les chagrins et les afflictions en sont bannis. Aucun bien ne fait défaut ; on jouit delà présence de Dieu. Il n'y entre rien qui puisse souiller ou troubler ceux qui y demeurent.

magnis congregabo te. In momento indignât ionis a])scondi faciem meam parumper a te et in misericordia sempiterna misertus sum tui, dixit Redemptor tuus. Dominus. (Isai. liv, 7.)

(1) Et absterget Deus omnem lacrymam ab oculis eorum ; et mors ultra non erit, neque luctus neque clamor. neque dolor erit ultra, quia prima abierunt. (Apoc. xxi, 4.;

Console-toi donc, ô mon âme î de ce que Dieu fa placée dans cette vallée de larmes et au milieu de tant de misères, qui te font gémir ; puisque Dieu te promet de t'en retirer bientôt pour te transporter au paradis des délices éternelles.