CHAPITRE VIII. 3l

pour recevoir les comptes s'appelaient, dans les états grecs, selon Aristote (i 72), ici eutovoi, euthjnes , là xc-yiçxl, logistes, iÇrraç-aî ou mmfyopot. Leur nom prouve déjà que les logistes des Athéniens étaient occupés de comptes ; il y avait une dépendance immédiate entre leurs fonctions et celles des euthjnes; mais nullement comme quelques-uns Font prétendu , de telle sorte que l'examen des logistes portât sur l'emploi de l'argent, et celui des euthynes sur les autres parties de l'exercice des charges. Ces deux genres d'examen appartenaient aux uns et aux autres. Qu'il s'agît ou non de maniement de deniers , les logistes portaient les affaires devant le tribunal après qu'elles avaient été examinées par eux et par le greffier ( celui du sénat et du peuple vraisemblablement ) , et ils y provoquaient l'accusation par le ministère du héraut (173). La liaison qui existait entre ces deux institutions est prouvée d'une manière frappante par le décret que rapporte Andocide , dans lequel il est parlé de comptes examinés dans les logistèi-es par les euthynes ou leurs assesseurs, et trouvés peu satisfaisans et susceptibles de donner* lieu à une accusation ( 1 74). Enfin^'on rencontre

(172) Polit., vi , dernier cliap.

(173) Esch. c. Ctés. , p. 4o3 et s. Dém. de la Cour., p. 266 , 9.

(174) Des Myst., p. 37, Ôowv tùOuvaî rive; eict xaTtpwojxs'vai èv toi; Xo-yKJTr.piGt; (confr. Lysias c. Polystr. , p. 672 , ) iwrô tg>v eyôûvwv r\

3l4 LIVRE II.

souvent l'expression d'Eisa, quand il est question de logistes, et celle de Xo^taub?, lorsqu'il s'agit d'euthynes.

L'Etymologue dit (17$) que, de son temps, on appelle logistes ceux qu'autrefois on appelait euthynes. Aristote (176), dans sa République d'Athènes , avait assigné la différence qu'il y avait entre eux : mais les grammairiens n'ont pas jugé à propos de se faire entendre clairement sur ce point. Selon Harpocration (1 77) , il y avait dix logistes, auxquels les comptes étaient soumis dans les trente jours après la cessation des fonctions, et il en était de même des euthynes. Tous sont d'accord sur le nombre (178). Pollux ajoute quelque chose d'essen-

twv wap^pwv. Ces derniers mois ressemblent à un éclaircissement introduit dans le texte ; mais je ne hasarde pas de les effacer attendu qu'il est fait mention d'assesseurs des euthynes.

(175) In lôôuvoi, Observation prise par Photius et Zonaras : lisez dans celui-ci ,.IIX«t<*v vduwv SvtSixa.

(176) Harpocr.

** « (*77) In ^7*W> et suûuvat : et d'après lui Snidas et Photius : de même le Lex. Seg., p. 245, 276, tûÔuvoç et eùeûvifjç se disent des personnes, au pluriel eoôuvoi et lOGûvai; -h «COuva se dit des choses (loi dans Dém. c. 77- " mocr.t p. 7 17, 19, dans laquelle toutefois eùôuvà est mal accentué), au pluriel cùôôvat : il en est de même de % eOOuvu, que les grammairiens donnent comme usuel , mais qui pourrait être d'origine postérieure.

(178) Etym. in eûOuvou Phot. et Poil., vin, 45. Petit, m, 2, 6, conclut d'après ce dernier (vtu, 99) qu'il y avait encore deux autres