Mort en

in —

de renoncer à toute propriété individuelle. L'institution monastique était établie en Orient (1). L'Occident ne connaissait encore que le renoncement que pratiquait, tout en restant dans sa maison, - le chrétien désireux de vivre d’une vieparfaite, quand, à la fin du IVe siècle, Saint Âthanase (2) vint à Rome, accompagné de deux moines égyptiens. Ceux-ci dirent les merveilles de la vie cénobitique : le même souffle qui avait enflammé l’Orient enflamma l'Italie et l’on vit, sous l'influence de Saint Jérôme,les monastères se multiplier dans la péninsule et dans les iles voisines, commeilsse multipliaienten Egypte (3). Cependant « l'Occident latin était de sa nature sage et tempéré ; il n’alla pas tout à fait jusqu’au désert et s'arrêta sur la route... Les moines de l’Occident restent dans le monde pour agir sur lui. Ils choisissent quelque maison isolée aux portes de la ville ou dans la ville même. Là, ils se réunissent sous la direction d’un chef auquel ils promettent

1. & Si saint Antoine à été le restaurateur de la vie cénobitique, si saint Pacôme lui a donné une meilleure forme, c’est saint Basile qui lui a donné son entière perfection, en obligeant par des vœux formels ceux qui sont engagés à ce genre de vie. » Hélyot, Æsséoire des Ordres monastiques, 1" partie, c. 13, cité par Montalembert, tome F, p. 111, note 2: