Durandi, loc. cit. n. 94, p
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ere payer des dommages-intérêts. Si pourtant il pouvait, sans enfreindre la règle, etsans négligerson devoir, remplir personnellement son obligation, il sera obligé de le faire ; le monastère étant tenu des dépenses qu'il a pu faire pour l’accomplir (achat de parchemin, d'encre, etc.).Il faut excepter le cas où il aurait été enfefmé au couvent pour faire pénitence ; gardant alors ses biens, c’est lui qui supportera toute la dépense (1).
Si c'était une obligation de donner, il devra payer, lui ou plutôt le monastère qui a recueilli ses biens. S'il ne veut ou ne peut payer, et que le créancier soit obligé de poursuivre, ce dernier devra appeler en justice le moine, qui reste toujours tenu de l’obli-
gation, qu'il peut même, en quelques cas, être obligé
1. « Ponealiquem obligatum cum juramento alicui curiæ velalii ad serviendum vel in propria-persona vel ad scribendum librum, vel ad regimen civitatis numquid poterit ingredi religionem? Respon. Si nulla fiaude ducitur s. ut fugiat laborem vel expensas, sed sola charitate Dei secure ingrediatur..….. tamen de bonis ejus quæ habet vel etiam quæ obvenient post ingressum monasterii satisfiet illisquibus obligatus erat..... vel etiam si scribere sit vel aliquod opus facere quod possit exercere salva regula et officio non neglecto, de illo satisfaciet.. .. primo tamen deducet expensas ne sit monasterio onerosus..……. sed illud dicitur de missis in monasteriumad agendam pœnitentiam, inaliisautem dicunt non deducendas expensas ». Innocent IV. De obligatis ad ratiocinio ordinandis vel non, c. obligatis, fol. 73, r.
OR 2 de remplir lui-même. Il devra appeler aussi le monastère, qui est tenu en tant que procurator 1n rem suam, et qui sera seul condamné, puisque le moine ne possède plus rien (1). Une doctrine veut même que lui seul soit poursuivi, sans que le moine soit mis en cause (2).
$S 2. — Des actes juridiques faits après la profession.
Qu'adviendra-t-il des contrats que pourra passer le moine, des actes juridiques qu’il pourra faire ? Son vœu d’obéissance, comme son vœu de pauvreté, sem-
blentempêcher qu'ils aient aucun effet (3) ; iln’a point
1. Quid si executio esset facienda in bonis : ut puta quia monachus convenitur ex facto gesto ante monachatum et bona monachi transiverunt in monasterium..... Conclude quod si agatur contra monachum ex obligatione orta ante monachatum debet narratio facti concipi in personam monachi, quia cum eo negotium gestum est...!. sed monasterium tenetur tanquam procurator in rem suam..... sed conclusio libelli et sententia condemnatoria debent referri in monasterium ». Panormitanus. Super 3* 2'. De sententia et remudicata, Chi; n. 27; fok.. 177; V.