La Foi catholique, décembre 1921, p

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Benoît XV ayant réprouvé la lutte des classes, c'est la preuve qu'elle existe. Eh ! la lutte, qui la nie ? Qui pourrait nier aussi que de bons sentiments et une charité réciproque n'atténuassent sa violence ? Démontrer qu'elle n'est pas motivée même par la plus avide recherche des intérêts les plus matériels ne porte aucun tort aux arguments moraux et leur donne au contraire un renfort. Mais le contradicteur de Valois, lancé sur une voie où l'arrêt n'est plus possible, d'invoquer de nouveau l'autorité pontificale pour prétendre « qu'aux yeux de l'Eglise, la classe patronale et la classe ouvrière sont des classes économiques. » C'est lui qui souligne. La preuve qu'il en donne, c'est que Pie X dans son Motu Proprio parle des patrons et des ouvriers, de leurs devoirs vis-à-vis les uns des autres dans la vie professionnelle. Professionnelle, insiste-t-il, non mondaine^. » Mondaine aurait signifié des rapports sociaux; professionnelle indique des rapports économicjues. Donc les rapports étant économiques, les classes le sont aussi. Et voilà démontré le théorème classe sociale z=. classe économique.

Quelle confusion ! Le social reste une chose, l'économique une autre. Les patrons : classification économique, c'est entendu. Alors si vous prenez les patrons comme une classification écono-