CHAPITRE XVII. 3q

entretien : il allait même à cheval quelquefois, parce qu'il' ne pouvait marcher qu'avec des béquilles. Le cheval à la vérité ne lui appartenait pas. Si ce salaire était alloué par l'assemblée du peuple (4<>5), le sénat des cinq cents était chargé de l'examen des individus (406). Le paiement se faisait par prytanies,et les indigens ne recevaient rien pour la prytanie pendant laquelle ils négligeaient de se soumettre à l'examen. (407)

Suivant le Scholiaste inédit d'Eschine , cité par Taylor,le secours donné aux indigens était de 3 oboles par jour ; mais c'est encore le triobolon desjuges, sans cesse présent à la pensée des grammairiens , qui revient ici. Jamais il ne fut de moins de 1 obole ni déplus de 2. Les grammairiens sont partagés entre ces deux .évaluations. On pourrait croire que l'on donnait plus ou moins , suivant le besoin ; mais un examen plus approfondi nous fait voir que cette différence dépend de l'époque. Au temps de Lysias , le secours était de 1 obole (4o8) ; mais on le doubla à cause de la difficulté plus grande de subsister. Les grammairiens fournissent le moyen de déterminer

(405) Herald, animadv. inSalmas observ. ad J. A. et /?.,ni, 8, 4«

(406) Esch. c. Timarq. , p. ia3. Harpocr. Suid. Hesych. et le Lex. de ta Bibli. de CoisL , p. 6o3 et *38.

(407) Esch. pass. c.

(408) Lys. L. c. , p. 749 et 758.

Jg» LIVRE II.

à-peu-près quand cette augmentation eut lieu. D'après Harpocration (4°9) ? les indigens recevaient i obole par jour, au dire de quelques auteurs, ou 2 , suivant Aristote, ou encore 9 drachmes par mois, comme le rapporte Philochorus. La citation de ce deruier se retrouve dans Suidas (4 1 o). Hésychius parle de 2 oboles sans rien préciser; Suidas et quelques autres lexicographes (4 1 1) soutiennent que les uns recevaient

I obole et les autres 2. Mais Bast a prouvé que la leçon de Suidas est fautive , et qu'il faut lire : Quelques écrivains disent qu'ils recevaient (les indigens) 1 obole, et d'autres écrivains qu'ils en recevaient 2. Il s'entend de soi-même qu'il faut corriger ainsi les autres lexiques. Ces passages nous font voir qu' Aristote est le seul avec Lysias qui ne parle que d'une obole (4 12) : nous pouvons conclure

(409) In <x£û*aT0i;où il faut lire avec "Bast.Epist. crit.t p. 176 d'après le manuscrit de Paris, £ûo 6€oXoù; rfi; TfAt'paç <A piv ça<nv

(410) In à«îûv*TOi. Zonare au m. mot. Le Lexique de la Bibl. Coisl. , p. 6o3 , fait dire à Philoch. que les indigens recevaient 5 oboles par jour. Mais c'est une erreur d écriture, i pour èwt'a fya.xu.kç, comme Alberti l'a fait voir sur Hésych. in <x<MvaT0i.

(4 m) Suidas in à&ivatToi. Zonare et le Les. de la Bibl. Coisl., p. a38.

II faut écrire dans Suidas ci jxèv «paciv ixaçmç ruépaç éêoXoù; «fcio , ot Si ôSoXov; Bast, p. c. , qui le premier a corrigé re passage que d'autres avaient cru améliorer.

(4i$) Ainsi le Lex. Bibl. Coisl. ne mérite pas d'être réfuté lorsqu'il