‹ Économie politique chrétienne, ou Recherches sur la nature et les causes du paupérisme, en France et en Europe, et sur les moyens de la soulager et de le prévenir (volume 5)Chapitre 10 sur 368 · LIVRE V · texte numérisé non relu

LIVRE V

la répartition , de la distribution des secours entre les pauvres de la paroisse. Cette organisation , si utile , indispensable même , dans les villes où se trouvent beaucoup de pauvres , particulièrement dans les villes manufacturières , devrait être prescrite dans toutes celles où la population s'élève au-dessus de cinq mille habitans $ mais , pour la rendre complètement efficace , et en même temps pour faciliter les travaux des commissions administratives, il nous paraîtrait nécessaire de l'accompagner de deux institutions propres à propager l'esprit d'association et de charité, et qui offriraient d'autres avantages sociaux et politiques incontestables. L'une serait la création de jeunes auditeurs ou membres adjoints près des commissions administratives j l'autre, la création de visiteurs des pauvres.

La première de ces institutions aurait pour objet de former en quelque sorte une pépinière d'administrateurs charitables. Elle consisterait à adjoindre, à chaque commission administrative des hospices , un certain nombre de jeunes gens de dix-huit à trente ans , recommandables par leur conduite honnête , leurs vertus et leurs principes. Nommés par le préfet , sur la présentation des commissions administratives , ils assisteraient tour à tour aux séances de la commission , inspecteraient , suivant la mission qui leur en serait donnée , les salles des hôpitaux et des hospices , les écoles , les ateliers de travail et la tenue de la comptabilité -, ils pourraient être chargés de vérifier et de contrôler périodiquement la liste des indigens secourus à domicile , de vérifier les demandes d'admission aux hospices ou aux secours \ ils s'initieraient ainsi , par des travaux utiles , et surtout par de bonnes oeuvres , à la science de la charité administrative.

La seconde institution se composerait de toutes les personnes charitables des deux sexes , âgées de trente ans au moins , qui consentiraient à se dévouer à la charité active et aux nobles, mais souvent pénibles fonctions de visiteur

des pauvres. Leur nombre serait indéfini : elles seraient nommées par le préfet , sur la proposition des administrateurs charitables.

Les visiteurs des pauvres recevraient de leur bureau de charité une liste des indigens qu'ils seraient chargés de visiter, de soigner et de surveiller à domicile. Ils devraient étudier la situation physique et morale de chacun d'eux , leurs besoins, leurs vertus, leurs défauts } s'attacher à les secourir , non seulement dans leur misère matérielle , mais aussi dans leur indigence morale -, ils feraient , sur chaque famille , sur chaque individu, un rapport raisonné, dans lequel ils indiqueraient la nature et la quotité du secours nécessaire. Lorsque le bureau aurait fixé ce secours , les visiteurs des pauvres seraient chargés d'en faire l'application la plus utile dans l'intérêt de l'indigent. Ils en surveilleraient l'emploi \ ils tiendraient note des progrès de l'indigent vers une amélioration physique et morale, comme de sa persévérance à demeurer dans la dégradation et les vices dont on veut le faire sortir (1).

Ou nous nous laissons aller à une grande illusion , ou ces deux institutions opéreraient l'amélioration la plus heureuse dans la théorie et la pratique de la charité. Il est facile d'entrevoir d'ailleurs quel avantage on trouverait à placer sur un pareil terrain l'activité et les passions généreuses de la jeunesse.

Nous sommes d'autant plus fondés à avoir foi dans l'excellence d'une telle création , que l'idée première , due à plusieurs philantropes distingués , et entre autres â M. le baron de Woght , se trouve recommandée et appuyée du suffrage précieux de l'auteur du Visiteur du pauvre , ouvrage qui , au mérite littéraire et de la spécialité , réunit

(i) Une institution analogue existe à Leipsik, auprès de l'institut des pauvres ; mais elle est particulièrement appliquée au soulagement des personnes malheureuses qui séjournent dans cette ville avec l'agrément de l'autorité.

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