La Foi Catholique, 28 février-15 avril 1921, p

dante que réduite à l'analyse, alors qu'elle « observe et enregistre ». Dans l'application il reconnaît qu'il doit y avoir, selon l'expression de M. Duthoit, <^ compénétration de l'économique et du moral » '.

Que veut-on de plus? M. Daulny lui-même, nous dit que la philosophie qui tient « sous une certaine dépendance les autres sciences humaines », en est distincte sans en être séparée *. Entin il est reconnu qu'il y a des choses distinctes, et que cela ne signifie pas qu'elles soient séparées !

C'est exactement le cas de l'étude économique entreprise par Georges Valois. Quand il dit : mon système est tout d'abord d'observation et de raison, reconnaissons là une bonne méthode, car il faut d'abord, pour être applicable, que son système corresponde à des réalités tangibles. S'il l'avait basé sur des convenances morales, on aurait eu beau jeu de lui dire : c'est très joli, mais votre désir d'être bon, humain, charitable, i vous jette dans l'utopie. Son objet était distinct V de ces considérations, extérieur à la morale, y Reste à voir s'il en est séparé. ^

— Par un fossé, par un abîme, continuent d'affirmer des contradicteurs.

C'est ce que nous allons examiner dans le détail. Georges Valois a cherché une construo