III. Saint Anibroisc faussement allégué

sur le nicuic sujet

Us n'abusent pas moins indiénement de Saint Anibroise en nous renvoyant à ce qu'il dit liv. 3, c. IS de ses Offices, où il ne fait autre chose que do louer Judith, hiquelle par une inspiration particulière de Dieu qui Tassurait de sa protection, comme remarque ce Père, alla tuer Holoferne au milieu de son camp. Car quel rapport y a-t-il de l'action toute miraculeuse et toute extraordinaire de cette Sainte, avec les actions honteuses que les Casuistes veulent autoriser par cet exemple? Ils parlent de personnes qui ont reconnu nir leur propre expérience que ces occasions les perdent et les font tomber dans le péché mortel: peut-on penser la même chose de Judith dont l'Ecriture loue si hautement la chasteté? Mais tîui ne sait de plus que ces sortes d'actions des maints, qui n'ont été entreprises que par des mouenients singuliers de l'Esprit de Dieu, ne peuent autoriser des actions semblables qui seraient faites sans ce mouvement, parce que l'Esprit de Dieu qui les poussait et leur donnait une onfiance presque certaine en son secours, faisait iue ces actions quelque périlleuses qu'elles fusent en elles-mêmes, ne l'étaient point à leur c4ard, et ainsi n'étaient nullement des occasions prochaines de péché: au lieu que ceux qui les iitreprennent sans ce mouvement extraordinaire, ombent dans une témérité criminelle, et mérient de périr dans le danger qu'ils ont recherhé, ou qu'ils n'ont pas eu soin d'éviter, selon t'tte pnrole du Sage: Qui amat pericultîm, pcri-