CHAPITRE IV

à se tromper eux-mêmes ou à séduire les autres par les difficultés qu'ils forment contre la religion. S'il y en a quelques-unes qui paraissent assez spécieuses , on ne doit pas pour cela se laisser ébranler. « Quand une vérité est une fois établie par des preuves solides , il ne faut pas l'abandonner pour quelques difficultés qu'on y appose. »

Ce principe excellent, qui peut servir de préservatif général contre toutes leurs objections , est si constant et si certain qu'il est avoué même de J. J. Rousseau. « Les objections , dit-il, sont communes à tous les systèmes ; et il n'y a point de vérité si clairement énoncée, où l'on ne puisse trouver quelques chicanes à faire ; et quand Dieu parlerait lui-même dans nos langues, il n'y aurait rien sur quoi l'on ne puisse disputer. »

Il est donc démontré, par les preuves les plus capables de convaincre tout esprit droit, que Dieu même est l'auteur de la religion chrétienne. Méprisons donc ces slupides objections dictées par le libertinage ou la mauvaise foi , et répétons avec un poëte chrétien :

Vainement on t'outrage, ô religion sainte !

En vain conjuré contre toi L'incrédule , bravant les remords et la crainte ,

Veut briser tes autels, anéantir ta loi :

Le Tout-Puissant, qui te protège, Les laisse s'épuiser en efforts superflus ; De son souffle il détruit leur troupe sacrilège :

lis éclatent.... et ne sont plus.