CHAPITRE XV. 1 5 I

dans lune et l'antre ville était de ramener le calme parmi le peuple (4<>4). On distribuait surtout les présens qu'il recevait du dehors. C'est ainsi que Démétrius Poliorcète promit aux Athéniens la iQ année de la il 8e olympiade , j 5o,ooo médimncs comme un présent de son père ; que Spartocus , fils d'Eumélus , qui gouverna vingt ans le Bosphore , à compter de la ire année de la 119e olympiade, envoya 10,000 médimnes aux Athéniens reconnaissans (4o5) ; c'est encore ainsi que , sous l'archonte Lysimachide , la 4° année de la 83* olympiade 4 ils obtinrent par leurs prières, d'un psammétique d'Egypte que l'on ne connaît pas, 4o,ooo médimnes

(404) Anstoph. Guêpes , 7 14 , le mot oixoScaix est dans Pollux vin , io3, avec la remai'que tirée d'Andocide qu'il s'y trouvait des antigraphes.

Voici le passage de Pollux xcù tv raïç oiroaîatç iftpovTO airou mrjpaçtîç , wç 'Avrifwv. fTrad.J

(405) Plut. Déni. 10. Diod. xx, 46. Décret du peuple, Chandler Ipscr. n, 12. Voyez Diodore,xx, 100 sur l'époque de Spartocus, ou Spartacus comme il le nomme à tort. On le voit dans deux inscriptions trouvées auprès de Phanagoria. Un autre Spartocos plus ancien se voit dans Diodore. XIX, 3i, 36, où il faut consulter les commentateurs, également comme roi du Bosphore Cimmérien ; un autre, xiv, 9.3; un autre encore dans le même auteur, xvr, 5a, roi de Pont qui eut pour successeur son frère Parisade. Un Spartocos, pire de Parisade, le même peut-être que le fils d'Eumélus, est nommé dans une autre inscription ; mais nous en dirons davantage ailleurs sur ceux de ces souverains qui sont connus. Au reste les expressions de Bosphore et doPont désignent uu icul et mùmc royaume.

i5a LIVRE I.

de froment dans un temps de cherté et de disette : ils furent distribués entre les citoyens légitimes (4o6). Le Scholiaste d'Aristophane confond cette diminution avec une autre (4<>7)* dans laquelle chaque citoyen obtint 5 médimnes de froment , quoiqu'il voie bien lui-même que i4>24o citoyens n'auraient pas pu en avoir autant de 40,000 médimnes. La distribution dont parle Aristophane tombe la ire année de la 89e olympiade , un an avant les Guêpes de ce poète', et lorsqu'on entreprit une expédition contre l'Eubée. On s'était flatté alors de tirer une grande provision de blé de cette île , et on en avait en conséquence promis 5o médimnes à chaque citoyen ; mais ils n'en eurent que 5 chacun. On avait même entrepris un examen du droit de naissance (4o8). Le partage des terres en Eubée, qu'Aristophane distingue de la distribution de blé , peut avoir été promis en même temps. On connaît la

(406) Philochorus dans UsSchol. d'Aristoph. Guêpes, 716, où il faut écrire ^ fx'jpiâ&xç d'après Plutarq. Péricl. 37. Sur le nombre des citoyens , voy. plus haut 7.

(40S) Aristoph. dans le texte où les mots Çévîxç <peûp>v se rapportent à cet examen qui était très sévère à l'occasion des distributions. Quant à l'archonte sous lequel l'expédition fut entreprise , 'voyez Palmer gxerc. in Auct. Gr. p. 7 33 : Consultez encore les Fragments de Philochorus, de Lenz et Sicbclis , p. 5i , 5a.