CHAPITRE XX. I

de plus les frais de 1 éducation de Démosthène n'étaient pas prélevés sur cette somme , puisque les tuteurs en étaient restés redevables. (53 1)

Le tuteur infidèle des enfans de Diodotus portait en compte plus d'un talent pour leur dépense pendant huit ans, entre autres pour leur habillement , leur chaussure et la coupe de leurs cheveux; et plus de 4>ooo drachmes pour les sacrifices et les fêtes ; en sorte qu'il ne voulait rendre que 2 mines d'argent et 3o cyzicènes , ce qui les eût réduits à la pauvreté (53a). Lysias, après avoir rapporté ces détails (533), observe qu'en accordant plus que personne ne ferait dans la ville , il ne pouvait compter audelà de 1,000 drachmes par an pour deux petits garçons , une petite fille et deux jeunes servantes. Ce n'est guère moins de 3 drachmes par jour et cela paraît beaucoup pour trois enfans et deux petites esclaves au temps de cet orateur. Dans celui de Solon 1 obole représentait une certaine quantité de denrées, puisqu'il défendit aux femmes d'emporter des provisions de bouche pour une plus grande valeur, et une corbeille de plus d'une coudée lorsqu'elles sortaient ou qu'elles allaient en voyage (534)-

(5 3i) & Aphob.x, p. 8a4, 26 et s. p. 8a8, 5. (5.1a) C. Diogit. p. <)o3. Vop* aussi p. 897 et 905.

(533) Ibid. p. 910.

(534) Plutarq. &>/. ar.

ig4 LIVRE I.

Il semble au contraire que les habitans de Trézene accordaient beaucoup en décrétant a oboles pour chacun des réfugiés , vieillards , femmes et en fans que la crainte de Xercès avait fait abandonner Athènes (535). Mais lors de la prospérité de la république, une personne vivait médiocrement pour i ou 3 oboles par jour (536). Au total les prix des denrées étaient encore assez bas et offraient beaucoup de facilité pour satisfaire aux besoins de la vie. La piété des Grecs envers les morts leur faisait faire de grands frais pour les funérailles et les tombeaux : on dépensait souvent pour ces objets plus que le mort n'avait dépensé pendant plusieurs années de sa vie, puisqu'il en coûtait quelquefois 3, io, 5o et jusqu'à 120 mines. (537)

J'ai estimé plus bas (538) , d'après un calcul vraisemblable, de 3o à 4o?ooo talens la fortune publique de l'Attique, eu n'y comprenant pas les pro-

(535) Thémistocl. io.

(536) Lucien (Epist. satourn. 21) dit que pour se rassasier de jwûn de froment ou d'orge avec du cresson, du thym ou des ognonsj il faut 4 oboles ; c'est autant qu'un père avare donne à son fils de dix-huit ans pour sa dépense journalière suivant le même auteur (Dial. des morts, 7). Mais on n'est pas autorisé à rapporter ceci à Athènes ni à toutes les époques.

(537) Lysias c, Philon, p. 883. La fausse lettre de Plat, xm, p. 36i, F.. Dém. c. Bœot. sur la dot, p. iox3, a a. Lysias c. Diogit. p. 906. Dém. e. Stêpk. r, p. i 1 >4, i5.

-(538) iv, 4.