CHAPITRE XV

marchands de l)lé n'existait pas du tout , ou qu'elle ne consistait qu'en une franchise très insignifiante. Il se pouvait tout au plus que les métèques qui amenaient du blé fussent affranchis de certaines liturgies humiliantes, comme la scaphéphorie et autres, ou du tribut de métèque (3g3). L'assertion du Scholiaste d'Aristophane , que les marchands en général étaient exempts , à Athènes , de l'impôt sur les propriétés (3g4), est entièrement absurde. Jamais ils ne furent exempts des liturgies, ce qui, en effet, eût été extrêmement injuste. Audocide s'en acquitta quoique marchand , mais non , à la vérité , de son propre mouvement (3g5) : le Scholiaste a donc tiré une fausse conséquence des paroles du poète , ou il a mal entendu ce que disait Euphronîus sur lequel il s'appuie. La vérité est que ceux qui faisaient le commerce sur mer jouissaient d'une exemption du service de guerre soumise vraisemblablement à une détermination plus particulière (396). Comme cette exemption portait aussi le nom d'atélie (397), il me

(39 3) Sur ce dernier , voy. m, 7.

(394) Plut. 905. Confrontez Eccl. 1,019.

(3g5) And.dtsMyst. p. 65. Voyez Chain 11. Inscript. II, 6, p. 48 lie des dix orateurs p. 229.

(396) C'est ce que dit le Scholiaste lui-même et Suidas in Èpropo;

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(397) Voyez le Disc. c. Neœra I. c. Quoique le service militaire fut

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paraît très probable que l'atélie attribuée aux marchands de blé par Théophile et par d'autres , n'était pas autre chose que cette faveur accordée à tous les commerçans.

Athènes avait des dépôts publics de grains dans l'Odéon, le Pompéion , le long Portique et à l'arsenal maritime : on y vendait au peuple du blé, du pain et autres choses semblables (398). Cependant, on ne voit pas clairement si le blé qui s'y trouvait appartenait à l'état, ou si on y mesurait aussi celui des marchands (399) , ce qui n'est pas sans quelque vraisemblance. Mais il est certain que l'on achetait aux dépens de l'état des provisions considérables , qui devaient être dans ces magasins. Les frais étaient faits, partie avec les revenus de l'état, partie au moyen de contributions volontaires. Un marchand nommé Chrysippe se vante d'avoir fourni pour cela 1 talent , et Démosthène donna une semblable somme (4oo). Les sitones, dont l'emploi paraît n'a-

compris sous le nom de téXïj , on peut douter avec raison que l'exemption eu fût comprise dans l'expression àrîXeia à7îâvTwv ; au moins je ne hasarde pas de l'admettre sans témoignage exprès.

(398) Déin. c. Pticrm. p. 918. Voyez encore sur la vente publique du blé , le Schol. d'Arist. Cheval. io3 , sur l'Odeion , Lex. Se g. p. 3 18. Sur les magasins de blé en général , Pollux et ses eomm. ix, 45.

(399) Dém. I. c. p. 918, a 4- 26.

(400) Dém. c. Plwrm. p. 918, 27 , un décret du peuple à la fin des