PLAN

irALEXA>:iîlSIK

EGYPTE MOD£R^£

rdins; c*«st le séjour favori des habimts du Caire et d'Alexandrie. Sa poiiiation est depuis quelque temps diliauée. L*architeetu1re des maisons, qui >nt d'assez belle apparence , diffère de ïile des autres villes d*£gypte (1)^ RoiXie est entourée d'une enceinte assez »rte pour résister aux attaques des Béjuins; il y a plusieurs mosquées et bairs. La porte du nord est garnie de eux tours, d'une forme peu commune Il Egypte. C'est entre cette porte et la laine que se trouvent les plus beaux irdins. Onn*y voitpointde monuments ntiques; seulement sur quelques blocs e pierre qui servent de seuil aux por- >s des mosquées et des édiGces privés , n remarque des inscriptions hiérolyphiques. M. Wilkinson dit y avoir i' le nom de Psammiticus I. Ces blocs ont d'un schiste siliceux compacte, emblable à celui qu'on trouve sur la lontagne Rouge, clerrière le Caire.

Rosette est célèbre par l'inscription riiingue gravée sur une pierre que ;s Français découvrirent en creusant es fondations du fort Saint-Julien. A ouest de la ville sont des collines de able qui menacent d'envahir les planations de palmiers ; à l'angle sud-ouest, 'enceinte se termine par un petit fort , nonté d'une demi-douzaine de petites ièces d'artillerie. Les eaux du I^il sont louées et potables ; elles ne deviennent ègèrement salines que par un vent du lOrd constant.

A un mille et demi au sud de Rosette st une eolline appelée Abou-Manlour , surmontée d un télégraphe ; on a considère comme une partie de remplacement de l'ancienne Boibitine,

Damiette est plus considérable que losette. Elle a donné son nom à la prinipale branche orientale du Nil, Tancien :analPhatmitique,qui sortait de la braniheSébenny tique, derrière Tile d'Any-

lopique, se déviait à Fart, eo se rapprocliant les montiiKnes Libyques. CeUe dernière braD- ;be e&l a^)ourd'hal eo partie comblée , et en nrtie occupée par ie canal moderne de Mahiioudieti.

(I) Ceii sans doute par inadvertance que f . WillLinson a dit ( Modem Eaypt, vol. I, ). 194 ) que RoMtte comptait il y a vingt 108 Irente-slx mille maisons. Sa population lurall été de trois cent soixante mille, en compant seulement dix babilants par cbaqae maiwn.

sis. Da miette estl'ancienne TamiathU, dont on sait fort peu de chose. Cette ville compte aujourd'hui environ 28,000 habitants. Elle est connae dans l'histoire des croisades comme le boulevart de rf^ypte. Au rapport d'Aboulféda, elle était autrefois située sur le bord de la mer, à Tembouchure même du fleuve ; mais, comme elle était ainsi exposée aux attaques dés Francs, les califes d'Egypte la démolirent, et fondèrent la ville actuelle de Damiette, à cinq milles en amont du fleuve. Ce changement eut lieu vers l'an 12âl après J. C.

Damietteétait jadis l'entrepôtdu commerce avec la Grèce et la Syrie ; mais son importance commerciale a diminué en raison de la prospérité d'Alexandrie.

Damiette était célèbre par ses manufactures de cuirs; ses habitants vivent aujourd'hui principalement de la culture du riz et de la pécne.

Un peu plus haut , sur le même côté oriental de la branche de Damiette, est située Mansourah ( à 31» 4' 30" de latitude nord), une des villes les plus considérables du Delta. Elle fut, suivant Abouiféda, fondée en 122i par Mélek-el-Kamel , à l'époque où les chrétiens assiégeaient Damiette. Elle reçut le nom de Mansourah {la victorieuse), en souvenir d'une victoire que les 4nusulmans avaient remportée en cet endroit sur les croisés. C'est près de cette ville que-saint Louis fut fait prisonnier, en 1260. Mansourah possède plusieurs manufactures de toile et de coton fort renomm<*es. Au nord de cette ville est l'entrée du canal de Menzaieh ou Aschmoun, qu'on appelle aussi Touraet-Soghireh , petit canal. Il renferme de l'eau pendant toute l'année; mais après le mois d'avril il n'est navigable que jusqu'à Tel-el-Nassara. M. Wilkinson y a trouvé une espèce de cyperus {dihs des Arabes ) qui ne parait pas encore avoir été décrite. Selon ce même auteur , le cyperus papyrus ne se trouve plus aujourd'hui en Egypte, pas même autour du lac de Menzaieh.

La pointe de terre à l'opposite de Mansourah , là où le canal se joint au Kil, est mémorable pour avoir servi de camp aux croisée en 1221 et en 1260.

Menzaieh (31'' 11' 88" lat. nord) est située sur le canal du même nom, qui se

L'UNIVERS

jette, à douze milles plas loin, dans le lac. C'était if y a une trentaine d*années vn simple viltage de pécheurs ; aujour* d*hul il présente Paspect d'une cité. On suppose qu'il occupe remplacement de l'ancienne Paneph^sU. Sur la pointe de terre qui se projette du nord dans le lac de Menzaleli , quelques savants ont

S lacé Papremis, l'ancienne ville de lars. En autonme il y règne quelques fièvres; mais en hiver le séjour à Menzaieh est plus sain qu'à Daiiiieite. Les habitants se livrent au commerce du riz et des poissons.

Le lac Menzaieh {lacus Tanltîcus des anciens) est parsemé de nombreu* ses îles; ses bords sont garnis de plusieurs villages de pécheurs, au nomère desquels on remarque Matarieh et el-Ghuzneh. On y voit de nouibreuses espèces d'oiseaux aquatiques.

La principale ile du lac est Tennis, l'ancien Tennesus, situé jadis sur la branche Tanitique du Nil. On y voit des ruines de l'époque romaine; elles consistent en bains, tombeaux, et débris de poterie qui couvrent toute la surface de nie. Il n'y a pas de traces d'inscriptions hiéroglyphiques. Les tombeaux SDnt voûtés et pour la plupart peints sur un fond rouge et blanc. Une partie de ces matériaux ont été employés à barrer la branche Mendésiennepour empêcher l'invasion des Grecs. Au sud-ouest de Tennis se trouve un autre ilôt, appelé Touna ou Cheik Abd- Allah; on y trouve aussi quelques ruines en granit rouge.

Tineh ( Pelusium des anciens ) est à vingt-trois milles environ au sud-est de File Ti*nnis,et h onze mille des bords du lac C'est un villa.:;e qui n'est important que p:ir ses ruines. On a fait venir le nom de Péliisium de irn^e:, boue; il serait plus rat onnel île le faire dériver du copXe peremoun, d'oij le nom de Farama, que les Arabes donnent encore à Tineh. Alhoufeda en parle comme d'une cité déjà ni niée, sur les bonis de la mer; selon Ebn-IJnukal , on y voya t le tombeau de Oalien. Péluse éttift iadis une di-s \il PS les plus ce ebres de r!\gypte; elle est mentitMinêe. dans la Bible, sôus e nom de Mn. Pompée, vaincu à la bataille de Phnrsa.e, y trouva la mort ( en 48 av.int J. C ) par oidredii roi Ptolcmee, qui voulut faire sa cour a Cé^ar.

Pline place le tombeau de Pompée h Tett de Péluse, dans la direction du mont Casius. Les ruines de Péluse sont d'un accès difficile : en hiver, après la retraite des eaux, le sol est extrêmement boueux , il ne se desséche qu'en été; en automme , l'air y est malsain , et oa t gagne facilement des Rèvrfs.

Péluse a donné son nom à !a branehe Pélusiaquedu Nil.- Cette brandie suivait la direction da canal moderne de Scbibbin ; ele passait un peu à l'ouest d'Qnias ; plus loin elle formait une tie, oà était située la ville de Bubastus. De la, elle se dirigeait au nord-est vers Phacusa , aujourd'hui Fakkous, pour se jeter dans la mer, un peu à l'ouest de Péluse. Les principales villes situées sur la branche PélusiHque étaient , à paitir de la pointe du Delta , Onion, Bubtiftu, Daphne, Magdalaene, Onion fut fondée par le fils du grand prêtre Onias, sous le règne de Ptolémée Pbiloinét or (i). Dans le même district se trouvaient sans doute les cinq cités juives qui, selon le prophète Isaîe , parlaient la tangue de Canaan. Les Juifs les occupèrent jusqu'à l'époque de Vespasien.

A trente et un milles au nord-est d'Onion, ou à un mille au sud de Zakazeek, est situé Tel Bas fa, dont les ruines marquent la position de Bubastîs, Plbeseth de l'Écriture (3) ; et à quatorze milles plus au nord est situé Beiba^s qui a succédé à BubasHs agria. Tout près de là passait l'ancien canal (fleure de Ptolémée) qui aboutissait à Arsinoé (Suez) sur la mer Rouge (3 1. Les ruines

(1) Foy. Plav. Joseph, Jniiquii^ XIll, 4.

(2) Pi est rarticlc egypUea; betetk est poor Basfa.

(Z) y oyez pfds haut, Bb 67, et Wilfcin»oQ, 1. 1, p. 31(1. L*4ucif>n canal de Sufz, aiijourd*hiil eobablé, commence a six luiiles eu\ir\>n a l'ouj^l (If Ti'l-el-Wadt , ville tou le moderne, fondée par Méliémet-AII, et à quinze millfli nordfsl deBellia>>.De Betbaytii TadireetitniMt, dans un iPHjet de trente cinq milles, à IVbt.jtuquà Scliaiiih-HanayUik: ta il se courbe bru»-

auenient pour se rendre dans les lacs aniers poif (' la d.rns la mer Rou|{e. Entre Tel-«l-Ha«lif4 Sctialkh-HanaydiK on recuunair encore, ^ i4 là, de> vehtiges de cet ancien canal ; on c*n >ail au»bi du côlé de Suez, dans la direction an lacs amers. Au nord de œUe ville «ont de» drhr» d ancienne maçonnerie, peut-être dew T^^^* d'écltisfs. Parmi les lieux ^itnê^ sur 1*^ U«rtli de (V canal , le plus conslderiihle est .•#&'•« kifsrhvyd , qd*un supp<»e «'Ire l'aoci^-nor H*' roofttthx L4*r)omd'AtK»uKtfSf'lie\d, iiMti(|iie d-in te graud ou>ra4;e de iVxpccliiiou rr4nç.iu« ta

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EGYPTE MODERNE

te Te) Bflsia (fie/ signifie vuineii) occupent me vaslH étendue; elles consistent prinipalemeot en tuiles non cuites et en nnnceaux de tessons de poterie. Sur es indications si précises d*Hérodote(r), >n y reconnaît les vestiges de la rue |vî conduisait du temple de Bubastis ^ a Diane des Grecs , au temple de Mer« ;ure. M. Wilkinson, qui a mesuré !ette rue, Ta trouvée de deux mille leux cent cinquante pieds de long. Les einples étaient eonstruits en granit t)uge, romme Tattestent les débris. On Ty trouve qm p«u d'inscriptions hiéogiyphiqiies, sur lescmelles on lit seulenenï les noms de Rnamsès le Grand , rOsorkon et d'Amyrtaeus. M. Wilkinton y trouva des sculptures représent» ni S.hem et d'autres divinités; Tune des lolonnes, d'environ vingt-deux pieds le Ions: sur deux pieds huit pouces de iiainètre, parait avoir occupé le porique inférieur du temple^

Ces ruines, ainsi que toutes celles qu*ôn' encontre dans le Delta, ont une physio» lomie particulière, qui les distingue de «Iles de rÉgypte supérieure. Ici les enpintes des temples sont en pierre de [rès, les eolonnes se composent de diférentes pièces, et le granit a été excluiveiiient réservé aux obélisques , aux tatues, et aux pylônes de quelque not'Uinent important, tandis que dans e Delta les temples eux mêmes sont n grande partie bâtis en granit; les )y loues et vestibules ont des colonnes ormées d'un seul bloc.

A environ douze milles an nord de )?ibastis est situé Harbayt,/^Aar/;<ip/Af)« les anciens. On y trouve , parnii les miles, des chapiteaux de eolonnes ro-

^ypte, est, suivant M. Wilkinson, Inconnu tu% Arabt>8,qui upp«llfii1cete:ulrnU Èl-Saijkia rou« (IVau ). G» y trouve qurluues Iracett il« omlN'aux ^ et deti bloca d« granil de IV|hn{U« le Hlianibes II i,Sésoî.lris). Os bhK*» repréi^nti'iu trois ttçiirfs nssfses, Rhé, Atinou et Ihiimsé» 11. Rhe et Alinou elaifiitdes divinités rèn«Tm dans le Délia. Il existe encore beau- »up(i*incirtltudesur lahituation de Herooyo' i$ : \v& uus le placent sur les liords mêmes i\^ a mer Rouj^e; (es auires a quelque distance d« «Ue mer. Dans le premier cas», ce pourrait lien élie le Phi-Hahirath des lAraélIte», cam- )ês sur les» Iwrds de la mer Ronge. (> qui bleuirait cHCore a Tappui de ceUe opinion , cVsl t iMifu (le sinus n«roopolite$ donne a cette parle du iioife.

(1^ ticrud., 11, laa.

maines. Tel Defenneh , situé en ligne droite entre Salahih et Faneienne Péluse, offre les ruines de la ville de Daphne, dont parle Hérodote, lib. Il, 30. C'est le Tahpanhes de TÉeriture (t). Les Pharaons y tenaient une garnison pour tenir en resjiect les Syriens et les Perses.

Au nord-ouest de Daphne était la villt de Tants, aujourd'hui San^ JSoanûe TÉcriture(d3r O'IO" lat. nord ). LeKruines qu'on y voit sont d*un6 grande étendue. Les champs de Zoan dont p«irle Ézéchiel ( XXX, 14 ) sont maintenant déserU; c'est une vaste plaine, remplie de décombres, et où Ton ne trouve que quelques rares habitations. ^I. Wilkinson a donné une description détaillée des ruines de la ville de Tanis , qui était située sur la rive droite de la branche TauitiqueduNil (9).

Immédiatementau-dessonsde la branche Tanitique était la branche Mendesienne, qui devait son nom à la villede Mes* des. De cette ville, qu'AbouIféda appelle Oschmoun {Ontium i)^ il ne reste plus que de faibles ruines. On a souvent confondu Mendes avec Thmuii, qui était situé plua au sud. I^es ruines de cette dernière ville se voient aujourd'hui à 'M-timoU Au dessus de Thmuis étiit LeontopoW/j qui se retrouve encore dans le village dt Tet'Tanboul, situé au sud ouest deTeletmoî. La branche Mendésienne, aujourd'hui ensablée, prenait naissance presque en face de la branche Sébennytique ; elle passait près de la ville moderne de Menza*eh ; elle te confond aujourd hui avec la branche de Damiette.

Sebennytuf, aujourd'hui Semenhoud, était sans doute situé sur la branche ou bouche Sebennytique , bien que la ville moderne si trouve sur la branche de Damiette. I.a branche Sebennytique pa« ratl avoir été divisée en pln>ieuVscaaaux, dont Thu passait près de Butou, ville qui d donné son nom au itu'us ÙiUicia, auiourii'iiui lac Ifourios.

»einenlioudà (30»68'4.V' latitude nord) est encore aujounJ'hui une vil.e de quelqiieimfionaoce. tlles*appelle (JemnouU en copte, qui signiiie le DituCem ( Hercule égyutien). On y trouve quelques fragments Qti colonnes avec des inscriptions

(I)Wrfm.ll.îe;XLIII,7et«;l£«éch.XXX,7.

(2) ModerH tytjiU , vol. 1, p. «M.

tnaiNivERS.

hiéroglyphiques. Hercule était une des plus anciennes divinités du pays, et vénérée à l'égal de l'Hercule de Tyr (1).

Bebayt-eUHaggar , Iseum des anciens , est à six milles environ au-dessous de Semenboud. On y trouve de fort belles ruines, parmi lesquelles on remarque des blocs de granit sculptés ^ où Ton prétend avoir lu le nom d'isis, divinité vénérée dans cet endroit. Les Égyptiens rappelaient Hebait, lieu d'assemblée, d'où le nom moderne de fiebayt, auquel on a ajouté El-Haagar, qui sigmûe pierres. Le temple dUsis était entouré d'un enceinte carrée en briques (rt- (Acvo;), d'environ quinze cents pieds, et plantée d'arbres. Le temple lui-même avait quatre cents pieds de long sur deux cents de lar^e; il était bâti en granit rouge et gris, d'une très-belle qualité, et couvert de sculptures en relief. Sa fondation remonte au règne de Ptolén)ée Philadelphe (2).

Quelques savants croient avoir retrouvé dans Menouf, sur le canaLappelé Faraouiieh, l'emplacement de Nicium x)u de Prosopis^ entre l'Ile de Natbo etlecanalGauopique. Plus bas à l'ouest, était Byblus , aujourd'hui Babel ^ et plus au nord JCoïSy dans une lie ou se trouvait un nilomètre.

En sortant du Delta pour remonter le Nil on rencontre la capitale actuelle de l'Egypte.

Le vieux Caire ( Musr el-Jtikeh) fut fondé par Gohar, général de Moez,en 968 de J. C. 11 portait au moyen âge le nom de Fostat (Tente). Le sultan Saladin , chef de la dynastie des Eyoubites, fit entourer cette ville de murailles, et construisit la citadelle, pour résister efficacement aux attaques des croisés, qui en 1171 avaient brûlé une partie de la ville. L'époque de sa plus grande splendeur a été sous le r^ne des sultans mameluks. Sa décadence date du règne du sultan SéHin , qui en fit la conquête en 1517. Son commerce a commencé à décliner dès l'époque de la découverte du cap de Bonne- Espérance par les Portugais.

Le Caire ressemble aux autres villes de l'Orient, par l'architecture de ses.

(I) Hérod.. II, 4S, 44.

{%] f^oy. la4«scriptk>o de om rainas daot Wilkio&oa , Mo(Urtt Egypt, vol. 1, p. 436.

édifices et par l'étroitesse ainsi quel l'irrégularité de ses rues. I^on-seuleœl les bazars et .les mosquées, mais encj l'intérieur des maisons présente le tj pur de l'architecture arabe. j

L'aspect du Caire est très-pittoresqj Dans les rues, où l'on touche presque i coude les deux murailles, des ânes m pent , des spalùs cou ren t devant un duau trot en distribuant des coups de q bâche, des chameaux s'avanceut à la fi chargés de moellons ou portant des [«^ très placées en travers , de manierj broyer ou à percer les passants. Tous!

voyageurs ont parlé de cette cohue \ multueuse , de ce pêle-mêle étourdisse que présentent les rues du Caire, (| sous ce rapport ne le céderaient pas a quartiers les plus bruyant^ de Paris ou Londres.

Un grand nombre de maisons so bâties en pierre au lieu de l'être enboj A chaaue coin de rue on trouve ui porte dans le {goût arabe, une élégaa fontaine , un minaret, en un mot, Toi giual d'une jolie visnette. { ^oir h vrajse de M. Lane, Tes Égyptiens m dernes ). Ce qui produit surtout v effet charmant, ce sont les mouchan biék, espèce de balcons garnis d*i treillage (le bois travaillé, dont Teléi^aci et la coquetterie attirent les regarJ En parcourant les rues de cetle vil on croit, dit M. Ampère, relire les^Wi et une nuUs (I).

On y trouve environ quatre c«D mosquées; mais la plupart tombent i ruines. 11 en est de très-anciennes d'une belle architecture, telles so celle d'Arnrou , bâtie en 620 de J < d'elHakem.el-Obéidy,en 1007, sou5 dynastie des Fatimites; du sultan U^ San, construite par ce prince en 1354 ,1 On remarque encore la mosquée de U loun; celle d'el-Moyed, bâtie en Hl par le sultan Abou-cl-Nasr-el-Moa)-^* on y voit son tombeau, ainsi que ceux

(1) Suivant M. Lanc, les conte» d« ^'^j^ une nuits f qu'on rédUit encore i>«*^" ques anueM dans tes rues du Caire, ur< transporté» au sein des mœurs et de la ^f -j be, et rédigé» au Caire, dans la fomej^ ont à présent, vers le coauneocemcol < quiniieme siècle. ■ ..i

(2) On travailla pendant trois «w « ^ mosquée, et Macriii assure que cb^qa^î^ on dépensait 1000 miUiluiU d*or.

ÉGYPT£ MODERNE.

ta femme et de ses enfants , Aebmet et brahim.

La mosquée d*Àmrouest le piusanttcn monument religieux de risiamisme.

S'est l'architecture musulmane à son itat primitif. On peut y étudier le type original de cette architecture, type reproluit dans les autres mosquées du Caire, H de plus en plus modifié en Espagne Bt en Sicile. La mosquée d'Amrou présente Taspect d'un grand cloître dont les côtés ont plusieurs rangées de colonnes, et entoure un espace découvert ; au milieu est une fontaine pour les ablutions. Du reste , un temple sans toit convient parfaitement à un pavs où le ciel est presque toujours serein. L'ancienne religion des Perses ordonnait que les temples élevés en l'honneur de la divinité eussent le ciel pour voûte.

La mosquée du sultan Kalâoun-Sef-el- Dyn fut bâtie en 1282. Le sultan Kalâoun passait pour savant en médecine.

On conserve ^dans cette mosquée plusieurs de ses caftans , et une grande ceinture en cuir qu'il portait, et sur laquelle il y avait autrefois des lames d'or incrustées. On attribue à ces dépouilles une vertu talismanique. Les malades , hommes et femmes, s'y rendent en grande dévotion , et, moyennant une légère rétribution au gardien, ils se couvrent d'un caftan vermoulu , et passent la ceinture autour de leurs reins. Sur le seuil de la porte d'entrée on voit une plaque de marbre rouge contre laquelle on frotte une pierre mystérieuse , que Ton tient renfermée dans une armoire. L'effet du frottement donne à Quelques gouttes d'eau que Ton y répand une teinte rougeâtre. Les pbtbisiques se servent de cette eau pour colorer la langue. Il y a dans l'intérieur deux colonnes de marbre -, sur Tune , on y passe la langue pour guérir la jaunisse ; sur l'autre , les femmes stériles y pressent un citron et en sucent le jus pour se rendre fécondes.

La mosquée du sultan Bargoug a été bâtie en 1131 ; celle de l'émir xakhour, en 165S; celle du sultan el-Ghouri,en 1522 ; celle de Rayd-bey , eu 146S; celle d'el-Séyd-el-Zeynab , en 910. Ces temples, destinés aux prières, deviennent aussi des lieux de repos. Les musulmans y viennent manger et dormir. Souvent

12* lÀcraisùn ( Egypte modebnb. )

des marchands s'y introduisent pour y trafiquer. Les oisi& y vont passer le temps à conter des histoires.

La mosquée el-Azhar, fondée en d68, ressemble a une grande hôtellerie /Outre les lieux destinés aux prières , il y a plusieurs endroits où les ulémas donnent leurs leçons sur les lois et commentent le Koran. On trouve dans l'intérieur de cet édifice des quartiers , appelés rouâgs , où peuvent loffer les étrangers. On y remarque ceux des Syriens, des Persans, des Kurdes, des Nubiens, des Turcs, des Indiens, des Maghrébins , des habitants de l'Hedjaz, de Bag« dad, de Gobarth et de Dakarneh ; ceux du Saîd, des provinces de fiahyreh, Gharbyeh , Charkieh , et du Fayoum. Il y a aussi des logements destinés aux aveugles. On n'y vient que pour s'instruire. Ceux qui sont admis dans ces rouâgs suivent les cours d'études, et ne s'occupent que de lecture. C'est à cette condition que l'entrée leur en est ouverte. Ils sont entretenus aux frais de la mosquée. Chaque rouâg a son nagher, dépendant du directeur principal ; il est chargé de la surveillance. On distribue tous lesjours trente-huit quintaux de pain , ainsi que de l'huile pour l'éclairage. A la fin de chaque mois on pourvoit aux besoins de ces étudiants par une légère rétribution en numéraire. L'entretien de cette mosquée et de ses dépendances se monte à douze cents soixante bourses par année. Une partie de cette somme est payée par le gouvernement sur le produit des rizaq9 ; l'autre provient du revenu des immeubles appartenant à la mosquée; ce sont des magasins, des maisons, des boutiques légués par leurs propriétaires. Chaque mosquée possède

f>lus ou niioins de ées legs , connus sous e nom de ouaqfs ( legs religieux ). La foule ne diminue pas dans cet utile établissement, autour duquel on a pratiqué un grand nombre d'issues, pour faciliter la sortie et l'entrée de la multitude (1).

Les tombeaux des califes occupaient remplacementdecequ'onappelleaujourd'hui le bazar de Khan Khalid ; mais ils

(1) n n*e8t pas difficile pour ao Européen de Yislter ces mosquées. Il sani( de se ralre acoompagner par an cawass et de s^habltler à la tarqae. Ce costume protège les chrétiens contre les insnltes des musalinans.

fUMVERS.

sont tous détruits , à Texception de celui d'Es-SaIeh (Saladin) Eyouh. Ce monarque était le septième calife de U dynastie des Eyoubites; il mourut en 1250 ou 617 de l'hégire, comme Tindique Tinscription cufique placée au-dessus de la porte. Ce fut pendant le règne de ce calife que saint louis, roi de France, tenta , en 1249 , de s'emparer du Caire; tentative qui eut pour issue la défaite des croisés , la mort du comte d'Artois et la capture du roi. Quant aux tombeaux situés en dehors des murs, à Test de la ville , et que les Européens désignent aussi par le nom de <« tombes des califes, » ils sont d'une date beaucoup plus récente : ils renferment les déoouiiles des rois mameluks qui ré-

Snèrent depuis 1382 jusqu'à Tiiivasioa u sultan Sélim, en 1517. Au sud de la ville se trouvent les tombeaux de la famille de Méhémet-Ali et de ses nombreux enfants.

Le vice-roi habite la dtadelle qui domine le Caire. Là fut ce château de la montngne dont parlent les chroniqueurs arabes et dans les murs duquel se sont accomplies tant de tragédies sanglantes; là, de nos jours, les mameluks ont été massacrés. Méhémet-Ali a bâti récemment dans l'intérieur de la citadelle une mosquée en albâtre. Champollion a lu sur des pierres qui ont servi à la construction de la citadelle, œuvre de Saladdin, le nom de*PsammétichusIL Sur ta plate-forme on jouit d'un coup d'œil magiiiRque sur toute la ville et une grande partie de la vallée du Nil : la vue s'étend jusqu'aux pyramides et à la pointe du Delta.

Toute la population s'agglomère dnns les bazars. C'est là que se rencontre la foule des étrangers de tous les pn]rs , et que les fellahs des provinces voisines viennent journellement vendre leurs denrées. Celte foule habituelle donne un surcroît de plus de vingt mille individus. Dans le reste de la ville la population est clair-semée : on voit des rues désertes et des maisons en ruines.

Les malheurs que la iB^uerre a causés ont affaibli la population. Le Caire avait il y a vingt-cinq ans plus de deux cent cinquante mille âmes; à peine

Len a«t-il aujourd'hui deux cent mille.

Bs Arabes rorment la majorité des ha«

bitants; les coptes en npréMntcDt environ un vingtième, et les jui£s un eiaquantième. On y compte deux cent quarante rues principales, vingt-cinq mille maisons habitées, quaraate^su carrefours et trente-huit cuis-dc-sac.

Les bazars occupent une partie de U ville. On remarque eeftoi de Ghouryefa, où se vendent les châlesde Cachemire, ks mousselines et les toileries étrâoifsères; El-Achrafyeh , où se tiennent T s marchands de papier; le Khan-d-Khaiyiy, occupé par les joaillers, les (fuiacailliers , les marchands de cuivre et de tapis; le Nahhassyn, par les orfihres; le Bondoukanyeh, par les droguistes et les merciers; le Hamzaouy , par les drapiers; le Serougyeh, par 'les selliers et les brodeurs; le Soug-el>Sel«h, par les armuriers. A Gémalyeh se troorent les marchands de café et de tabaede Syrie.

La grande rue de Margouh est destinée à la vente en détail des toileries du pays. L'okel des Gellabs sert a^i trafic des esclaves qui arrivent de 'l'Intérieur de l'Afrique. Ces bazars, où la foule se rassemble chaque matin , ne sont que des rues couvertes^dans plusieurs endroits, pour être à l'abri de la chaleur, et gai^ nies, de chaque côté , de boutiques ouvertes pendant tout le jour aux besoins des consommateurs. Le marchand quitte sa maison le matin , et n'y rentre que le soir. Il mange et dort à midi dans sa boutique on son magasin , seuls lieux où il s'occupe de ses afîfaires.

Le Caire renferme dans son enceinte onze cent soixante-dix cafés; dans plusieurs il y a des jets d'eau pour rafraîchir l'air pendant la saison des chaleurs. Les habitants s'y rassemblent le matin , et surtout à l'heure de l'ossr, pour entendre les conteurs d'histoires : chacun est accroupi, la pipe à la main, soit dans l'intérieur, sott au dehors sur des bancs de pierre , appelés mastabbhs. Souvent Tagha de la police y tient des espions déguisés pour voir ce gui se. passe.

Il existe dans les dinérents quartiers du Caire trois cent citernes publiques, que l'on remplit chaque année à l'époque où les eaux s'écoulent dans le canal qui traverse la ville. On fait la distribution vers le mois de juin et de juillet, dés que le Nil commence à croître ; car les habitants prétendent que les premières

EGYPTE MODERINE.

taux qui se inélent à celles que le fleuve lonserve stagnantes dans les endroits où I se forme des lacs ont une teinte yertûtre , et portent avec elles des germes le corruption nuisibles à la sant^.

^lors on distribue chac|ue jour, gratis, m peuple, Teau des citernes; les gens lises ia payent dix |)aras Toutre. Cet argent supplée à celui qui a été dépensé ;>our remplir ces réservoirs.

I^es bains publics sont au nombre de ioixante-cifiq. On connaît ia propreté le ces bains , dont les Égyptiens font un ^raud usage. Ces», pour eux un remède ^flicace et un puissant palliatif dans les maladies chroniques. U est vrai que rien ne provoque et se rétablit aussi bien la transpiration, si nécessaire à la santé; lorsqu'une personne est alitée, au lieu de s'informer comment elle se porte, on lui demande comment elle sue. Si le corps n'est pas en moiteur, on éprouve un malaise. C'est pour éviter cela que les habitants se couvrent de pelisses pendant Thiver. Les bains sont pour les femmes des lieux de réunions et d V musements. U y a des jours oij ils ne sont ouverts que pour elles. La plupart s'y rendent accompagnées de leurs bailùheU et de leurs esclaves. Les baUAneh sont ëes baigneuses, qui lavent les femmes avec du /jr/eAc filaments de dattier ) trempé dans de Feau de savon. On se sert, pour cette opération , d'une pâte composée de ehauz , de cendre et n'orpimeut, que l'on applique sur ia partie velue. Dés qaie les picotements commencent à se faire sentir, la ballâneh enlève l'appareil. Un rideau , tiré devant la porte, indique que le bain est occupé par des femmes; aucun homme ne peut en approcher. #

On fait souvent des parties de plaisir dnn.s les bains. Alors les femmes transe forment les appartements intérieurs en sali « fi de musique et de festin. On y conduit des chanteuses, on y porte des pâtisseries, des sorbets; Taloès et le benjoin y eihalent leurs parfums. La fête dure pendant tout le jour. C'est surtout quand une fille se marie que ces réunions ont lieu. L*avant-veille du mariaf^e on accompagne la future au bain, en grantte cérémonie ; on luî tresse its cheveux et on l'épile, afin qu'elle soit digne du lit nuptial. Ses riches vête-

meots sont parfumés , des bijoux couvrent sa tête. Toutes les. parentes et les amies viennent prendre part à cette fête, non moins marquante que celle du surlendemain. Une femme se souvient du jour de bain de ses noces comme d'un des plus beaux de sa vie. « C'était le jour du bain de mon mariage, dit elle , que telle chose est arrivée, que )'al eu tel songe, etc. » Il semble que c*est pour elle une époque mémorable.

Les difrérentes industries sont distribuées, au Caire, dans des quartiers spéciaux « comme elles l'étaient au moyen à^e dans les villes de la France ou de rAilemagne. On compte douze cent soixa/ite-cinq okels, situés dans les quartiers où Ton se livre au commerce et i l'industrie. Ces okels sont de grands bâtiments de forme carrée, ayant une cour au milieu , et des magasins au re^de-chaussée pour recevoir les marchandises. L'étage supérieur, divisé par chambres séparées, sert d'habitation aux étrangers; une galerie circulaire qui règne autour facUite la communiratioo.

Dans le milieu de la cour il y a un oratoire avec une foqtaine dont l'eau est destinée aux ablutions ; les marchands y font leursprières aux heures indiquées, pour ncrpas se déranger de leurs magasins Un portier , placé dans le vestibule de chaque okel , est chargé de veiller à la sûreté du lieu, de louer les magasins et les appartements , et d'en toucher les termes, dont il rend compte au propriétaire.

Cent quarante écoles , réparties dans toute la ville, sont ouvertes à l'instruotion des enfants. On leur apprend des prières, la lecture et l'écriture. Dans chaque école un f igy est chargé de renseignement; les pères de faniille lui don* nent chaque semaine un modiquesalaire.

Le séjour au Caire est généralement sain , et convient aux personnes qui ont la poitrine délicate. La température y est plus élevée que celle de la plupart des lieux situés sous la même latitude. La tempér<jture movenne est de vingt-deux degrés. On assure que les plantations dont Méhémet-Ali et son fils Ibrahim ont embelli les abords de la ville ont déjà modifié le climat , en augmentant sensiblement la quantité de pluie qui tombe annuellement.

ido

L'UNIVERS

Autrefois ]e Caire avait des bayadèrespubli(|ues, comme Tlnde. Les ulémas se plaignirent, et ce fut longtemps sans succès , parce que le gouvernement tirait un Impôt assez considérable de ces femmes organisées en corporation, et dont le plus grand nombre résidait hors de la ville, à Matarée. Enfin, les dévots turcs offîrireat de payer rim{>dt en question ; ce fut alors que Ton exila toutes ces femmes à Esné, dans la Ilaute-É^pte.

Le Caire a été longtemps le centre littéraire de l'Orient ; Fécole du Caire remplaça Técole de Bagdad. Le fils de Tamerlan, dont la race devait faire fleurir Tastronomie aux bords de TOxus^ en* tretenait des relations scientifiques avec les sultans d'Egypte. Un observatoire s'élevait sur le mont Mokatam ; une bibliothèque publique fut fondée. Des professeurs turent attachés à cette bibliothèque, appelée Maison de la science. Selon le récit , probablement exa&éré, des historiens orientaux , la bibliotnèque du Caire contenait seize cent mille vofunies. Ce qui est certain , c'est qu*elle était fort considérable (1).

Ce que les savants admirent surtout au Caire, ce sont les belles collections d'antiquités égyptiennes de Clot-Bey, du docteur Abbot et de M. Rousset.

11 y a aussi an Caire deux sociétés égyptiennes ; chacune possède une bibliothèque , où l'on trouve les ouvrages les plus utiles au voyageur qui veut étudier l'Egypte.

Presque en face de la demeure de So- Ifman-Pacha (colonel Selves), au vieux Caire , est l'île de Bhodah. Ce nom veut ûm jardin; et en effet c'est un jardin charmant. Le bras du Nil semble ici une petite rivière oui coule parmi les kiosques et les plantations d'arbres exotiques (2). Des roseaux touffus bordent la rive , et la tradition indique ce point comme étant celui où la fille de Pharaon trouva le berceau de Moïse. En se tournant vers le sud, on aperçoit à droite le port du vieux Caire , a gauche les bâtiments du Mekyas ou Nilomètre, en- Ci) Fuyez Qaatrefflèra, Recherchée $url*É' gypte. If, 496.

(2) LMIe de Ebodah, gràoe aux soins d*Ibninim-Pacha , est devenue le Jardin des plantes duCalM,

tremélés de minarets et de eonpoles , qui forment la pointe de Hle (1).

Le voisinage des pyramides (3) de Gizefa et des tombeaux de Sakkarah ajoate à l'intérêt que présente la ville du Caire.

Nous ne dirons ici que peu de chose de ces merveilles de l'antiquité, dont il a été guestion ailleurs (3). La grande pjrramide avait, dans son iuti^té, quatre cent cinquante et un pieds , seloe les mesures prises par les savants de l'expédition d'É^pte; c'est à peu près la nauteur (moins onze pieds) du âocher de Strasbourg. Sauf un petit nombre de chambres, deux couloirs et deux étroits soupiraux, la pyramide est entièrement pleine. Les pierres dont elle se compose forment une masse véritablement effrayante. Cette masse, d*environ soixante-quinze millions de pieds cubes , pourrait fournir les maténaox d'un mur haut de six pieds , qui aurait mille lieues, et feraitle tour de la France. On se demande d'abord où Ton a pris ces matériaux. On admet ([énéraiement quMls ont été tirés des eamères de Tourah , de l'autre côté du Nil. Cependant la masse de la grande pyramide , selon M. Vays, a été construite avec la pierre même qui lui sert de base. Le revêtement seul, tant extérieur qu'intérieur, a été apporté de l'autre côte du NiL

Hérodote parle d'une inscriptieo tracée sur la grande pyramide ; des inscriptions en caractères antiques et inconnus existaient encore au moyen âge, seton les auteurs arabes; aujourd'hui, oo ne lit rien sur les murs des pyramides.

Cette contradiction apparente s'explique focilement; il est maintenant établi, grâce aux savantes recherches de M« Letronne, que la grande nvramide était primitivement couverte drun revêtement en piene

(!) Le Mekyas est une ookmae mduée, qui indique la hauteur des eaux du NiL II a elé éieve par les Arabes, mais il aTait élé devance par In niiomètres énrpUeiis. Celait d*aprèi la hauteur atteinte chaque année par le NU qu*0Q fixait la cote des impôts. Pour que r^n^ m bonne il fallait que llnondatioa attei^ift seiie coudées; c>st pour cela que selae peUtt enfants Jouent autour de la statue du NU qui est au VaUcan, et dont on peut Yoir une copie dans le jardin des TuUerieB:

(S) Le nom de fymmidt vient , non paada Siee icOp , fm , mate d« capte ^'faMa. baateur.

W ^^' VEgyptê aaeieiute, par M. Ghan*

pollioo-figeac, p. S79 (collection de VVmiven pittoresque ).

EGYPTE MODERNE

K>lie. C^est sur ce revêtement, dont une lartie fut détruite par Saladin, et dont me partie subsistait encore au commencement du quinzième siècle, que se lisait laus doute Finscription rapportée par Bérodote (1).

11 y a peu d'observations à faire dans Tinterieur des pyramides. On entre dans la grande pyramide du côté nord , par un corridor qui descend d'abord, puis remonte et conduit à la salle qu'on nomme la chambre du roi, et qui renferme un sarcophage de granit Le travail de la maçonnerie est merveilleux, et la lumière agitée des torches est reflétée par un mur du plus beau poli. De cette salle partent des conduits étroits qui vont aboutir au dehors. On est d'accord aujourd'hui à n'y voir que des ventilateurs nécessaires aux ouvriers pendant qu'ils travaillaient dans le cœur de la pyramide. Cinq chambres plus basses sont placées au-dessus de la chambre du roi ; on a reconnu qu'elles n'ont pas d'autre objet que d'alléger par leur vide le poids de la masse énorme de maçonnerie qui la presse. Après avoir visité cette chambré, on redescend la pente qu'on a gravie pour y monter ; on retrouve le corridor par lequel on est entré , et , en le reprenant ou on Ta quitté, on arrive dans une autre chambre, placée presque au-dessous de la première et dans 1 axe central de la pyramide ; Cette chambre s'appelle la chambre de iareine. Beaucoup plus bas est une troisième chambre taillée dans le roc , et à laquelle on arrive soit par un puits, soit par un passage incliné qui va rejoindre l'entrée de la pyramide. Telle est la disposition de la grande pyramide ; celle des deux autres est analogue , seulement leur maçonnerie n'offre aucun vide, et les chambres qu'elles renferment sont creusées dans le roc.

L'entrée de la seconde pyramide fut découverte par Belzoni. Il en devina, pour ainsi dire, la présence à travers les débris amoncelés par le temps. Dans un des tombeaux voisins, on a lu le nom de Chafra, qui parait être celui

(I) hn hiéroglyphes qa*on Toit dans l'intérieur de la pyraiDide présenteDt le nom da roi Choi{foUf qui est sans doute le roi Chteopi, auquel on attribua la oonstnicUoD de cette pyramide.

du roi Chéphren, le constructeur de la seconde pyramide.

La plus petite des p^mides , dont la hauteur n'atteint guère que le tiers de la plus grande, n'est pas la moins curieuse. C était la plus ornée; son revêtement était de granit, comme l'affirme Hérodote , et comme on le voit encore. Mais ce qui donne à cette pyramide un immense intérêt , c'est ^u on y trouve le cercueil en bois du roi Mycérinus, par qui elle fut construite , et le nom de ce roi écrit sur les planches du cercueil (1).

On a longuement discuté sur le but de ces constructions, symboles de la stabilité. Un fait remarquable, c'est que les pyramides sont orientées avec une granâe précision. La légère direction qu'on y a signalée diffère à peine, dit M. Biot, de celle que Picard a cru reconnaître dans la méridienne de Tycho- Brahé.

Le sphinx (2) est placé au pied des pyramides, qu'il semblesarder . Le corps de ce colosse a près de quatre-vingtdix pieds de long et environ soixantequatorze pieds de haut , la tête a vingtsix pieds du menton au sommet. « Cette grande figure mutilée , qui se dresse enfouie à demi dans le sable, est d'un effet prodigieux ; c'est comme une apparition éternelle. Le fantôme de pierre paraît attentif; on dirait qu'il écoute et qu'il regardis. Sa grande oreille semble recueillir les traits du passé; ses yeux, tournés vers l'orient, semblent épier l'avenir; le regard a une profondeur et une fixité qui fascinent le spectateur.

Le sphinx est taillé dans le rocher sur lequel il repose; les assises du rocher partagent sa face en zones horizontales d un effet étrange. On a profité , pour la bouche, d'une des lignes de séparation des couches. Sur cette figure, moitié statue, moitié montagne, toute mutilée qu'elle est, on découvre une majesté singulière , une grande sérénité et même une certaine douceur (3). »

(1) Ces planches mooumeotales se trouvent aujourd'hui au musée de Londres.

(2) La figure du sphinx est, suivant Champoliion, un hiéroglyphe qui signifie 5«oiie«rroi; ce serait le portrait colossal du roi Thoutmosis IV.

(3) M. Ampère, Recherchée en EgtfpU et en

L*UIII?EBfi«

Qaekfues toyage^rs^ entre autres Volney, avaient cru y reooBBaitre \\n profil de Nègre. Cette erreur, combattue par M. Letronne et M. Jomard , est due à l'effet de la mutilation oui a détruit une partie du nez. D'ailleurs, la visage n'était pas peint en noir, maie en rouge On reconnatt encore aujourd'hui des traces évidentes de cette couleur. Ab(iallatif, qui vit le sphinx au douzième siècle, dit positivement que le visage était rouge.

A une lieue du Caire est remplace^ ment d'Héliopolis f ville du soleil ) (l). De la ville célèbre où étudièrent Eudoxe et Platon il ne reste qu'un obélisque, qui est l'atné «le l'obélisque de Paris ; car on y lit le nom du roi Oriartsen I , qui vivait plusieurs siècles avant Sésostris (2). L'ol>éHsque d'Héliopolis s'élève au milieu d'un jardin. La même inscription, sauf une légère variante, est gravée sur chacune des faces. La quatrième est entiè»

rementoccupée par lestravaux de l'abeille maçonne ; un seul côté est entièrement libre. Cet obélisque, encore debout et intact , a survécu aux ravages des rois pasteurs et aux destructions de Cam-

Nubie ( Revue des deux mondes, anuée 1846 , p. 6H3).

(I) I^es Égyptiens désignalent le «o/«t7 par uû« téie d^èpervter^ et ils l'appelaient Har ou Hor, d'où Ton a fait Horus. C'e^t a Héliopulis qu'on rapporte la fable du phoenix. Cet oiseau merveilleux de rinde, qui revenait au bout d'un certain nombre d'années, était probablement "l^épervier, symbole du soleil. Tacite nous apprend {annales f VI. 28), que Plntervalle qui séparait deux apparitions iracoesAlves du phcenix était de quatorze cent soixante et un ans. Or, ce nombre est priîcisément celui des années dont se compose la grande période astronomique, au bout de laquelle le soleil revient aux mêmes signet du zodiaque. C'était une épo* quefolenneliede renouvellement et de félicité; elle fut célébrée h l'avénenient d'Antonin : des médailles furent frappées pour en garder le souvenir. — Héilopolis est la cité (ï*On, dont parle ia Genèse. {On, eu copte, signilie ce qui briUe), Pkraha, d'où l'on a fait Pharaon^ signifie aussi en copte eolHl. C'est le litre honorifique que prennmt les rois dT^ypte dans les légenoes niérralyphiques, où ils sont tot^ouri assimilés À Horus.

(2i Oriartsen I, qui a sans doute érigé l'obélisque d'Héliopolis, y est qualifie de souverain de ia Haute et de la Basse^Êgyple. Ce nom est gravé aussi dlirts le sanetuaife de Kaniac et sur les rochers du mont dînai. Les statues qui reprodalsent l'iiaagtet le titre de « roi «ont d'une grande beauté, et la perfection des hiéroglyphes qui les décorent montre uuelle était la perfection des arts de rËg>;ple n l'époqae ou noriSB«H la viUe eu êoieil < ttéliopoUs )

byse. Il était placé eu avant du temple du soleil. Comme d'ordinaire, un autre obélisaue s'élevait en regard et formait le pendant du premier. Pococke vit encore des débris de la porte du temple.

D'autres obélisques étaient debout au temps de Strabon; deux d'entre eux avaient été érigés par un fils de Sésostris pour avoir recouvré la vue à la suite d'une expérience assez sin>{uliere sur la vertu des femmes de son empire ( f'oyn Diodore et Hérodote) (1). Au moyeu âee, Héliopolis offrait des ruines bieu plus considérables. AbdaJIatif y trouva encore les deux obélisques du temple du soleil, dont un seul est encore debout ; l'autre était déjà tombé. Ou sait la date précise de sa chute : elle eut lieu le 4 du ramadan de l'an 630 de riié^ir*'. Celui qui était encore debout au teniiis d'Abdallatif portait à son sommet un pyramidion en cuivre.

C'est au souvenir d'Héliopolis que se rattache le récit biblique de Joseph et de réponse de Putiphar (2). Il y av.iît aux portes de cette ville un temple juif,

2u'uQ poutife, du nom d'Onias^ avait levé sous Ptolémée Philométor, et qui fut détruit par ordre de Vespasien après la conquête de la Judée. C est le seul exemple d'un temple juif bâti à l'étranger. Ce temple devint le centre d'une population juive assez considérable.

L'emplacement de la yille qu'ils habitaient se reconnaît encore à des tertres qu'on appelle tertres des juifs. C'est près d'Héliopolis qu une pieuse tradition veut retrouver les souvenirs de la fuite de Saint« Joseph en Egypte. Une source coule au pied d'un sycomore , vénéré des pèlerins. Le sycomore cacha dans son sein Jésus et Marie; l'eau de la source était amère : elle devint douce ausMtôt <(ue l'enfant-Dieu l'eut touchée de ses lèvres.

Dès le temps de Strabon, Héliopolis était déjà bien déchue de sou ancienne

(I) Deux dés obélisques (pitâécortleiit ftotrsfois HéUopolls sool a Roidç : Tun s'étùve ^ur la Piazza del Popolo, l'autre derrière la phcs Àntonine. I^ premier e&t du t^t1lps de sésostris; le second ne remonte qU*à Psainméticlms. Cast iuguste qui les fit transporter à Rome.

{%) Petiphrtih { PuUpbar) signifie qnt appartient au ioleil ( prêtre du soleil ). I«e nora bonorilique de Psonlophanech, donné à Joseph , signifie qui a conservé la vie*

EGYPTE MODERNE

plendeur; elle portait des traees nomreusex des ravages de Cambyse ; Straon rappelle déserte; i( y cherchait ( j;i en vain le collège des prêtres au li lieu desquels Platon et £udoxe étaient enus étudier l'astronomie; personne o savait où était ce ooliége.

En quittant le Caire pour remonter e Nil jusqu'à Assouan on trouve sur *s deux rives du fleuve les localités ont nous allons donner une description oinmaire (1).

M) La Datigatlon dn Nil u failMir des bar ues appelées cangei et daliakiêh». Ces deriere», tre»-coDrortableiuent dispo^étis pour L's vo} ageurs, se louent de2/jooà 4,uoo piastres tar mois. Les canges, beaucoup plu« petitea, (* louent de 900 a 1,300 piastres par moli Wilkinson, Modarn Egypt, 1. 1, p. 210).

Ia's matelots traînent la barque avec une leHe&pérante lenteur; quelouefoM ils se sefiMit, pour faire a\aDcer k Imrque. de longs tâtons qu'ils appuient sur un Tond de sable t de n)Cber, comme on le voit dans les anciennes peintures égvptienDas; rindoleoce de l'ur aUiliMe irrite ninpaUence du voyageur, .eb mains derrière le dos, ils seinbient des >romeneurs peu pressi^s qui flânent sur le X)rd du Nil. Cependant ces Jours de rétard >nt eux-m^mes leur charme. Il y a plaisir L )»v sentir glisser sur ce vaste et paisible fleuve, >ou8 un ciel Immense et calme, comme dans jne gondole sur une lagune. L'aspeet des bords lu Nil est peu varié. La rive libyque offre une [>latiK' basse qui se prolonge à droite (en renontant le fleuve), tandis qu'à gnuolie sVIèrenl , comme un rempart blanchâtre, les monlaines de la chaine Aral>ique , percées de grot* es funèbreà et de vastes carrière», d'où est K)rlie Memphis. Cependant le re{{ard rêveur trouve toujours quelque objet qui l'arrête : ;\'.st une lîle de. cbameaax qui se dessinent sur riiorizou ; c'est un couvent copte dans la so> iitude; ce sont quelques barques qui descendent ou traversent le Nil ; c'est un paysan ( fellah) assis sur le rivage et suçant, comme bes ancêtres, des tiges d'une gramluée; c'est uo viîiftge. marqué par un bouquet de palmiers qui, s^élevant sur une butte autour de la* quelle gisent les huttes des fellahs, semblent

f>lantes sur les toits des mait>on.«<. Auprès des tulles en terre et en roseaux sont les tombes des habitants, pauvres toml)es de boue desi»ec-iiee. Cette misera est cruellement éclairée

Par un splendide courber de soleil- Quand astre disparait de l'horizon , le ciel a une couleur safranée, comme la robe de l'aurore dans Homère, xpoxoicsicXoc. Au nord a au midi, la teinte du firmament est verdÂtre, et lilacée à Torienl ; bientôt une légère brise fait onduler l'eau; puis la nuit tombe brusquement. — Le Kil ( du sanscrit «ifat, bleu foncé?) en 8*abaii« sant , g'eloigne de plus en plus de la surface du sol qu'il doit féconder. Pour l'amener à une hauteur convenable on emploie deux moyens. Le plut simple et le plus imparfait est le travail de deux hommes abaissant de concert ui) levier qui se relève par l'efTet d'un contrepoids piMé à 1*IUM et ses extrémités ; à Tau-

MHrahenny, sur larive gauche, occupe une partie de l'emplacement de Memphis, dont onnpereoit les ruines à moitié chemin entre le village de Sakkara et le Nil. Du temps d'Aboulféda , au milieu du quatorzième siècle, tes ruinesdeMemplîis , eu copte Ma-nofre ( place du bien) étaient encore fort considérables (1) ; auiourd*hui il n*en reste qu'une statue colossale, iTnversée, de llhamsès II, et quelques entablements de granit.

Cette i^tatue est probablement Tune de celles qui étaient placées devant le temple de Vulcain ou de Pthnh (2). Elle est malheureusement brisée aux pieds , et il manque une partie de la tête : sa hauteur totale peut être évaluée à quarante-deux pieds huit pouces(anglais)sdns le piédestal. La face, d'une grande beauté, est parfaitement conservée. La pierre est un calcaire siliceux blanc, très-compacte, et susceptible de recevoir le poli. Au cou du roi (que la statue représente) est suspendue une espèce d'amulette , sembla»

oie aux urim et thummim des Hébreux ; on y lit le prénom royal, porté d'un côté par Phthali , et de l'autre par Pasht (Bubastis ). Au centre et au côté de la ceinture sont les noms et prénoms de Rhamsès ; il tient dans sa main un rouleau où se voit inscrit le nom d'Amfun-mai- Remeses. A côté du roi est ûgurée Tune de ses filles, petite statue qui atteint à peine aux genoux de la grande. Pendant hnondation, cette statue colossale est presque submergée , et il est impossible d'examiner toutes les parties de l'aa-

tre bout est an seau de eolr, qui toar à touf se remplit dans le fleuve et se verse dans une rigole. Ces hommes sont souvent presque nus. Le -mouvement régulier et silencieux de leur corps bronzé arrête l'œil du voyageur. Ce procédé, qui était déjà connu des anciens Egvptiens, est bien imparfait; beaucoup de force e»t dépensé sans un grand résultat : l'eau s'éctiappe en partie du seau de cuir, soaveol troué. Une telle machine s'appelle ch^ donf. Une autre machine, un peu meilleure, et que les anciens connaissaient également, porte tonom detaAyeà, ou roue a pois. Elle est mise en mouvement par des tMBufs; un long chapelet de vases attachés à une corde ou roue k auges vont chercher Teau , et l'élôvent à la surface du sol; la elle est déversée par l'inclinaison des vases ou des auges. (M. Ampèif, Recherches en Egypte ^ dans la Revue des deux mondet, année IS47. )

(I) ^oyez ChampoUion aîné, Egypte an' cienne ( Univers ptUoretgue ) , p. 287.

(3) Hérodot., II, 110; Diodor.,1, 60, 57,

L'UNIVERS

cienne Memphîs. Il ne faut donc visiter Mitrahenny que vers le mois d'octobre , c'est-à-dire au moment des eaux basses.

Le beau colosse dont nous venons de parler, fut découvert par GavigUa et Sloane, qui le destinèrent au Musée britannique; mais le gouvernement anglais a jusqu'à pr^en^ reculé devant les dépenses du transport Tout près du colosse gît une petite statue en granit rouge ; les poignets en sont brisés. Un peu au sud se voit un bloc de marbre sur lequel est sculpté le dieu Nil ; un peu plus loin sont deux statues de granit rouge : Tune est entièrement détériorée par l'injure du temps, l'autre tient une longue stèle, surmontée du buste d'un roi , portant un collier de cornes avec un globe et deux plumes d'autruche. Sur la stèle est une colonne d'hiéroglyphes contenant le nom de Rhamses le Grand , avec le titre de « Seigneur des assemblées , semblable à son père Phthah. » Voilà à peu près tout ce qui nous reste aujourd'hui aes ruines de Memphis (1). U est probable que l'emplacement de Memphis s'étend en grande partie jusqu'à Bedreschayn et SaKkara.

Touraou Masarah{ la presse) marque l'emplacement du Troïcus pagns , qui , au rapport de Strabon et Diodore (2) , fut fondé par des prisonniers troyens.

La montagne qu'on voit à l'est est sans doute le Tp(i>txôv 6^ci de Ptolémée; elle fournit les pierres avec lesquelles fut en partie construite la seconde pyramide (3). Ses carrières sont très-vastes; elles sont exploitées dès les temps les plus anciens, comme l'indiquent les tablettes hiéroglyphiques qu'on y voit et les noms des rois qui y sont inscrits. Celles du nord , où conduit un chemin de fer récemment construit par le viceroi , s'appellent plus particulièrement les « carrières de Toura ; » tandis que celles du sud portent le nom de « carrières de Masuran. » Dans les premières on lit les noms d'Amunoph II et III, et de Néco ; dans les dernières , ceux d'Ames , Amyrtaeus , Acoris, Ptolémée Phiiadelphe et Arsinoé. On y voit aussi les Ggures de quelques divinités, telles que Athor , Thoth , Amun , Maut et Khenso.

Sur l'nne des tablettes , dans les carriè-

, (I) WilklOflon, Modern Êgypt, vol. I, p. 871. Çt) Strab., XVII , p. 656 ; iflod., 1, 50. (3) Hérod., n, m.

tes de Masarah , est représenté Ames oe Amosis, le chef de la dix-huitième dynastie (1575 avant J. G.}* conduisant lîn char de pierres traîné par six bawCs.

L'inscription hiéroglyphique, placée audessus , est fort endommagée. Dans la partie la mieux conservée, M. Wilkinsoii a lu les titres du roi et de la reine , « aimés de Ptbah et d'Atmoudans ta vîi^deuxième année de sa majesté chérie , le roi, fils du soleil. Ames, auquel la vie

fut donnée, et ouvert la porte les

chambres pierre libre (pierre calcaire) bonne et dure pour bâtir la

voûte d'assemblée qui est le temple

de Phthah, le templedeDieu et le temple d'Amun à Tbèbes.. 11 a produit.— avec des bœufs.... du roi qui vit.... (1) » Dans une autre carrière , au sud , on voit une tablette plus grande : elle représente le roi Amyrtseus offrant des sacrifices à Thoth, a la déesse Néhiméou et à Hoitis. Au-dessus du roi est une petite figuie représentant un homme qui taille des pierres. Outre les cartouches hiéroglyphiques des rois, on y lit plusieurs noms et inscriptions en langue vulgaire ; on y voit différents nombres et des maraues indiquant la grosseur des pierres.

Ces carrières sont non-seuleaient intér«ssantes par leur étendue et pour avoir fourni des matériaux de coDstruelion à plusieurs monuments remarquables , mai» encore parce qu'elles montrent les méthodes dont se servaient les maçons éf;yptien8 pour tailler les pierres. — La montagne de Masarah continue à fournir des matériaux de construction, non plus à Memphis, mais au Caire.

L'aspect de la plaine du Nil et des pvramides sur les collines basses de la Libye produisent un très-bel efifet. ëq portant les regards du côté du viliaee de Masarah, on aperçoit sur la gauche une chaussée ou route inclinée, qui aboutit au fleuve.

Le village de Hehoan, situé sur la rive orientale^ est connu pour le premier nilomètre aue les Arabes y aient construit , vers 1 an 700 , sous le califiit d* Abdel-Mélek. Mais plus tard ce nilomètre fut, par le snoeesseur d'Abd-d-Méle k , transporté à l'Ile de Rhodab , en face du vieux Caire, où il se trouve encore,

(I) WilUiMoii, Mod€f% Égjfpi, voL I. p. lU

ÉGTPTB MODERJSE.

Lboulféda dépeint Helwan (qui signifie loux) comme un endroit charmant.

Presque en face d*Helwan, à une •etite distance de la rive gauche, est le i liage de Bedrescbayn, tout voisin de litraheony, dont nous venons de parler.

L quatre milles plus loin, en remonant le Nil, on passe devant Schobuk t les pyramides de Dashour. A deux nilles a Touest de Masghoun est situé i'Ka/r, petit village, d'où Tune des )rincipales routes conduit au Fayoum, I travers le désert (1).

(1) Le Fayoum était célèbre daos raotiqaité >ar ses vignes, le lac Maris et le labyrinthe, ^es ruines du fameax labyrinthe viennent d'ère retrouvées par M. Lepsias. Ce savant y a Iccouveri le nom d'Amenmebé III, qui est le Moeris des Grecs, et non Thoatmosfs III, somme l*avalt pensé Champollion. H. Linant 1 reoonna l^emplacement du lac Mœris. Avant lui on s'obstinait à chercher un lac dans un lac, le Mœris dans le Birket-el-Korn des modernes. C'était pourtant chose facile à comlirendre que pour que le lac Moeris pût iéverser ses eaux dans Ja plaine qui borde le Nil. il ne devait pas être enterré dans un fond, mais situé sur un terrain plus élevé que cette plaine. M. Linant a reconnu et suivi les contours de la digue qui entourait le réservoir gigantesque, alimenté par un long canal ( Babr-ei-Youssef ) dont 11 reste des vestiges ; après avoir reconstitué en esprit ce grand ouvrage, il a conçu la pensée hardie de le rétablir. Il a pa>posé à M^hémet-Ali de refaire l'oeuvre des Pharaons ; mais Mébémet-Ali veut atteindre un but semblable par le barrage du Nil. — Le lac de Birket-el-Korn (iac de la corne) a environ trente-cinq milles de long, sur sept de large dans sa plus grande étendue ; il doit son nom à sa forme en croissant. Âu milieu de ce lac est une Ile, appelée DJeziret-el-Kom , qui ne présente ti'autres ruines que quelques briques. M. Wil-

Kinson y a trouvé, a sa grande surprise, des serpents à cornes, et il assure en avoir tué un. Le laça, au maximum, vingt-neuf pieds de profondeur. Les environs de Birket oU frent , suivant M. Wilklnson, les restes les plus étendus de l'antiquité {the most extentive remains of antiouityy; particuUèrement à Kom-Weshin à l'est, à Dlmay ou Nerba au nord, et K.asr-el-KharDun au sud-ouest II y a dans le Fayoum les plus grandes espèces de cyperus; peut-être y retrouverait-on le oyperus papyrus. L'emplacement du Labyrinthe est marqué par la pyramide de Howara. Celle pyramide est dans un état fort délabré, par suite des pierres qu'on en a retirées pour bâtir en partie les maisons' de Medineh. Suivant les observations de M. Perring, elle recouvre un rocher qui s'élève à environ quarante pieds dans llnlérieur de la pyramide. Les restes du Labyrinthe consistent dans quelques fragments de colonnes en granit rouge, et en blocs de calcaire compact. Sur l'un de ces blocs, près de rangie occidental de la pyramide de Howara, L'Hôte trouva le fragment d'une inscription grecque que M. Lçtronne a ainsi rétablie :

El-Kair est la résidence d*un chef indigène, très-riche, qui porte le titre de khebir, grand, et offre à tous les voyageurs une généreuse hospitalité.

Dans le voisinage se trouvait la ville d'Acanthus et un temple d*Osiris (1). Les collines près d*£l-Kair renferment quel* ques petits tombeaux.

Sur la même rive, et près de Aa/r-e/lyai, à l'extrémité d'une grande courbure du fleuve, se trouvent, d'après M. Wilkinson, les traces de la diffue de Menés. On se rappelle (]ue, selon Hérodote, le Nil coulait jadis sous les montagnes de la Libye , et que Menés, fondateur de Menipnis, détourna le fleuve , à cent stades environ au-dessus de cette ville ; ta digue , qui devait empêcher le fleuve de rentrer dans son ancien lit et d'inonder Memphis, fut soigneusement surveillée par les rois jusqu à l'époque des Perses (2). Cette surveillance devint plus tard inutile, par suite des terres alluviales qui s'accumulèrent dans cet endroit. Les alluvions ont exhaussé la rive , aux environs de Rafr-el-Iyat, au point où le fleuve se courbe fortement à l'est.

On aperçoit de là les deux pyramides ruinées de Lisht, bâties en fragments de calcaire.

A trois milles au nord-ouest est une colline de forme conique, semblable h une pyramide. C'est un simple rocher, sans traces de maçonnerie. Dans cette partie de la basse chaîne Libyque on rencontre de nombreuses coquilles fossiles. Un peu plus loin, la vallée d'EI- Chômer vient aboutir au Nil , à la hau* teurd'i^f-^^u/sur la rive orientale. Cette vallée est traversée par la route la plus méridionale , conduisant à l'isthme de Suez (3). A j4tfeà ( qu'il ne faut pas con-

«À la reine Cléopatre, déesse Pbilométor, sceur et femme du roi. »

(!) Diod., I, 97 ; Strab., XVII, 666.

(aiHérod., 11,99.

(3) Plusieurs routes conduisent des bords du Nil à Suez ; les principales , en partant du nord, sont celle de Belbals , celle du Caire (desservie par des diligences ), et celle de Wadi-el-G borner, entre le Caire et Benisouef. On y rencontre un grand nombre de ces pétrifications siliceuses

Îui ont atUré i'attenUon de tous les voyageurs, a contrée comprise entre le Nil et Suez est généralement déserte; la végétotion n'y est guère représentée que par quelques buissons rabougris (acacias et palmiers, plusieurs esptees de colocynthis, âefagonia, âe f!eriploca,detpar' Hum), l^es serpente y sont tres-commuos, ainat

fondre avec Atfeh dans le Delta) se trouvent les ruines A' AphrodiiopoHt , ou de la cité d'Athor, ia Vénus Égyptienne, dont le nom copte est Tpeh,^ On y vénérait, suivant Strabon, une vache blanche , emblème de la déesse.

Au sud-ouest du petit village de Rigga, sur la (ive opposée, se voit une pyramide, que les Arabes appellent Haram-el'Haddab f fausse pyramide, supposant quVI le a pour base un rocher (1). Son architecture diffère de celle

que dans ton» l'Uthme; mati, cboM rciMr> uuabie, oo D*eD trouve presque plus au iudd# Wadi Ahker, ou à 2»" 2o', c*est-à-dire vers la limite où commencent les roches primiUves ( ffranU, syéoile, porphyre, elo.) La ronto des pèlerins ( Derb-ei-HacUi se confond avec celle de Suez jusqu'à El-Maatala el Ageroud ; iâ les deux roules se divisent, en prenant deux direeUons différentes. La dblanoe directe da Caire à Sue^ est de soixanle-tretoe milles. Cette branche de communicaUon avec Tlnde fit la fortune des cépubliques marchandes du moyen âge , elle fut né^tii^ée depuis que les Portugais eurent doublé leoap de Bonne-Espérance; aujourd'hui, ciie parait reprendre une nouvelle activité. Un service de paqueboU est établi entre Suez et Bombay :1e trajet est de dix-huit

Jours, si le vent est favorable. .Les envlrona le Suez sont tristes et stériles. La ville est Ktite et insignifiante; mais elle a quelque térét historique : les Israélites y passèrent la mer Rouge pour se rendre dans la presquMlA du Sinal {Bxod, XIV, SI). M. Wilkinson suppose que ce passage a eu lieu un peu à Pest de ia ville actuel le de Suec, probablement à Tendroit guéable que traversent les cbameauK pour aller a la source de Ghurkudah. Il parait que jadis le niveau de Peau était beaucoup plus élevé qu*il ne Pest ai|Jourd*hnl . eomme l'attesleot les coquilles qui jonchent les plaines env^ roonantes. Le nom de Djebel-Atlaka (montagne de la Délivrance ) fait, dit-on, allusion à la .sortie des Israélites de l^tgypte; Aaeroud rap* pellerall les chars de Pharaon ( ^gélout signîAe char, en hébreu ). Maklala est sans doute le Mi^dol de TÊcriture. Le nom de Kolzim ou Kolzoum » qui parait être une corruption de celui de Cl^tma, s^applique tout à la fois à U rangée de collines au sud de Suez , et à la mer Rouge. Le clysma des Grecs («Xelai^a, écluse? ) parait avoir été une forteresse ou une ville. C^est là peut-être que staUonuaient les troupes préposées à la garde des écluses du canal. La Tille de Kolzim a probablement succédé à Arslnoé. fondée par Ptolémée Phlladelphe , et elle a été à son tour remplacée par Suez. « A l*extrémlté du golte, dit AlMUlféda, entre Tor et le territoire de l*Rgvpte, était située la ville de Kolzim.... Près âe la est IVndroit où Pharaon fat noyé. > Le golfe de Suez portait autrefois le nom de golre de Kolzim ou Kolzoum.

(1) Cette pyramide présente de loin l*aspect d*un rocher taillé. Elle ne mérite pas répifnète de /susse, que les Aral)es lui ont donnée. CTest une vraie pyramide à degrés. M. Lepsiua la cite a l*appu{ de son opinion , à savoir que les pyramides &*ont pas été élevées tout

des deux tendes pyramides de Gisefa. A Maydoun , sur le canal , en face de h fausse pyramide, sont les ruines d*une ancienne ville; etàropposrtedeZowveb, à Fangle nord des basses eolliiies qui dominent le Nil, est situé Broombd, oà se voient les mines probablement de l'ancienne JneyropoHs , qui devait son nom aux pierres d ancre , taillées dans les carrières du voisinage.

Zou>^eA parahétre la cité d'Isis, isnm (Naési, en copte), situé près du caoa! qui allait à Nilopolis ou Pousirl. Ce canal formait avec le Mil et une (xartie du Bahr*Yousief Ttle du nome Héraeléopo- I lite , dont le chef-lieu était Héracléopolis.

Le Village de Zayfoum a succède a Tancienne ville copte de Phannigot ; ? on nom signifie oUve, Strabon parle déjà des nombreux oliviers qui croissent dans cet endroit (1). Dallas, à on demimille au sud-ouest de Zaytoun , est probablement le llog des ooptes ; et à Scbenowih , près de Bonseh, sont les ruines d*une ancienne ville inconnue. Soute est une ville de quelque importance; ses habitants sont des chrétiens coptes. Il y a beaucoup de moines qui commu- "nlquent avec les couvents de Saint* Antoine et de Saint*Paul , dans le désert de Test. Pococke suppose que c'est l'ancienne Ptoiémais,

Le monastère de Saint- Antoine est k environ soixante-seize milles de la rive orientale du Nil. La route qni y conduit ne présente rien de remarquable. Gs monastère est habité par des Coptes, qui vivent des contributions volontaires de leurs frères d*Égypte. Leur princijtal saint est saint ueorge de Cappadocc; mais leur patron est saint Antoine de la Thébaîde. C'était Tami de Mar-Bolos ou saint Paul, ermite qui fonda le monastère Dayr^BoloSfà quatorze millet de là , au sud«est , et à neuf milles des bords de la mer Rouge. Le monastère de Saint- Antoine est le principal monastère de rÉgjrpte. Son importance s*ett accrue depuis quMl est devenu le siège

d'une pièce du bas Jusqu^en haut, uaUqu^une pyramide plus petite a été enveloppée par d«t revêtements successifs , à peupièt oooMir le cône du Vésuve s'est forme par m enveloppe* ment de laves superposées.

(l)Strabon,XVU,p.MS.

EGYPTE MODERNE

réiection du patriarche. 11 est situé -dessous des montagnes calcaires de ^ialia , qui bornent au sud le Wadl-elrraba. Cette vallée, assez large, a reçu n nom des chars (arraba) sur les* lels on conduisait autrefois les provi»

>iis aux deux monastères.

Dans cette partie du désert de Test utes les montagnes soiit oalcaires, inhlables à celles qui bordent la vallée I Nil depuis le Caire Jusqu'aux grès

Hagar Stlsili. Dans rmtérieur du dé* rt , vers 28** 40" latitude , commence le chaîne de montagnes primitives, qui ttendde làju:iqu>n AbvKsinie, dansune rection prêegue parallèle à la mer. Cette aine s'élargit vers le sud, et au-des* us df la latitude de Kosséir elle envoie le branche à Touest, et traverse le Nil ns le voisinage d'Assouan. Les prin« i>nles roches primitives du désert de aazy sont les fameux porphyres d*Épte', et différentes espèces de granit ,

serf)pntine , etc.; dans TAbadeh, on ncontre différentes espèces de schis- 5 micacés, taiqueux, et la brèche verte. * lon^ (le la côte, à une assez petite dislice de la mer, se trouve, une chaîne sse de collines calcaires, qui borde à st la chatne primitive ; des pics de gra* t s'y élèvent semblobles à des vertèbres r le dos d'un animal. L'un de ces pics, »nm)éGhareb,a deux mille mètres aussus du niveau de la' mer.

La même formation se présente sur

côte opposée de la mer Rouge, dans

péninsule du mont Sinaî, oîi au calire succède le grès qui le sépare du anit. La Jonction du calcaire et du es dans le désert de Maazy a lieu au id de Dayr-Bnios , vers 28" 42' , et les ches primitives commencent à se outrer un peu plus bas. C'est à la hauur de Manfalout, à trente-sept milles ' la m<*r Rouge , qu'on trouve les cébres carrières de porphyre de Djebel - -Dokhan ( montagne de la fumée ), qui u fourni bien des matériaux aux momu'nts de Rome. On y trouve , entre itres , les ruines d*un temple , dans le yle ionien, de l'époque de Trajan;

est resté inachevé. Plusieurs routes ennent y aboutir : l'une conduit à eneh , sur le Nil, l'autre h Myos-llorlus , sur la mer Rouge. Sur lès ruines 3 MyoS'Hormos a été bâti un village

entouré d'un fossé et défendu par quelques tours. Le port, qui est au nord , est en partie ensablé. Au pied des collines qu'on voit à l'est , est le Forts Tadnos, mentionné par Pline. Du temps de Strabon, Myos-Hormos (port de Vénus) était le principal port deJa mer Rouge. Tout près de la cote il y a deux routes anciennes, allant l'une au nord à Abou- Durrog et Suez, l'autre au midi, à Souakin.

Non loin de Fons Trajanus, à peu près sous le latitude de Gow ( Àntxopohs)^ sont les carrières de granit du mont Claudien, aujourd'hui DJebel-el-Patireh. Ces carrières, à vingt «quatre milles sud-est de celles de porphyre , sont trèsconsidérables; elles founiisseiitune pierre à fond blanc, taché de noir. Elles étaient en pleine activité au siècle de Trajan et d'Adrien. On a trouvé parmi les ruines de Fons TYajantts plusieurs inscriptions grecques, publiées par M. Letroone.

Au vieux Kosséir, sur la mer Rouge, se voient les vestiges de la ville et du port de PhUotera. C'est le nom d'une ^ sœur de Ptolémée Philadelphe, oui fut * donné à la ville jusque alors appelée ^£nnum. Philotera ou iCnnum amsi qu'Arsînoé étaient probablement les seuls ports delà iper Rouge à Tépoquedes Pharaons.

C'est par là que se faisait alors le commerce avec le sud de l'Arabie et l'Inde. Les mulH portus, dont parle Pline, étaient sans doute des petites baies où les navires de cabotage venaient se réfugier pendant la nuit ou quand la mer était houleuse. La fondation de Bérénice, Nechesia et Leucos Portos, est postérieure à celle de Philotera. Le commerce avec le nord de l'Arabie, la Syrie et d'autres parties de l'Asie, se faisait par des caravanes qui entraient en Egypte par l'isthme de Suez. C'est avec une de ces caravannes que les Ismaélites amenèrent Joseph en Ëgvpte {Genèse, XXXVll, 26, 28 ). Les rtiaraons n'encou rageaient point la navigation sur la mer Méditerranée. L» défiance des if^yptiens à Pégard des étrangers peut être ici comparée à celle des Chinois. Ils ne permettaient aux marehands d'aborder l'Egypte que par une seule embouchure du Nil , la branche Canopfque. Naucra' U$ était alors ce que Caoton est atijour**

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d'hui pour les Européens qui trafiquent avec la Chine.

La ville moderne de Kosséir est située sur une petite baie de la mer Eouge, à environ cinq milles au sud du vieux Kosseir. Elle est défendue par un petit fort, muni de quelques pièces de canon rouillées. C'est plutôt un village qu*uae ville. Les habitants s'appellent Embawieh, parce qu'ils sont venus originairement de Emoa ( Yambo), sur la côte de l'Arabie.

Dans le Wadi-Gasous, entre Kosséir et Ras-Saffadjih est une station trèsancienne, où l'on voit un petit temple et une table d'hiéroglyphes , portant le nom d'OsirtasenlI et de son prédécesseur Aman-Gori II. Le Djebel-ez-Zayt ( montagne d'huile ) , situé tout près de la mer, entre UV b(f et 28*" 8 , abonde en huile de naphthe ; de là son nom. A £'-Gimsbeh est une langue de terre où se trouvaient des mines de soufre exploitées par les anciens.

La ronte de Coptos à Philotera était divisée en huit stations ou hydreumoi (aiguades), marquées par des citernes.

La distance de ces stations entre elles était de six , huit à douze milles. La première, dont les vestiges sont difGeiles a reconnaître, était à neuf milles environ de Coptos; elle n'est point indiquée sur les listes de Pline et de l'Itinéraire d'Antonin. Tout près de là sont les carrières de brèche verte d'où l'on a tiré des matériaux pour de magniflques sarcophaees et d'autres objets d'art de l'époque pnaraonique et romaine. La vallée où sont ces carrières s'appelle Wadi-Fokhier Çâefokhar^ poterie ). On y voit un assez grand nombre d'inscriptions très-anciennes, tant hiéroglyphiques que grecques. La .triade du lieu était Khem, Horus et Isis.

M. Wilklnson a récemment parcouru l'ancienne route de Coptos à Bérénice , et il s'est assuré q^ue la distance indiquée par Pline et l'Itinéraire d'Antonin est parfaitement exacte. A l'hydreuma de l'Aphrodite il trouva une inscription latine, mais dont la date était effacée. Il s'est assuré que le P'icus ApoUinu était distinct de cette station, et qu'il se trouve , dans une autre partie de la vallée.

Bérénice ou Bérénice TroflodyHca était située au fond d'une petite baie , à

l'extrémité d'un golfe profond, le Partui Immùndus des anciens (1). Ce port était formé par la Lepte extrema, poiole de terre appelée aujourd'hui Ras-el-Unf ( cap du Nez ), qui est à tort indiquée sur quelques cartescomme une tle. Cette pointe de terre ou presqu'île est si étroite

3ue l'on V faisait passer des navires! Dwore, III, 89). Du sommet du cap (i aperçoit le pie de Saint-Jean oa nied'Êmeraude ( Djeziret-^mergid ), qui piraf t être l'Ile Ophiodès de Diodore. Laocien port de Bérénice est aujourd^i

{presque entièrement cooiblé de sable; a a marée basse son entrée est barrn lar un banc de sable. La diflëre&ee di lux et du reflux y estd'enviroo un pied. La ville de Bérénice , aujourd'hui Sakayt-el'Kobti (Sakayt méridional), fut fondée par Ptolémée Philadelphe, qui lui donna le nom de sa mère. Elle était beaucoup plus grande que sa rivale , Mjos- Hormos, qui avait l'étendue d'un hrdreuma. Les maisons de Bérénice étaient construites avecdes matériaux g^ttesiers, des madrépores, etc. , ramassés sur la côte. Au centre de la ville on voit l«s ruines d'un temple, dédié à Serapis, avec les noms hiéroglyphiques de Tibère et de Trajan, et quelques inscriptions grecques. Une route ancienne conduit de Bé^ rénice à la montagne de basalte, aujourd'hui Om-Kerrebeh, à travers quelques ruines de stations et de villages. Un peu plus à l'orient est le Mans PentedactyluSy aujourd'hui Djebel-Feraîd , remarquable par ses cing pics coniqu(«, qu'on aperçoit de Bérénice. M. Wiikinsoa aiixé la position de Neckesiael de Lemcm Portus, sur la côte, entre Bérénice et Philotera : le premier endroit correspond à Wadi*e'-Nukkari , et le dernier à El-Schouna (magasin). Nechesia présente les ruines d'un temple et une citadelle en pierres de taille. Leueos Portos est dans un état de dégradation extrême; les maisons sont construites avec des fragments de madrépores.

I«es fameuses mines d'émeraude sont moins intéressantes qu'otf ne le suppose; on les trouve àDjebel-Zabara et à Wadi-

(1) Comparez oe que nous avons dit à œ m-

Iet dans les lU» de la mer atyihrée, daos le to* ame de VVniven pittoretque qui oootieot lu Jlee africaines, (S) Ptolémée, Géorg., I¥, ft.

ÈGYP^tE MODëBNK.

Inkayt ; elles soilt maintenant abandonlées. Dans le gros village de Sakayt, iresque exclusivement habité par des ouvriers mineurs, on voit quelques insriptions greeques. Sur la route de Con^ ra-^pownopoUêfmx mines d*émeraude, ont trois stations, qui n'offrent rien de lien remarquable. Après cette excursion^ ur la côte de la mer Rouge (1) et dans ft désert d*Ababdeb. Revenons sur les ives du Nil.

BenUouef est le chef-lieu d*un beylik

I la résidence d'un gouverneur. Méhénet- Ali y a fait construire, en 1826, une nanu&cture de soie et de coton. Du emps de Léon l'Africain il y avait des abriques de toiles de lin trâ-célèbres, jui vendaient leurs produits aux princi» lales villes du littoral. Il s'y tient toutes es semaines un marché. Benisouef préente le même tableau que les autres

II les un peu considérables situées sur e Nil : de nombreux bateaux, attachés tu rivage , ou sillonnant le fleuve ; des émmes venant, soir et matin, puiser le Teau ; des mendiants importuns denandant Taumône ou (sowab ) aux filèles et bakshish ( présent ) aux chiliens. Ces mendiants, qui se croiraient souillés du contact d'un chrétien, appelent tous les Européens hawadfi, marchands. A Benisouef est la principale oute du Fayoum. Au nord-est on aper- ;oit au loin la pjrramide de briqoes de llahoun. Sur la rive opposée est la vallée ^adi-Byad, qui conduit aux monastères le Saint-Antoine et de Saint-Paul.

Le village de Dayr-Byad, dans une le vis-à-vis de Benisouef, est habité par les descendants de la tribu arabe des Îeni-Wasel ; leur chef, cheik Ibrahim, iuit, il y aune vingtaine d'années, un les hommes les plus riches de la vallée lu Nil. Quelques monceaux de ruines, lésignés par les noms de 7l?/-e'-Aa<tara et Telre^-Txne, sur le côté mérilional de llle, marquent l'emplacement Tanciens villages; sur la rive opposée )n voit des décombres plus considéra-

fi) D^aprèt nne analyse de M. Ure, l'eaa de a mer Rouge est plus salée que celle de POcéan : lans mille parties d*eau elle contient quaranterois parties de sel (chlorure de sodium, de ma- (Déflium, de calcium, sulfate de soude et de mainésieV, sa densité est de 1,036. L'eau de l'Océan enferme 36 millièmes de maUères salines ; sa lensitéest 1,018.

bles, vestigesd*antiquescitésinconnues.

Isment, à deux milles de Benisouef, rappelle l'ancienne Ismendes; on n'y trouve pas de ruines. A l'ouest, dans l'intérieur des terres, est situé Anasieh ou Om-el-Kiman ( la mer des remparts), l'ancienne cité d'Hercule, ou HeracleopolU, C'est là que l'ichneumon, l'ennemi du crocodile, recevait un culte particulier. Du temps de la domi« nation romaine il y eut souvent des conflits sanglants entre les Héracléo* politains et leurs voisins du nome Crocodilopolite , qui vénéraient le crocodile. Cest à ces guerres qu'il faut peut-être attribuer, en partie, la destruction du fameux labyrinthe.

A Tansefi, Bran^eh, Bitbeh, Sits, on voit les murs d'anciennes cités. Brangeli est, suivant Pococke, le Cynopo/i« d'autrefois. A Bitbeh, les musulmans vont adorer, dans une église chrétienne, le tombeau d'un santon.

Sur la rive orientale, derrière Ttle située entre Feshn et Peut, se trouve El' Haybih, où l'on voit l'emplacement d'une ville fort ancienne {Alyif)^ qui paraît remonter au règne de Thotnmes III ( 1490 avant J. G. ). Il y a quelques murs en briques et des débris de maisons.

Au nord de là est une vaste bâtisse as-* sise sur un rocher , et qui, parait être d'une date plus récente. Derrière cette masure est un enclos carré, qu'entoure un mur en briques non cuites; au centre est une caverne taillée dans le roc , où l'on a trouvé des tombeaux. Ces briques sont sans inscriptions hiéroglyphiques , tandis que celles qui formaient le mur de la ville offrent des cartouches où se lisent les noms du roi Tothmès III et du grand-prétre Amun.

Près de Malatieh, à l'angle sud-ouest du Djebel-Cheik-Embarak se voient les vestiges d'une ville depuis longtemps abandonnée. Djebel-Cheik-EmbaraK est une montagne assez élevée, à laquelle succèdent des collines basses jusqu'à Djebel-e'-Tayr. Un peu au-dessus d £1- Meragha, sur la même rive, est le Ha^ gar-e-Salam ( pierre de salut); c'est un rocher qui s'avance dans le fleuve, et auquel les bateliers du Nil attachent des croyances superstitieuses. A partir de ce point la chaîne des montagnes s'éloigne un peu du Nil, en se dirigeant

LTJNIVËHS.

vers Test. A Sharona sont les ▼esUges d'une ancienne ville, peut-être de Psene» ros. A quelques milles au d(*ld.€ur la rive orientale, est situe Koin-Ahmor ( le boulevard roufçe ) ; peut-être Templaeement de Muta, On y voit des débris de briques et de maçonnerie et quelques cavernes.

AbwA'Girgeh est une petite ville fellabe, située dans une riche plaine, a deux milles du Nil. Il existe aux environs des traees nombreuses de villes an* ciennes. A l'ouest , dans Tintérieur , s« trouve Behnesa, qui occupe la place de la cité Oxyrhinchus. Cest là qu*ét{iit vé« Bére le poisson « au nez pointu , 9 ou Y oxyrhinchus {Mormynts oxyrkin* chus, G. ) , qui parait ^tre le mizzeh des habitants actuels. Behnesa est un des points dK la vallée du Nil qui ont eu le plus à souffrir de Tenvahissenient des sables du désert Au sud de cette ville on voit des monceaux de ruines , couverts de sable. Ces ruines n'ont pas encore été bien explorées. Behnesa est la résidence d'un gouverneur; c'était une place importante du temps des mameluks ; elle était autrefois traversée par le Bahr* Youssef, ancien canal, restauré par le calife Youssef Salahedin (Saladin ) (1). Ce canal, qui aboutit à Behnesa, a environ trente ou quarante pieds de lar- Seur. Pour visiter Behnsea on quitte le [il à Abou-Girgeh, et on se dirige à l'ouest, à travers des champs bien cultivés , dans une étendue de près de onze milles. C'est à Behnesa (lue se termine la rangée des collines saolonneuses , au delà desquelles , à l'ouest , il n'y a plus aucune apparence de végétation.

C'est de Behnesa qu'on se rend , dans trois journées, à la petite oasis, ou Ouah- •1-Belmesa {oasis Parva des Romains; étouah , mot égyptien , vient le grec oa^ êU), Celte route est fort monotone; elle passe sur un plateau de sable à peine aoeidentc par quelques stériles vallées creu* sées par des torrents éphémères. Une autre route part du Fayoum; sa première station est Rayan. Les conducteurs sont des Arabes Bedmiins , avec leurs ehameaiK et des outres d'eau. A quinze

(I) Uncbraniiimar araYie.MoliainiiMfM'Mokkori , raconte que cecaiwl ttviiU été ereuM^ par Joseph, au service de Pliarauu, (lotit parle U Bible.

lieuee environ a«ittl»eiS de Wadî-RsjaB

est la vallée de Moileb, remariiuable par les ruines d'un couvent ehréiieu. Ou y voit deux églises,ou m trouvent les figura des apôtres et de plusi^'urs Mints. 0 y a aussi des inscription! coptes. L/oasis est située dans un enfoncemeot borde de rochers et de eollioes. On y trouve àa villages entourés de jardms , de champs outtivés et de plantations de palmiers. Le sol, mélangé de sable et d'argile, doit sa fertilité aux sources qui l'arrosent. L'argile empêche l'eau de se p«ndre daas la terre. Cette oasis, ainsi que les autrei, ressemble à quelque portioo de la vallée du Nil. Il y a plusieurs sources chaudes, dont on refroidit Teau daas «les vases poreux. I^s plus remarquaJMes sont 1 Bowitti et El-Kasr; leur température est d'environ 27» R. L'eau s'échaulfaet moins que l'air, ees sources pardisseot chaudes la nuit, et froides le jour. Cest ainsi qu il faut entendre ce que Quinte- Curce( lib. IV) ditde la fonUioeiiu Soleil dans l'oasis d'Ammon : Sub iucU orhtm tépida tnanat; medàa diêJrigida taiem jùtit; incUnafm in vesperam , caietcit ; média nocte feroida msluat. Les seules ruines qu'on trouve dans la petite oasis sont près de Zubbo et d El Rasr ( le palais ), où était un édifice romain construit dans le style dorique. Les dattes sont la principale richesse des luibitants ; Tespece saydih, qu'on exporte dans de petits paniers, est fort estimée. Us aiment Deaacoup le vin de palmier, qu'ils obtienoent en coupant les jeunes pousses et recueil* lant le jus qui en découle; ils le sucrent avec du miel. Après la fermentation aleoolique, ce vin , qui a à peu près le godt du meilleur cidre, est fort euivrant Les principaux jardins soot aux environs d'£l*Kasr; ils sont ridiesen abricotiers, grenadiers, orangers, vignes, oliviers, figuiers, bananiers, jujubiers, nebeks (rhamnus nabeca ). On v trouve menu quelques pruniers, pommiers et poiriers.

Bien que les habitants de la petite oasis soient moins industrieux que les fellaiks d'Egypte, ils soignent beaucoup la culture de leurs champs. Ils payent un impôt annuel d'environ 16,000 francs. Pendant Tfté et l'automne, ils ont beaucoup à souffrir des fièvres pernicieuses et intermittentes qu'occasionnent des lacs d'eau stagnante. Il est donc prudenidem

EGYPTE MODERNE

risiter lac oaste qiM pendant l'hiver* La copulation est, d*aprèB l'évaluation la >lus récente, de 7,100 âmes. L'Ouah ou >etite oasis est , selon M. Wilkinson , à 100 pieds ao«deseus du niveau du Nil, lous la latitude deBeoMonef. L'eau vient lu Nil ; arrêtée par une couche d'argile , (lie s'infiltre sons de» collines de sable , ^ vient à la surface du aol dans les valées argileuses du Matron et de la petite >asis.

' A une petite journée au sud de cette )asis se trouve Ël-Hayz, qui en est une lépendanee. Il y a quelques champs feriles , arrosés par des souroes d'eau vive |ui appartiennent aux habitants d'El- ^asr et Bowitti. On y voit les ruines l'un monastère.

A trois journées, au sud d^ËMiayz, ist Toasis et le village de Farafreh , conenant environ soixante à soixante-dix labitants mâles. Farafreh s'appelait autrefois ^rinytheos OasU.W n'y a pas de uines antiques. Une espèce de citadelle irotège les habitants contre les attaques les Bédouins. Les productions sont à feu près les mêmes que celles des autres »asis. I^es olives de Farafreh sont trèaenommées. A six journées à l'ouest de ''arafreh est une autre oasis, appelée 7uadi'Zerzovra, de l'étendue de la peite oasis. Elle fut découverte , il y a environ vingt-cinq ans, par un Arabe. Plus I l'ouest, dans la direction d'Augila, il ' a Gebabo , Tazerbo et d'autres oasis, labitées par des Nègr^s, oasis sur le^ [uelles on a des renseignements plus cerains.

ur remplacement d'une ancienne eiié, )cut>être deCynq^oliê (ville des Chiens). > qui viendrait a l'appui de cette opi- )ion, c'est que sur la rive opposée, )rès de Hamatha, on trouve un des avenux les plus riches en momies de 'biens.

Dans les collines, sur la rive orienaie, derrière Cheik-Uassan , sont de astes carrières de calcaire. Près de là )n voit des fragments de briques non suites et de poterie. H y a une inscripion chrétienne dans l'une des niches )ratiauées dans le rocher. Près de l'enrée du WadI e' Serarieh le fleuve préleiite une grande courbure à l'ouest; il y I deux Iles, avec des vestiges d'anciennes

eoflstruetiona. A l'angle nord-ouest de la rangée de collines, et à l'embouchure du Wadi-e'-Dayr, sont quelques carrières où Ton remarque deux grottes peintes :

l'une a été roameureusement détruite par les Turcs, l'autre a perdu son portique et ucnaoe de crouler* Elle est trèspetite , car elle n'a que sept pas de pro* fondeur sur quatre de large; mais elle offre de l'intérêt à cause des objets qu'elle renferme. Son portique avec deux colonnes lui a valu le nom de Dabayn (le& deux portes). Les objets qu'on y voit consistent en offrandes à diverses divinités : quelques hiéroglyphes sont inachevés. Au fond de la grotte est un groupe de trois statues en relief, représentant le roi Pthamhen , fils de Rhamsès le Grand, entouré d'Athor et d'un autre dieu. Sur le mur latéral, à droite en entrant, le roi présente des offrandes à Phthah, Athor et Anubis, et à gauche, il présente des offrandes à Ammon, Athor et àuneautredivinité. A l'entrée sont Osi ris et Ao ou Gf m , l'Hercule égyptien. A l'angle du rocher, en dehors de ta grotte, Hbamsès III est représenté avec le dieu Savak à tête de crocodile; un sujet analogue se trouve sur les rocs de Tehneh ou Acoris.

Ici la chaîne arabique touche an fleuve. Sur la rive occidentale , presque en face de El-Serareh , est la ville de Samaloud, que Ton considère comme un chef-d'œuvre d'architecture fellahe. On y voit, sur le sommet du Djebet-el-Tayr ( montagne des Oiseaux ), le couvent de Sainte-Marie, habité par des moines coptes. D'après une tradition du pays; les oiseaux migrateurs s'assemblent tous les ans sur cette montagne pour se rendre, sous la conduite de quelques guides, dans Fintérieur de TAfrfque (1),

A trois ou quatre nulles au sud du couvent on voit les vestiges de Gisr-el^ Agous ( chaussée du vieux ). Cette chaussée ou digue traverse la vallée de même nom ; elle était sans doute destinée à protéger la vallée du Nil contre quelque irruption dangereuse.

A Gisr-el-Agous on voit les vestiges d'un village abandonné; à quelques

(I)M. Ampère vit, vers le mois deJaDvier, dcsniyriadto d'oiteaiu sur la cioM du I^ljebelel-Tayr.

idâ

L'UNIVERS

milles plus loin est l^mplaeement d'une ville ancienne (y/corJ«7), qu'on appelle aujourd'hui Tehneh ou Mehneh. Des monceaux de décombres occupât l'entrée du Wadi-Tehneh. Tout près de là, au sud de la ville , on voit , gravée sur un rocher, cette inscription grecque :

AxcÀpt; Epco>çI«i^t A^x^^^^ auTtipa (1).

Au-dessous de cette inscription se voit, d'un côté la figure d'une déesse, et de Tautre celle d'un dieu, probablement Osiris.

Sur la rive opposée, à quelque distance du fleuve, est Tahà ou Tahe-el- Amouc-dayn , qui du temps de Mourad- Bej^ était' une place importante et la résidence d'un cbelk puissant. Taha paraît occuper rem()lacen)ent de rancienne ville copte de Théodosioun

Minieh (Meniet; de moné,mansio)f sur la rive occidentale", est la résidence d'un nazir ou sous-gouverneur. Tous les dimanches il y a un marché. Il y a aussi une poste aux lettres. Les établissements de bains sont de construction arabe. Le palais où réside le nazir fut bâti par les mameluks et réparé par Abdin-Kaschif. Léon l'Africam parle de la prospérité de cette ville et de son conmerce avec le Soudan. On y trouve quelques débris d'architecture gréco-romaine. M. Wilkinson n'^ a vu aucune trace du temple d'Anubis dont parlent quelques voyageurs. Tout près du fleuve est le tombeau d'un cheik vénéré, qu'ombrage un beau sycomore. Les habitants de Minieh ont conservé dans leurs cérémonies funèbres quelques rits de l'antique Egypte. A certains jours de Tannée , ils vont visiter leur nécropole. A côté de cliaque tombe est une petite chambre, surmontée d'un dôme, qui rappelle les chambres funéraires creusées dans le roc. En quittant Minieh on a|)proche d'un endroit périlleux pour les navigateurs; c'est la montagne d'Abouféda. Le Nil y présente des contours et des courants capricieux.

(I) Pourlesalot do rot Ptolémée, le Dieu £piph&De8, le grand Eucharistes, Acoris, fils d*Ënée, à Uts Lochtas sauveur, rouez Letroiine, InscripUonê gneouêë de l'Egypte, VoL I, p. 877.

Souadieh est une bourgade de queUnw importance ; on trouve aux eny irons des plantations de canne à sucre. Le vin* roi y a fait construire une distillerie de rbum. A deux milles au-dessus de Souâdieh il v a des earrières anciennes de grès calcaire. A Kom^j^Anutr ( butte rouge ) se voient les vestiges d^nne astique cité, peut-être d'Alabasiran. Ceqoi vient à l'appui de cette opinion, c est rénorme quantité de fragments d'aibâtrv travaillé qui partout couvrent le sol.

Tout près de là sont les collines de Metahara qui renferment quelques grottes sépulcrales peu connues.

Près de Beni-Hassen, sur la mt orientale, sont les riches catacombes taillées dans les rochers qui font saillie sur la vallée. Tout ce qui s^y trouve d'intéressant a été copié par Chaaipollion, et plus tard par M. Wilkinson. Les colonnes à seize pans cannelés qui soutiennent les portiques de ces hypogée représentent rarcnétype du style dorîqne.

Beni-Hassen parait être la limite septentrionale que les crocodiles dépassent rarement. Les habitants de tous les vil. lages, depuis Beni-Hassen jusqu'à Manfoulah, passent pour des voleurs incorrigibles. A un mille environ du premier village est le Speos Artemidos ( grotte de Diane )qu*on appelle aujourd'hui SUah Antar.

A quatre milles des tombeaux de Cheik-Timay, qui ne présentent rien de remarquable, sont les ruines d'Aihtinoé ou d'JrUinoopoUs, fondée par Adrien près de Tendroit où le favori de cet empereur s'était noyé dans le >îl.

Cheih'Abadeh est le nom moderne de le ville d'Antinous. On y trouve les vestiges d'un théâtre romain et plusieurs colonnes, sur l'une desquelles on lit une inscription grecque votive ( â-raSf nxf ^ portant la date de la quatorzième année du règne de Marcus Aurelius Sevenis Alexander. Cette inscription est en partir effacée. « On cherche vainement, dit L'Hôte, dans les montasnes de Cheik- Abadeb les grottes sépulcrales des anciens habitants de Besa et d' Antinoé. Les immenses travaux d'excavation dont ces montagnes sont criblées, sur un espace d'environ deux lieues, ne sont que le»

vastes carrières d'où est sortie Ta vill^* romaine, avec quelques grottes et puits

EGYPTE MODERNE

unéraires saDs importance. On peot roire, d*après cela, qœ l€8 habitaDta 'Antinoé éuieot inhumés, noD pas dans I nioatague ^ mais dans cette partie de I plaine qui s'étend vers le sud-est, enre rancien hippodrome et le pied de la hatne arabique, espace que oouvreot ujourd'bui les tombeaux musulmans.

« Malgré leur étendue , les carrières 'Antinoé n'approchent pas de ce qu'on oit en ce genre derrière les villages de >eyr, situés à trois lieues au sud de Iht'ik-Abadeh. Il n'y a qu'une ville trèsrande et très-ancienne qui ait pu , après ne longue suite de siècles, laisser de areilles traces d'exploitation. Ces carières occupent deux gorges profondes e la montagne arabique ; les plus sepmtrionales n'ont de remarquable que !ur nombre et leur étendue; mais les utres, auxquelles on arrive après avoir *a versé trois quarts de lieue de plaine l le vaste cimetière chrétien de Deyr [açaarah, sont plus intéressantes; on trouve une stèle portant la date do l'an :XX1I du pharaon Thoutmosis IV Mœris)(l). »

Oschounayn occupe l'emplacement 'Ilermopolis maqna {Schmoûn en 3pte ), ville célèbre par le culte de Herlès ou Thoth. Dans les tombeaux qui snt au pied de la chaîne Libyque on *ouve beaucoup de momies d'ibis , parlitement bien conservées. Tout près de ?s tombeaux est une stèle remarauale, sculptée sur un rocher du Djebelouna : elle représente le roi Atin-relakhan avec sa femme , adorant le Som1 , qui darde des rayons terminées par es mains d'homme.

MeUawieh a le rang d'une ville ( Ben- 'er) : il s'y tient un marelié tous les dilanches. C'est la résidence d'un gouvereur. Un peu plus au sud sont les ruines QTelel-Amarna ^ qxï'on suppose occuer remplacement étPsinatUa, Ces ruies sont dispersées dans une grande laine; les catacombes des environs conennent plusieurs inscriptions grecques, ^es monticules de T^nour marquent la lace de Tanis superior, A deux milles lu^loin e>i DarouM- Chéri/, qui, suiant ^1. Wilkmson, représente The* aïca Pkyiace, A quelque distance de là

(I) L*Hâte, UUrt», p. 4f.

estremboachareduBahr^Yousief. Surla riveopposéeon aperçoit,dans les champs, les premiers palmiers thébains {doum).

Ces arbres ne croissent pas dans l'Egypte inférieure, excepté dans les jardins.

Leur fruit mûr et sec a exactement la couleur du pain d'épice; il contient un noyau cartilagineux , que les Éthiopiens mangent avant sa maturité. Ce palmier {cucifera thebaica., Deiisl.) est remarquable en ce que sa tige se divise supérieurement en deux branches, qui, à leur tour, présentent la division dichotomique.

Dayr-el-Kosséir j habité par des chrétiens , se trouve , d'après Hamilton, sur l'emplacement de Pescla , ville mentionnée dans Y Itinéraire d'Antonin.

Manfalout est la résidence d'un kaschef. C'est une petite ville intéressante ; elle est entourée de beaux jardins.

Aboulféda la décrit comme étant située sur le bord du Nil , tandis que Pococke la trouve déjà à un mille du fleuve.

Beiù-Adiy à l'angle du désert libyque, a été le quartier général du niza'm ou milice régulière du vice-roi. C'est le point de départpour l'oasis de Dakhleh.

La position de V Ouahrel^ Dakhleh ou Gharbi (oasis intérieur), indiquée par des écrivains arabes, était inconnue jusqu'en 1819, époque où cette oasis fut visitée par Edmondstoneet DrovettL Les débris de briques, vestiges de villes ou de villages, prouvent qu'elle était jadis très-|)eupiée. £l-KasretKalamoun sont les principaux lieux habités de cette oasis; le premier contient douze cents à quinze cents habitants, et le dernier environ mille. Les cheiks d'El- Kasr se disent de la noble tribu des Koraïschites. A ciuq milles sud-ouest d'EI-Kasr est un temple romain , où se lisent les noms de Néron et Titus , et quelques sujets astrouomiques. On y voit aussi la triade d^ Thèbes , Araun , Maout et Khonso. A dix milles environ à l'est de KalanK>un est le village d'Isment, où M. Wilklnson vit parmi les raines une tête d'Athor ou Isis. A dix milles plus è l'est est Ballat , village de huit cents habitante. Sur la route d'Isment à Ballat sont les ruines d'une cité considérable , appelée Isment-el-Rharab (Isment ruiné). On y voit quelques restes d'édifices en briques de l'époque

\Z* Lirrainon, (Ëgypti modvbicx.)

Id4

L'UIRVËRS*

romaîoe. L*Ouah-eM)akhleh est r\étm en olives, en ris et eo dattes. Les ha* bitants, au nombre de six mille deux cent cinquante, sont plus hospitaliers ^ue ceux de 1» petite oasis. A quatre

i'ournées au nord est située Toasis d*El- «*arafreh.

A trois journées à Test de Ouah-el« Dekhieh on rencontre la grande oasiê ou Ouah-el'Khargeh , ou Menamotm, Sur cette route od trouve un petit temple et une source, appelée Ain- Amour, et entourée d'une enceinte de briques non cuites. Kneph, Amun et Maout en sont les principales divinités. Le premier objet qui frappe en entrant dans Toasis d*ei-Khargeh est un co/timbariftm. ou chambre arquée , contenant de nombreuses urnes cinéraires. A un mille au sud est Kasrain-es-Sout ( palais de la Fontaine d'Acacia), ainsi appelé à cause d'une source voisine. Il se compose d*une trentaine d'appartements ou corridors ; des corniches de style ^ptien décorent Textérieur , et les matériaux sont en briques crues. Il paraît remonter à l'époque romaine. Le temple d'£l- Rhargeh est le monument le plus intéressant des oasis. Il était dédié à Amun jOu Amunre. Les figures du sanctuaire, représentant des sujets fort extraordinaires , ne sont pas antérieures aux Ptolémees. On j trouve des inscriptions grecques portant la date de lu première année du règne deGalba.Tout le temple a cent quarante-deux pieds de longueur sur soixante-trois de large et trente pieds de haut. Près de la était Tanctenne ville d'Ibis ou Hebi, capitale de la grande oasis. Au nord estime nécropole , ornée de pilastres et de corniches. On y voit représentés différents objets de l'époque

chrétienne; le tau sacré ^, symbole hiéroglyphique de la vie , y a été adopté par les 'chrétiens comme symbole de la foi. Beaucoup d'autres mines se trouvent dans le voisinage d'Ël-Khargeh. A trois heures de marche de Bayris est le temple de Doush , dédié à Sérapis et à Isis. On y lit les noms de Domitien et d'Adrien. Sur le pylône est une inscription grecque, portant la date de la neuvième année de Trajan. Le nom de l'ancienne ville était Cysis, Les productions de Ouah-£l-Kiuurgeh

BonC oclles de la petite oasis ; on y tronrc, en outre, le palmier thébain et le séné Muvage. La grande oasis est cependant moins fertile que la petite. La popalatioo est d'environ quatre mille trois cents ' habitants. La longueur de la plaine centrale, du nord au sud, est de soixantesix milles. Les caravanes du Darfour passent par la grande oasis sur la route de S^out ou de Farschout.

Les auteurs anciens parlent peu &n oasis, auxquelles ils donuent quelquefois le nom de ^vwot |MueâpMv, t'es des bienheureux (Hérodote, III, 26). L*armée de Cambyse passa, dit-on , par la grande oasis, pour attaquer les Ammoniens; et c'est entre cette oasis et Si wah que les Perses périrent jusqu'au dernier. Néstorius n)ourut en exil dans la grande oasis , en 486. Condamné eomme hérétique par le concile d'Ëphèse , Il fut d'abord relégué au monastère d*Antlocbe, et de là à Pétra.

Le Nil présente entre Manialoot et Osiout plusieurs grandes eourbures, ' qui apportentdesretardsàla navigation.

A l'extrémité d'une de ces courbures, et à une petite distance do rivage , est situé Mankabatou M ungabat (place de pots), ville jadis renommée à cause de ses fabriques de poterie.

Osiout ou Syout {Lyropoili des anciens) est actuellement la capitale de U Haute-Egypte et la résidence d*un gouverneur. Cette ville se trouve à qu^qoe distance du rivage; elle est assez eonsîdérable, bien construite et se fait remarquer par ses bazars, ses bains et quelques mosquées. Sa population est d'environ vingt mille habitants, dont mille chrétiens. Le palais du gouverneur est un édifice de belle apparence, situé au bord d'un canal, et entouré d*un mur. Il a été bâti par Ibrahim- Pacha.

Osiout est le point d'arrivée des caravanes du Dartour, dont le principal commerce consiste en esclaves femelles.

On trouve dans les anciens tombeaux du voisinage des momies de loups et do chacals, ce qui explique le nom de Lycopolis (ville des loups}. La divinité protectrice de cette ville avait une tétt de chacal. Plotin et le poète Coluthus étaient de Lycopolis. Aujourd'hui Svout fournit te Caire d'eunuques Le nombre des victimes va , dit-on , ju8qu*à troii

EGYPTE MODERJSË.

«ntsJMir année. Les hypogées de Syout, Âen moins conservés que eeui de Beli-Hasseo, viennent d'être visitée |^ar A. Ampère. « J'ai d*abordvisilé,ditle séant touriste, la plue grande des grotee funèbres. Ce devait être une magnl* Ique sépulture , à en juger par ses dineneiotis et par la grâce des omeinents lont on aperçoit les restes ; aussi apper* enait-elie, corame je m*en suis assuré, I un personnage important qui joi^l k plusieurs litm bien connus un titré plus rare , e*est celui de prêtre du NH m- 9érieur. Le Mil supérieur avait donc des prêtres spécialement consacrés à son culte. Ce culte était bien placé à Syout, qui est aujourdliui la capitale de TÉgypte supérieure. Dans une autre grotte, j'ai trouvé deux fois le noiii de la ville écrit en hiéroglyphes, Ci-au-i» Ce nom fait partie d'une inscription qui contient aussi un cartouche royal ancien, ee qui prouve que le nom actuel de la ville remonte aux vieux temps pharaoniques. « L*élat de délabrement dans lequel se trouvent les grottes de Syout les avait fait négliger par Champollion et L'Hôte. La ville voisme en retire tous les jours des matériaux de construction.

A partir de Syout la cfaatne Libyque se dirige vers l'est; dans l'angle qu'elle forme au-dessus de cette ville , on re« marque plusieurs cavernes taillées dans le calcaire, lieux de sépulture des babt^ tants de Lycopolts. Dans les premiers temps du christianisme ces lieux étaient habités par de saints ermites, que les empereurs grecs consultaient souvent comme des orades.

A El'Motmar on trouve les buttes d'une ancienne ville {Mouthisf), I/acai'ia du Nil croit abondamment dans les environs. Au nord de l'angle saillant d'une montagne, derrière Motmar, eet la route de Derb>Imoh, qui traverse une partie de la chaîne Libyque orientale, et va rejoindre la vallée ou Nil près des hypogées de Gow.

Aboutig est VAhutis des Romains et VÀpath^eh des Coptes, qui, suivant Champollion, signifle dépôt de grains.

Du temps d'AbouIféda, les environs étaient très-fertiles en bté. Sur la rivé orientale, un peu au-dessous de Gow^ el-Kébir, se trouvent plusieurs cavernes daos l'aogie saillant de la montagne, qui

s'infléchit i l'est. Quelques-une* d'entre elles sont l'ouvrage des Romains. G^w eu Row-el-&ebir est VuéntKoooiis des anciens. On y voit les ruines ou temple d'Antée, sur le bord du fleuve; c'est une niasse confuse de pierres, sur Tune desouelles on lit les noms hiéroglyphiques de Ptolémée Pbilopator et de la reine Arsinoé. Le portique du temple était encore debout en 17S7, époque où ie virent Norden et Poeocke. Ce portique contient une inscription |;recque. assez mutilée, qui a été rétablie par M. Le* tronne. C'est dans le voisinage d'Antftopolis que la mythologie place le combat de Typhon 'avee Uorus; c'est là aussi que Hercule tua Antée.

£n face de Djebel-Cheik-Herideh est Tatah, remarquable par ses monticules, oui paraissent indiquer Tem placement d ififf«opo/l« ou Hysopit, Tatali est une ville de ouelque Importance. Les environs son^fertiles en céréales. Djebel- Cheik-Heridch est célèbre par l'antique tradition d'un serpent auquel on attribuait des piérisons miraculeuses. Peutêtre faut-il rattacher à cette tradition rorigine du symbole d'Esnulape.

iQou, sur la rive occidentale, occupe remplacement d'^/yArodt7opo/if. A quelque distance de là , au sud , sont les monastères Rouge et Blanc. On s'y rend par la route de Souhag. Souhag est un village fellafa; il a donné son nom à un grand canal qui arrose la plaine d'Osiout. Le monastère Blanc est situé à l'angle du déaert; il sert de foyer à plusieurs familles chrétiennes , et présente l'aspect d'un village. Dans le voisinage on trouve les ruines d'y#Mri6<5 ou CrocoditopolU.

Akkmin ( TAmin en copte) occupe, sur la rive orientale , l'emplacement de Panopolis ou ChemmiSj qui était autrefois une des cités les plus considérables de la Thébaîde. C'est aujourd bui un gros bourg , dont l'intérieur présente un aspect misérable. Il y a une petite église eopte, où l'on voit un tableau représentant la Vierge et l'enfant Jésus. On trouve à Akbniin les vestiges du temple de Pan, qui , selon Etienne de Byzance, était représenté sous les formes de Priape (1). Les hypogées funéraires

U) ro|f«r»Mrl'ândeaae*Cliennni9,Stfabon,

LTJNIVERS.

d'Akhmin se trouvent à une assez grande distance du fleuve. Les restes de peintures en stuc qu'on y rencontre parmi d'innombrables excavations , taillées sans symétrie , n'offrent que des sujets égyptio-grecs d'une époque assez récente et analogues à ceuxd'Antaeopolis; comme ces derniers, ils sont sans liiéro^^lyphes , et la grossièreté de leur exécution tient de la barbarie. L'Hôte a remarqué dans les parties les moins dégradées de quêta ues plafonds des portions de deux zodiaques à douze compartiments, où l'on aperçoit encore les Hgures du Sagittaire, du Taureau , du ScorpioD, au milieu d^autres figures tout à fait méconnaissables; au centre de l'un d'eux il a discerné une tête humaine de forte proportion, ce qui donnait tout à fait à ce monument l'apparence du zodiaque de Paiaiyre. C'est là un nouvel ' exemple qui confirme pleinement les vues de M. Letronne sur Tépeque romaine de tSute représentation zodiacale en Egypte. Il est fort à regretter que ce monument n'ait pas été copié à l'époque où il pouvait 1 être. Aujourd'hui son enfouissement est complet, et L'Hôte renonça au projet d'en prendre copie.

Quant à l'inscriplion grecque qui décorait la façade du propyione , elle est aujourd'hui plus fruste qiie jamais. {Lettres de L'Hote, p. 87.)

Girgeh est une ville d'origine chrétienne. A l'époque où Pococke et Norden la visitèrent elle était située à un quart de mille du fleuve; aujourd'hui elle se trouve exactement sur le rivage, et le courant l'a , dans quelques points, fortement endommagée. Elle doit son nom à Saint-George, patron des chrétiens de l'Egypte.

Pour visiter les ruines d'Abj^dus on débarque à Girgeh , et on continue sa route par terre jusqu'à quatre lieues environ de la rive occidentale. On traverse une plaine où est située la ville de Bardis, assez célèbre du temps des mamelucks. Les T\x\\\ej&à^ Abydus , aujourd hui j4rabat-el J^affoun, sont fort anciennes; elles consistent en deux édifices principaux qui remontent à l'époque de Rhamses le Grand. Ces édifices paraissent avoir fait partie dtt fameux temple d'Osiris.

ttb. ZVII, p. (M, et Platarqaa, De Inde,

(Voir sur Abydos, Straboa, XYII.

p. 559, et Pline, V, 9.)

Samhûud, sur la rive occidentale, occupe reroplacement d'une ville ancienne , appelée en copte SemhooéU ou Psenhooût, Un peu plus loin est Archout, résidence d'un manraur ou éhef de district. Cette ville, aujourd'hui à demi ruinée, avait été le quartier général du nizam ou nouvelle milice da pacha. Ses habitants, qui deaoetident de la tribu arabe des Howari , étaiefit jadis gouvernés par un cheik iodépeudant. lis étaient réputés pour Télève des chevaux. Après Parcbout vient le village de Baio.ura, qui, à l'extrémité méridienale ne la courbure du fleuve , avoisine Haou. La courbure que fait ici le Mil est si forte ^ que son cours se dirige au sudouest. Derrière la bourgade de Haou (en copte Hou ou Ano) se voient les ruines de DiospoHs parveu

A Kasr'es'Syad{ station du chasseur), sur la rive opposée , sont des monticules de l'ancienne ville de Chenobasci4M , {Senescty en copte) , qui devait son nom aux nombreuses oies qu'on y nourrissait. On y voit quelques traces d'inscriptions grecques. Entre DionpoOs parra et Tentyris était située l'tle de Tabemna (en copte, Tabunèse). Ce fut la mi'eo 356 après J. C. saint Pachôine bâtit un monastère, avec quatorze cents de ses frères.

Les ruines de Teniyris se trouvent à une petite distance du bord , au nord du village moderne de Denderak. Le temple d'Aphrodite ou Athor, sur le

Sortique duquel est le fameux zodiaque e Denderah , parait remonter au temps de l'empire romain. Ce zodiaque fut l'objet de longues discussions, tant sur son origine , que sur éa signification astronomique. Quelques-uns l'avaient fait remonter au temps des Pharaons. Visconti , Beizoni etc., élevèrent les premiers des doutes sur l'antiquité prétendue du temple de Denderah. En 1821, M. Letronne, sur une inscription grecque qui était jusqu'alors resiée fnaiierçue, montra que l'un des zodiaques ae Denderah datait du temp« de Tibère, et l'autre ( celui qui est aujourd'hui à Paris) du temps de Méron.

Enfin, le 16 novembre 1828, Champollion, deux heures après son arrivée

ÉGIPTE MODERNE.

Denderab , avait lu sur les murs du ;mple, à la clarté de la lune et à la lueur *un falot les noms de Tibère, de Claude ^de Néron. C'en été fait : le prestige de i haute antiquité s'évanouissait. Le tem* le de Denderab appartenait à Tépoque >maine, et Champoilion, dans une let- *e qui respire Tenthousiasme le plus rai pour rarcbitecture de Denderab ^ 'hésitait pas à dire : « N'en déplaise à ersonne, les bas-reliefs sont détestales ; » et il ajoutait : « La sculpture s'était éjà corrompue , tandis que l'architecire , moins sujette à varier, puisqu'elle st un art chiffré, s'était soutenue diçne es dieux de t'Egypte et de l'admiration e tous les siècles. »

lie propyldne qui précède le grand pmple a été , dans ces derniers temps , ttaqué par les agents du gouvernement ui en ont enlevé une bonne partie , et ui se disposaient à détruire le reste, uand un ordre du pacha, provoqué par ?s plaintes de quelques voyageurs , fit uspendre cette œuvre de destruction.

iéhémet-Âli, en réparation de cedésasre, fit en même temps construire un louble mur qui, partant de chaque côté lu propylon, conduit à l'entrée du ;rand temple. Ce temple a été déblayé ï l'intérieur, et l'on peut aujourd'hui pénétrer de plain-pied presque dans le (anctuaire. « J'espérais trouver là, dit L'Hôte, les légendes des fondateurs du nonument, mais tous lescartouches sont restés vides, dans le sanctuaire aussi i)ien que dans les deux pièces qui le pré- [;èdent. Quant au portique , ses légendes nous sont connues par les lettres de Champollion. J'ai tenté de copier dans la salle du zodiaque située à la partie supérieure du temple, la portion du plafond restée en place, et qui se rattachait au zodiaque circulaire aujourd'hui déposé à la Bibliothèque royale. Malheureusement cette sculpture, comme celle des autres plafonds du temple , est tellement encroûtée de suie, qu'il est impossible d'en reconnaître les détails ; cette suie d*ailleurs est très-dure, et ne pourrait s'enlever qu'après un Ions travail ; je n'ai donc pu copier de ce tableau que les parties reconnaissables, c'est-àdire les barques symboliques et la figure de l'année qui les encadre ; j'ai dû renoncer aux détails hiéroglyphiques,

si essentiels pourtant à l'interprétation du sujet. La nécropole deTentyris était située dans la partie occidentale de la plaine qui séparait cette plaine de la montagne. Quelques tombeaux musulmans sont dissémines sur cet espace, que le désert a complètement envahi. »

(Lettres, p. 109.)

Les huit colonnes du portique appa* raissent intactes, brillantes de couleurs que le temps n'a pas effacées , et surmontées de leurs chapiteaux étranges, formes par des têtes de femmes à oreilles de génisses. Le zodiaque circulaire de Denderab fut découvert par Desaix , qui le signala le premier à Tattention de ses officiers. 11 fut acheté fort cher sous la restauration , et devint alors te sujet d'un débat très-vif, auquel se mêlèrent les passions de l'époque.

Derrière le grand temple d'Athor est le petit temple d'Isis, et un peu vers le nord un édifice que Strabon appelle Ty* phonion, et qui devait ce nom aux images d'un dieu difforme dans lequel on a voulu reconnaître le mauvais principe de la mythologie égyptienne. Suivant Champollion, le Typhonion était consacré à la maternité de la déesse Athor, qu'on y voit allaitant son jeune enfant.

LesTentyrites détestaient les crocodiles, tandis que les habitants voisins d*Oinbos les adoraient. C'est ce qui donna souvent lieu à des conflits sanglants (t).

En face des ruines de Tentyris est la ville de Keneh , résidence d'un gouverneur. Elle occupe remplacement de Canopolls. Keneh est situé au point où le Nil se rapproche le plus delà mer Rouge, à la hauteur de Kosséir; c'est aujour> d*hui l'entrepôt du commerce du blé avec la cdte d'Arabie. Les convois ainsi que les pèlerins passent de là à Kosséir, où ils s embarquent pour Djedda. On voit par là que Keneh et Kosséir ont remplacé Copfos et BérénUe. Keneh était autrefois céièbre pour ses fabriques de cruches d'eau poreuses ( zihr ), semblables aux alcarazas des Espagnols.

La terre argileuse avec laquelle ces vases sont préparés provient du bassin d'une vallée profonde, au nord de la ville. On mêle la pâte avec les cendres d'une

(I) Voyn PUoe, VUI, 26 ; Juvénal , SaA, XV,

L'UlHVERfi.

graminée {Poa cynosurakhs). — BaUas, sur la rive occidentale, est également r»> nommé pour ses fabriques de poterie.

Cest à Keneh que commence cette série non interrompue de monuments oui part de Denderah , franchit à Syène les frontières derÉgypte,etseprolongedans la Nubie inférieure jusqu'aux colossales merveilles dlpsamboul.

Kobê, à une petite distance du Nil, présente queioues débris de la ville de Coptos , qui rut détruite par ordre de Tempereur Dioclétien. Les vestiges des temples, de quelques édiOces et d*un ca« nal attestent Topulence de cette cité, qui était jiidis l'entrepôt du commerce de rÉgypte avec T Arabie et 1 Inde. Les habitauis de Coptos avaient consacré à Isis un culte particulier.

Kous (eu copte Kos-Birbir) a été bâti sur les ruines û' À/>oUinopoU* paroa.

C'est une bourgade où réside un nazir.Oo y voyait encore il y a peu d*années un pylône avec une inscription grecque en rnonneur de Cléopâtre et de Ptoiémée Alexandre I. A Topposite delLousestiVis* gadeh, connue pour ses couvents coj^tes. Du temps d'Aboulféda (vers le milieu du quatorzième siècle ) , on y cultivait la canne à sucre. A quelques milles au sud de Kous, à Schenchour, sur la rive orientale, on voit les monticulesd'une ancienne cité; M. Prisse y découvrit un temi^le romain, dédié à Horus, avec le nom hiéroglyphique de la ville, Sen-hor,

Entre Schenchour et Thèbes le fleuve se courbe fortement à Test*, un peu audessus de cette courbure est située Thèb/s {DiospolU nui^Jia), en copte Tape,

Nous allons donner Ici une description quelque peu détaillée des maguiuques ruines de Thèbes, d'après les récits de L'Hôte, de M. Ampère et de Ri. Wilkiason, qui les ont visitées tout récemment,

Thèbes était bâtie sur les Jeux rives du Nil. En remontant le fleuve on rencontre d'abord, sur la rive orientale, Karnac, qui renferme les plus majestueux édlGces de l'ancienne Egypte. De là une avenue de sphinx conduisait au palais de Louksor, Sur la rive occidentale, presque en face de Karnac, oa trouve le palais de Gournak. Eu continuant à remonter le fleuve, et eu s'éloignant de ses bords , on arrive à UD

moaHnent dava leqaei on a wwtlu retrouver lefiBkOMax tombeaa d^Osy mandias, et que Champollion, qui l'a reooaoa pour étrerœnvrede Rhamsès le Grand, a appelé le Hhamasteum» Remontant encoreàpeu près paraUèlemeot au fleuit, mais en s'en rapprochant un peu, ea parvient aux colosses de ilÉemnon. Enfia, il reste un grand ensemble de moDumeots qu'on trouve plus loin , toujours ^o remontant le cours du fleuve; c'est es qu'on appelle Medinei-Habou. Ainsi, sur la rive droite , deux groupes de monuments : Karnac et LoukÀor ; sur la rjve gauche, Goumah, le Ehamasseum, Médinet<Habou. Tels sont les points qu'il faut graver dans sa mémoire pour pouvoir se reconoaitra dans la vatie plaine où fut Thèbes. La vériuble ville d'Ammonou Diospoiis occupait la rive droite.

La rive gauche confinait à la nécropole, laquelle était sîtuée, comme toi^ours, an , couchant, parce que la région du coudiant était la région des morts. Elle est représentée par une chaîne de collines nues, OFÏblées de grottes funéraires.

Kamac (1). Après avoir traversé un petit bois de palmiers, on rencontre un vaste pylône , large eomme la moitié de la façadie de^ Invalides et haut conirae la oolonne do la place Yeiiddma. IJ n'a

Sas été achevé. Par ce pylône on entre ans un vaste péristyle au milieu duquel s*élevaient douze colonnes. Toutes, une seule exeeptée , ont été couchées par ua tremblement de terre. Les tambours gisent accolés les uns aux autres, oomoie une pile de daines renversées. En ^ce est un second pylône , placé en avant de la grande et merveilleuse salle à colonnes qu on appelle la salle hypostvie de Karnac. Ici, on commence à éprouver le sentiment du gigantesque. Le tremblement a fait crouler un des massifs du second pytône, qui présente maintenant l'aspect d'un éboulement de niontagne.

Une statue colossale et mutilée se tient debout au seuil de la grande salle ; c'est rimage de Kliamsès le Grand , confondu avec Sésostris. « Les Égyptiens, écrivait

(I) Le ebemlQ qui ooodolt à Kirese pMw pftr des cbsin|>s couvert» de halfeh < Pm rynotHroide9)\ bientôt od c«ncoolre a droite ao tertre avec le tombeau du clielk Aboa-Dioad; UD peu plus loin , au sud, lont d^ débrîa de oo> kwiMi.et dHin anoton nnir. ( WilUnaon. )

EGYPTE MODEltl^E.

toampoIKoa en préieooede ees ruines co- »8die8 Y concevaient en hommes de cent ieds de haut; Pimagination . qui en Eu* ope s'élanoe bien au-dessus de nos poriques , 8*arréte et tombe impuissante u pied des cent quarante colonnes de

I salle de Karnac Je me garderai

îpn de rien décrire, car ou mes exprèsions ne vaudraient que la millième partie 16 ce qu*on doit dire en parlant de tels objets, ou bien si j*en traçais une faible squisse, même très-déeolorée , je pèserais pour un enthousiaste et peut-être néme pour un fou. »

Tous les voyageurs parlent avec enhousiasme des ruines de Kamae. « Le pectacte, sVcrie M. Ampère, que j*ai levant les yeux surpasse tout ce que j*ai

u sur la terre. » « Imaginez , ajoute-

-il plus loin, une forêt de tours ; repréen tes- vous cent trente-quatre colonnes gales en grosseur à la coloâne de la place Vendôme, dont les plus hautes ont ioixante-dix pieds de hauteur ( c*est près- |ue la hauteur de notre obélisque) et inze pieds de diamètre , couvertes de lasreliefs et d*hiéroglyphes ; les chapieaux ont soixante-cin^ pieds de circonférence ; la salle a trois cent dix -neuf i>ieds de long , presque autant que Saiut- Pierre , et plus de cent cinquante pieds ie larg^. Il est à peine be&oin de dire que li le temps ni les deux races de conquérants qui ont ravagé T Egypte, les Pasteurs, peuple barbare, et lès Perses, peufile fanatique , n'ont ébranlé cette impérissable architectu re. Elle e^t exactement ce qu'elle était il y a trois mille ans, à Vé-

poque florissante de Rhamsès Un

tremblement de terre a renversé les douzecolonnes de la cour, mais leseeut trentequatre colonnes de ta grande salle n'ont pas chancelé. Le pylône , en tombant , a entraîné les trois coloimes les plus voisines de lui ; la quatrième a tenu bon, et résiste encore aujourd'hui à ce poids immense de débris. Cette salle était entièrement couverte; on voit encore une des fenêtres qui l'éclairaient. Ce n'était point un temple , mais un va^te lieu de réunion destiné sans doute à ces assemblées solennelles qu'on appelait des pan^yries. L'hiéroglyphe oont ee mot grec semble être nue traduction se compose d'un signe qui veut dire tout et d'un toit supporté par des colonnes. Ce

monument forme donc un immense hiéroglyphe..... »

La grande salle de Karnac (salle hvpostyie ) a été construite par Menc-

Ï»hta I (Sethos de M. Lenormant), dont es exploits sont représentés sur les murs de rédiGce. Ces tableaux en bas- reliefs forment, pour ainsi dire, une épopée homérique. Chaque compartiment est comme un chant distinct. Pour suivre un ordre conforme à la succession des événements il faut se servir des indicatiens données par L'ilote dans ses lettres sur rÉgypte ( p. 209 et suiv.) Sur le mur septentrional on voit Ménephta, debout sur un char, percer de ses flèches set ennemis, qui tombent en foule dans mille attitudes désespérées. Le roi , le char, les coursiers, tout est. gigantesque par rapport aux ennemis de TÉgypte. Le poitrail des chevaux lancés au galop domine la forteresse et couvre rarmée tout entière de vaincus. Plus loin , ie vaillant Pharaon est aux prises avec un chef ennemi , qu il tient à la gorge et va percer; son pied écrase un adversaire qu'il vient d'immoler. Ailleurs, on voit Alenephta traîner après lui les peuples soumis par ses armes , et emporter plusieurs cliefs sous son bras. Puis les ▼ai nous font acte de soumission : ils abattent les forêts de leur pays, comme pour l'ouvrir devant les pas du vainqueur. Le roi revient en triomphe dans ses États , où il reçoit les hommages de ses peuples, et où les grands et lés prêtres, inclinés devant lui et représentés avec une stature très-inférieure à la sienne, offrent en toute humilité leurs respects au Pharaon victorieux.

Sur le mur méridional de la grande salle de Karnac est représentée le rot égyptien Sésonch , traînant aux pieds de ses dieux un grand nombre de figures humaines; toutes portent écrit sur la poitrine le nom des peuples et des pays dont elles sont des personnifications.

Champolllon a lu très-distinctenient, et tout le monde peut lire d'après lui « sur la poitrine de 1 une de ces figures ioudh meik, ce qui veut dire en hébreu, non pas royaume, mais roi de Jui/a. Le roi Sésoneh de Karnac est évidem nient le roi égyptien Sésac , qui, d*après le récit de la Bible ( Livre des Rois ) , a pris Jérusalem et emmené captif le roi Roboam.

L'UNIVERS

D'un autre côté, Ma^éthon place ieî, vers la (in du dixième siècle avant J. C, un Sésonchis , qui ne peut être que le nicme Sesonch. Cette concordance frappante entre le Livre des Rois , les monuments égyptiens et les listes de Ma* nothon , sont un point de repère de la plus haute importance pour la chronologie ancienne.

Âu delà de cette merveilleuse salle, on trouve encore à Karnac un certain nombre de monuments, Us uns en ruines, les autres assez bien conservés. Pour être moins considérables, ils n'en offrent pas moins d*intérêt. Rien n'est plus beau que les hiéroglyphes qui décorent Tobelisque qu'on aperçoit sur la gauche en sortant de la grande salie de Karnac. L'autre obélisque, placé en regard du premier, nVst plus debout.

Ces deux obélisques ne furent érigés qu'après la mort de Thouthmosis ou Thouthmès, par la reine Ainensé, an nom du régent Aménemhé , son second mari. En avant du pylône d'entrée s'élevaient deux autres obélisques de moindre grandeur, et qui furent érigés par Thouthmès I, dont ils portent les légendes ; l'un de ces obélisques est renversé, l'autre est encore debout. -

En pénétrant à travers les débris , on arrive a l'emplacement où furent élevés les plus antiques édifices de Karnac.

Là était le sanctuaire des premiers Pharaons de la dix-huitième dynastie; là un roi bien plus ancien, Osoftasen I, de la douzième, avant l'invasion des pasteurs, avait gravé son nom sur des colonnes qui ont échappé aux ravages de la conquête; ses cartouches se lisent sur les restes d un sanctuaire en spath calcaire. A l'angle du palais de Thouthmosis était une petite chambre, fameuse sons te nom de chambre de Karnac, Elle n'est plusàThèbes, mais à Paris.

M. Prisse est parvenu à emporter les parois de la salle, et en a fait généreusement don à la France. Les murs de cette chambre montrent le roi Thoutmosis ÎÎI offrant un hommage religieux à une suite de princes qui l'ont sans doute précédé. L'image de chaque personnage est accompagnée de son nom ; c'est donc une chronologie figurée de la plus haute importance pour l'époque antérieure à la dix-huitieme dynastie, c'est-à-dire

pour répoque la moins riche ei ments historiques.

Si maintenant on laisse h gaœhe le palais de Karnac, et qu'on avance vers Je sud , on trouve quatre grands pylôseï placés à la suite et à une certaine distance les uns des 'au très. Le troisième est appelé pylône d'Horus, roi de ia dix-huitième dynastie, sous laquelle l'ait égyptien atteignit toute sa perfection.

Aussi ce pylône , construit au seizième siècle avant l'ère chrétienne, est-il révéla de bas -reliefs dont on ne saurait se lasser d'admirer la beauté (1). Ces maj^ni- Oques pylônes sont actuellement à demi démolis; on fouille pour eherchrr du salpêtre dans leurs entrailles. L'iiôte est arrivé à temps pour copier dans les matériaux de l'un des deux pylônes qui venaient à la suite du pylône d'Horus, les cartouches d'un Pharaon antérieur à la dix-huitièine dynastie, ainsi que des fragments de bas-reliefs peints , des chevaux, etc.

Dans le voisinage du même pylône on trouve des colonnes polygonales et des cartouches également fort anciens.

Enfin, les matériaux du pylône de la salle hypostyle, lequel date du seizième siècle avant J. C. , présentent un grand nombre de fragments hiéroglyphiques d'époque très-ancienne, des 'portions d'architraves de grands édîGces, sculptés et peints dans le plus beau style; on trouve là aussi des noms royaux , qui ne peuvent trouver place que dans les dynasties antérieures à la dix-huit iènie, notamment le cartouche prénom du raî Skhaî.

• Près des pylônes est un temple dédié au dieu Khohs {Mercure). Ce temple, élevé par les faibles descendants de Rhamsès II , offre les traces d'une usurpation qui a suivi le règne de Rhamsès Il (2). Ce dieu Kbons était l'un des personnages de la triade thébaine. Le

(1) L'Hôte a trouvé dans 1m matériaux da pylône d*Horua les restes d*an édifice contemporain des hypogées de P8inaala.La grossear des pierres, les proporUoas giKantesqaes de certaines figores qu'on y avait sculptées, font voir que redifloe anqael elles appartenaient ne le cédait pas aux plus grandes constmctioas élevées sons les 18* et I9* dynasties,

(2) M. Prisse a découvert -dans ce temple douie cbamlMrPB ; dans Tune d'elles II a trouvé la Ogure d'an dieu à télé de lion.

EGYPTE MODERNE

temple est désigné, dans la Deseription de i Egypte , sous le nom de grand tenh pie du sud Sur la gauche de ce monu« ment on trouve un petit édifice , consacré à la déesse Athor, sons le règne de Ptolémée Ëvergète II et de Gléopatre; la partie extérieure de ce temple a été décorée sous l'empereur Auguste. La commission d'Egypte Ta nomme le petit temple du sud.

Telles sont les principales ruines de Kamac. On doit y joindre plusieurs édifices, et surtout trois pylônes gigantesques, s'élevant isolés l'un au sud, l'autre à l'est et un autre au nord, comme pour garder ces ruines , amas de palais , de temples, de portiques, que domine la salle aux. cent trente-quatre colonnes, et du milieu desquelles s'élèvent deux élégants obélisques dont la pointe effilée se détache sur un ciel parfaitement pur. Il y a trente ans ces masses étaient muettes ; maintenant elles ont une voix, et elles racontent plus de vingt siècles de l'histoire de rËg^rpte.

De l'angle sud-ouest des mines de Karnac part une allée de sphinx à tête de bélier qui se dirige vers le sud, et allait autrefois rejoindre le palais de Louksor. Une autre allée de sphinx, presque parallèle à la première, conduisait à une enceinte en briques vers le milieu de laquelle est une pièce d'eau ; cette enceinte renfermait plusieurs monuments et des débris de colonnes. Quel aspect majestueux devait offrir cette double file d'images mystérieuses et sacrées se prolongeant ainsi pres(|Qe en ligne droite pendant une demi-lieue, et réunissant deux masses de palais telles que TEurope n'en connaît point!

Louksor, Louksor est un bourg qui , comme Kamac , a donné son nom obscur à des débris célèbres (I); mais, tandis que les Arabes de Karnac ont eu le bon esprit de bâtir leurs huttes à côté des monuments» ceux de Louksor ont eu l'idée funeste de se loger parmi les mines mêmes , de sorte que pour visiter ces ruines il faut entrer dans une vingtaine d'intériews misérables, où de pauvres familles de fellahs dorment, man-

(I) Louktor est It réildeDoe d*an kacbef , et on des quartien oéoértux de la cavalerie tarooe. 'Laukêor est le pluriel de 'IkasT, et signl-

gent, travaillent; les enfants se précipitent sur l'étranger en lui demandant raumône, les femmes se voilent, s*enfuient et se détournent en présence des infidèles. Louksor est, comme Karaae, un assemblage de monuments de différents siècles; mats cet assemblage est moins considérable. La partie la plus ancienne de ces monuments est l'œuvre d'Aménophis Ili, que les Grecs appellent Memnon, et dont le double colosse s'élève sur la rive opposée. Ce roi, qui était de la famille des Thoutmosis, éleva le palais méridional, le grand sanctuaire, ainsi que les chambres adjacentes , la grande colonnade et le pylône qui la précède. Rhamsès II ajouta" plus tard à ces constractions la grande cour, les propylées ou tours pyramidales , les obélisques et les statues.

Dans le palais d'Aménophis, plusieurs sculptures sont consacrées à représenter Thistoire de la naissance et de Téducation du roi (I). Ces bas-reliefs offrent la beauté de l'époque où l'art égyptien avait atteint sa perfection.

Le palais d'Aménophis avait été détruit par les Perses, et reconstruit par Alexandre ( le fils d'Alexandre le Grand, Ptolémée étant gouverneur de l'Egypte ).' Sa reconstmction est indiuuée par une inscription déJicatoire, nans laquelle Alexandre prend le titre de filsd'Amoun, divinité protectrice de Tapé (Thèbes ).

Au nord de ce monument, une galerie de colonnes conduit à un autre édifice , qui aété construit par Rhamsès le Grand* Ici, comme à Karnac, l'arohitecture majestueuse du Pharaon conquérant, de la dix-neuvième dynastie, domine, par ses proportions, l'architecture plus modeste du Pharaon de la dix-huitième. Le caractère de ces deux époques est empreint dans les deux monuments de Louksor. L'édifice de Rhamsès se compose d*une grande cour entourée par un portique et qui couvre une superficie de deux milles cinq cents mètres.

C'est en avant du pviône qui précède l'entrée de cette grande cour que Rham-

(I) (Test au o6té orieotal que se trouvent des bas-reltf ts représentant Paccouchemeot de la reine Maut-m^-Shol, mère d*\ménophls. Deux enfants , nourris par la divinité du Nil , soilt offerts à Amoan « le dieu proleelear de Thèbes. D'antres sulets se rapporteot aa colle de la triade de Thèbes.

L*UiaV£HS.

ses éleva les deux obélisques dont Fiui

est encore debout et dont l*autre orne la placede la Concorde à Paris. Uneallée (dronios) partant de ces obélisques aboutissait au grand palais de Karnao.

LesquaUe faces sout cbarg^d*biérog|^phes d*une exécutioii admirable. Cequ il y a de remarquable, o'est que ces faces sont l^èremeot convexes (1) ; à la partie inférieure de Tobélisqua de Paris, on lit le nom et le préuom de^hamsèsll; il existe une légère fente au-dessus de cette inscription, qui n'apprend autre sbose si ce n'est aue le Pnaraon Rbamsès II, fils du soleu, approuvé par le 6o« leil, Dieu bienfaisant, maître au moiide^ vainqueur des peuples, etc., a réjow Tbèbes par des ediûces grands et duNh blés. »

Quatre colosses de trenle pieds sont placés contre le pvlôiie , auprès des obélisques. Ce sont des portraits de Ubaoà* ses le Grand. La tête et le buste des oo« losses s*éièvent au-dessus du sable dans lequel leur corps est enfoui. Sur les ttas* sirs du pylône sont retratsées des soèoM de bataille analogues i celles qui représentent les victoires de Séthos a Karoac,

En remontant la plaine de Tbèbes du nord au sud , parallèlement au Kil , sur la rive eauclie, on rencontre d abord Gourntih. Cest le nom d*un inonumoAt de rage de Rhamsès; auoune partie de Tédilice ne date d'une époque anté^ rieure; il n*offre pas le même intérêt que Louksor et l^arnac. Vu de faoe, il rappelle davantage un temple grec: Deux pylônes isolés , que réunissait une av«« nue de spbinx , élèvent à uue eertaine distance de Tédifice leurs massifs ineli* nés. Arrivé au monument lui-même, oo est immédiatement en présence au« portique de cent cinquante pieds, sou« tenu par dix colonnes. L'aspect qu'il offre n'a rien de gigantesque, h y Si bien ici une salle soutenue par des colonnes ; mais, au lieu d'en compter cent trente-qnatre, on en compte six. Cependant le monument de Gournab date des mêmes règnes que la grande saile de Karnac. Les nombreuses représentations qui couvrent les murs de Tédidce retracent le Pbaraon faisant bommage

(1) Cette dltporitkMi fàràïi avoir été priae

Four empécUr ta pi«i«cUoo brusque de ombre.

aux dieux et raeentnt tmx la i et remjHre. C'est le roi qui est le prêtre, c'est lui oui offre l'eneens ou les paias sacrés. Plus on étudie les miNHioMats égyptiens , plus on est frappé de Viéét que la royauté participait, jusou'à un certain point, du earaàère de la divinité.

C'est ainsi que dans une salle de Geornab on voit Rbamsès 1^, Tàîeul de Rhamsès-Sésostris, placé derrièie Ammoa, le grand dieu de TUèbea, teorvob, sous les emblèmes divins d^Osiris ^ avec lequel U semble identifié, les lioiiUDagci reugieux de son petiVfils.

M. Wilkinson a eu la généreuse Idée de faire bâtir une petite maison à meôtede la montagne qui sépare la p'aiae de Tbèbes delà Tslléedes tonabes royales.

pour que ceux qui vienoent étudier les ruines puissent bablter ailleurs qae dans leurs barques. Cest à peu de dis-

tauee de oette maison qu'est situé le BMam€$temm (1). Ce monutneat, qu'os a nommé le Itartbénoa de Thebes, est remarquable, entre autres, parce qu*â a passe pour le fameux tombeau d*Osymandlas, dont Diodore dé Sîeile s fsit une description si merveilleuse. Mais M. Letronns a aïontré que le tombesa d'Osymandias, tel que Diodore ledéerit, différait du Rbamesssum par des traits essentiels, en série )|ue le piéleods su>nument d'Osymaadias serait invraisemblable et impossible. Le RhaaMSseum paraît être un de ees BBooumeets moitié palais et moitié temple , tels q«*« élevèrent sur les deux rives du liil ks rois de la dix-buitième et de la dix-acuvième dynastie. 0» y voyait le Pharaon rendant un hommage religieux aax divinités locales de ThèbM. Les cxploitt de Hbamsès le Grand y étaient sculptés sur les murailles, comme à Kaniae et i Louksor. Un colosse en granit, de cinquante-trois pieds , le représentait assis sur son trône. Ce colosse cet aujourd'hui brisé et gisant. Cest la plus grands ruine de suiue qui existe ; son pieds plus de deux toises de long.

A peu de disUnee du RhamesaeQn on trouve un vaste emdlaeement semé de débris que le limon du Mil a enfouis

(l) M LBMitti vient d« ftira vricw U d» potlUoD ârobltMslQrtle de BbaitMCo» pt»

oomplétemeot qu'eUe ne rtvait elé Jnieo>d

EGYPTE MODEKNR.

en partie el que rMOâvrenten partie les hautes herbes. Ces tronçons de colonnes et ces fragments de stalues gigantesques sont les restes du palais de Memnon ; c^est le ooin donné par les Grecs au Pharaon Aménophislll, de la dix-huitième dynastie. Il ne reste plus du Menrw nonium (Amenophium) que deux colosses encors intacts , assis au milieu de la |)laine de Thèb<>s qu'ils remplissent de majesté. Celui qui est le plus au nord est connu sous le nom de statue de Memnon, célèbre pour les sons qu'il rendait au lever de Taurore. Là basreliefs et les hiéroglypI>es sculptés sur les trônes des deux colosses sont d'une perfection achevée. Soixante-douze inscriptions latines et grecques, les unes en prose et les autres en vers, couvrent la jambe énorme de la statue. Pour les lire , on monte sur le pied , qui a un inè* tre d'épaisseur. Ces inscriptions sont des souvenirs laissés par de nombreux visiteurs, qui tous aflirment avoir entendu la merveilleuse voix. On remarque, au milieu de ces noms obscurs, le iiom de Tempereur Adrien et celui de Sabiue , son épouse.

M. Letronne , dans ses recherches sur la statue vocsale de Alemnon , est arrivé à plusieurs résultats curieux ; ainsi , le son rendu par cette statue , au lever de l'aurore , n'a commencé à se faire entendre que vers Tépoone de Néron , peu de temps après qu'elle eut été en partie brisée par un tremblement de terre , et n'a ulus été entendu depuis que Septime Sévère, dans son zèle dévot pour le paganisme, eût restauré le colosse mutilé.

Il s'attendait qu'après cette restauration le Dieu rendrait de véritables oracles, comme on imaginait qu'il en avait autrefois rendu; mais depuis cette réparation la statue resta muette. M. Letronne a expliqué ce phénomène vocal par le passage brusque de la température Doctume à la température du jour (1).

(0 Cesth tort, selon nous, qn'on a voala contester la possiblUté de oe fait; car r il y a des pierres qui, à caïue de leur oonorilé, oDt reçu le nom de phonolUhes; 2" oo trouve de ers pierres darts la plaine même de Tbèbes (WilUiisoo); Z^ œs pierres, en grande partie argilmsei , sont cu8oeptil>iea de se feodiller brusquement, par lepa^saae d(t froid au chaud, et de donner ainsi naissance à un son métallique; 4* tous «eus qui oui ealaBdu le son vo-

Les Grecs s'imaginèrent qu'au lever de l'aurore Memnon saluait sa mère.

L'ensemble des édifices de Médinet- Habou se compose de deux groupes de monuments , dont l'un apparfK'nt à l'élégante architecture du temps des Thoutmosis et l'autre à l'arrhitecture majestueuse de l'âge des Rham.sès. A c^té d'un petit temple de Tlioutmosis III se trouve es qu'on a appelé le pauUoo de Rhamsès-iVIeîainoun, petit palais précédé de bâtiments immenses. Ces deux architectures, au lieu d'être placées Time à la suite de l'autre comme à Karnac et à Louksor, sont ici placcc>s côte à côte. Le pavillon de Kharnsès-iMèiamoun donne mieux qu'aucun autre en Egypte Tidée de ce qu'était une résidence royale.

Au dehors , des consoles soutenues par des cariatides lui donnent un air d'élégance iuaccoutiiu)é; sur un mur est représenté un tableau d'intérieur, une scène de harem : ou voit IVleîamoun entouré de jeunes femmes dans des atti* tudes gracieuses , mais chastes ; le roi joue avec Tune d'elles à une espèce de jeu dont les pièces rappellent les éishecs par la figure , et le damier par l'uniformité. Des objets semblables à ceux qui sont dessinés ici ont été trouvés dans les tombes : on a trouvé aussi l'échiquier. Est-ce pour avoir Vu ce jeu en Ég)[pt# oue Platon a dit que les échecs avaient été inventés par le dieu Thot?

En avançant vers le grand palais d# Rhamsès Meîamoun, on passe bi^nt^t des proportions élégantes d'une maison de plaisance royale à la majesté d'un édifice de représentation solennelle ; à la demeure intime de l'homme succède la résidence publique du Pharaon. Un grand pylône , dont les bas-reliers rappellent les campagnes du roi et dont les mscriptions rappellent les noms des peuples qu'il a vaincus, conduit dans une première cour bordée à gauche d'une colonnade, à droite par une galerie (|ue forment des piliers à figure humaine. Après avoir traversé cette première cour, où des chapiteaux imitant la fleur du lotus semblent s'épanouir à la surface du sol amoncelé autour de colonnes enfouies à demi ; après

cal de la statue de MemuoD loi attriboeat en elfet uo timbre uétailique.

L'UNIVERS

avoir franchi un second pylône, on arrive à une seconde cour entourée d'un péristyle soutenu ici par de magniûques colonnes, là par de puissantes caryatides ; cette cour est une des merveilles de i'Égypte. Nulle part la grandeur des Pharaons n'est représentée par une suite de bas-reliefs aussi remarquables que ceux de la grande cour de Médiuet-Haboii. Sur le mur méridional du péristyle le Pharaon triomphe de ses ennemis par les armes , et, assis sur son char dans la tranquille majesté du triomphe , il voit entasser devant lui des mains et des membres virils coupés. Sur le mur opposé, la royauté conquérante deRham- 8és a déployé toute sa magnificence. On voit le Pharaon porté en triomphe dans une châsse comme une divinité, efiitouré de sa cour et des chefs de son armée , tour à tour encensé comme Dieu et brûlant lui-même Tencens sur Tautel d*Horus(l). Les murs extérieurs de la grande cour de Médinet Habou sont couverts de bjs-reliefs comme les murs intérieurs. Sur la paroi du sud est un calendrier sacré contenant findtcation des fêtes de chaque mois, c>st à-dire un tableau complet de la vie religieuse des Egyptiens ; mais ce curieux document est en partie enfoui sous le sol amoncelé contre le mur (*i).

La nécropole de Thèbes était plus grande que la cité des vivants : elle recevait toujours sans rien rendre et sans rien perdre. Assurer la perpétuité du corps, symbole de riramortalitéde Tâme, c'était, on le sait, le grand but des ^yptiens. La montagne qui regarde Thèbes, du côté de Touest, est criblée de tombeaux dont les hôtes , comme Tindiquent les inscriptions hiéroglyphiques , appartenaient tous aux classes élevées de la société. Où étaient enfouis ceux d'une condition obscure?

L'asile sépulcral des Pharaons était plus mystérieux , plus séparé du monde des vivants. Pour l'atteindre il faut franchir cette montagne de fouest, et on ne peut le faire qu'avec assez de fatigue. Alors on arrive dans la vallée des

il) Fouez la UUrtê de CbampolHoD et de lôle.

(2) Il serait da plus haut intérêt pour l'histoire des sdenoes de déblayer ce monument et d'en prendre une copie eiacte.

Rois, gorge d'un aspect sévère, où rm ne rappelle la vie, et qui n'est habitée et habitable que par la mort. Là, dans le sein du roc, dans les profondeurs du sol calcaire, sont creusés des pabis souterrains composés d'un grand nonbre de chambres et formés quelquefois de plusieurs étages. Ces palais, doit tous les murs sont couverts d*hiéro^ljphes et de peintures, et resplendissent aux flambeaux des couleurs les plus brillantes, ce sont les tombeaux det rots.

Pour arriver dans cette Tallée funèbre on passe par El-Assasif, lieu re> marquable par un groupe de mines oà Ton trouve le nom de Tboutmosts ID.

Près d'EI- Assasif est un tombeau creusé dans la montagne, et qui a trois étag^ Il est plus vaste qu*aucun destombiaox des rois. Cependant ce n'est pas le tombeau d*un roi, mais seulement celui d'un prêtre nomme Pétemenof. Les sculptures et les hiéroglyphes qui couTrent les murs des galeries et des chambres sont d*une grande oerfection. On n*a pas trouvé dans Tnèbes les traces d^une maison , et on y trouve les tombeaux presque intacts. Il y a de ces tombeaai tant dans la vallée parallèle au Ml que dans une vallée adjacente moins fouillée, et qui semble avoir été le lieu de sépulture des Pharaons de la dix-hoitiaue dynastie, comme Tautre était destinée à recevoir ceux de la dix-neuvième. Ces palais funèbres étaient creusés dans le roc, et avaient pour murs les solides

Farois de la montagne. Bel^oni y fit un des premiers porter iattention de r Europe, en découvrant le plus bean de tous, celui du père de Rnamsè^ k Grand, de Séthos, qui a élevé la salle gigantesque de Karnac. Vingt et un tombeaux ont été retrouvés. Strabon dit que de son temps on en connaissait quarante. Nous en sommes donc seulement à la moitié des découvertes qu*il est permis dVspérer. Il y a, suivant M. Ampère, beaucoup à attendre de la vallée adjacente où étaient les Pharaons de la dix-huitième dynastie, et où Ton n'a encore trouvé que le tombeau d*Amménophis-Memnon et celui d'un de ces rois qui adoraient le soleil sous Temblèine d'un disaue dont les rayons sont terminés par aes mains. Il y a donc

EGYPTE MODERNE

KM

encore là de belles trouvailles à faire. Edfou {Mbo ea copte), sur la rive occidentale du Nil, occupe une partie de remplacement d'^polfinopolis magna.

On y voit les débris de deux temples . dont le plus grand paraît avoir été fondé par Ptolémee Philometor. Sur la rive opposée à Résédieh sont les quartiers généraux des Arabes Ababdeh. Entre Édfou et Djebel -Silsiieh sont les ruines d*une ville fortiûée (Town ou Thmuisf), A DJebel'SilsUeh (montagne de la chaîne) se trouvent les fameuses carrières qui ont fourni des blocs de pierreà la plupart des temples égyptiens. Dans cet endroit le Nil est fort étroit, et son passage, resserré entre des montagnes, était, d*a-

{)rès une tradition arabe , fermé par une ongue chaîne. Sur la rive droite, à rentrée des carrières, était Silsilis, où le dieu Nil avait un temple vénéré.

Kom Ombo, Tancien Ombos^ est à environ seize milles de Djebël-Silsileh.

On y voit les vestiges d'un temple construit, par Ptolémee Philometor. Savak, à tête de crocodile, était la divinité d*Ombos. Le Nil, après s'être un peu élargi dans le voisinage d*Ombo, se resserre ensuite au sud, et la contrée Erend de plus en plus Taspect de la Nute. Entre Ombo et Assouan , dans le voisinage de EI-Khattara, on voit la jonction du grès calcaire avec le granit. Souan ou Assouan ( ou vertu re ), à 24» 5' 30" lat. nord , est l'ancienne Syène. Au rapport de Strabon et d'autres écrivains, cette ville était jadis située sous la ligne tropicale; les rayons du soleil, au solstice d'été, à l'heure de midi , y dardaient verticalement au fond d'un puits, c*est-àdire sans jeter d'ombre. Ce récit, dont on a voulu contester l'exai titude, ne nous paraît pas entièrementdépourvu de vraisemblance. L'obliquité variable de i'écliptique est , en effet , un résultat acquis a la science. Seulement, les changements de cette obliquité ne sont bien 8ensii)les qu'au bout d un grand nombre d'années. 11 se pourrait donc (|u'à plusieurs milliers d'années avant l'ère chrétienne l'antique ville de Syène fût la limite du tropique du aincer.

Dans le voisinage d'Assouan sont les célèbres carrières de granit de la Haute- Egypte. Sur Tune des colonnes, qui depuis a disparu, on lisait une inscription

latine, constatant qu'on avait découvert de nouvelles carrières près de Phila, d'où l'on avait extrait des blocs, sous les règnes d'Alexandre Sévère et de Caracalla.

L^ habitants d' Assouan sont la plupart Turcs, c'est-à-dire qu'ils descenaent delà garnison qu y avait laissée le sultan Sélim, lors de la conquête de l'Egypte. Le sol environnant est stérile et sablon< neux. Il produit les meilleures dattes du pays. En face d'Assouan est l'Ile à'ÈUphantine, aujourd'hui Djeziret Assouan (île d'Assouan), où l'on trouve quelques ruines remarquables. Elle est ha<bitée par des Nubiens.

Anas el'fVogoud (île de Phila) est à une petite distance au-dessus de la première cataracte du Nil. On v admire les vestiges d'un temple disis, dont la construction, commencée par Ptolémee Philadelphe, fut achevée par les souverains successeurs de ce roi.

En face de Philae sont plusieurs buttes et les restes d'une stèle et d'un monolithe en granit; la première, portant le nom de Psaminitichus 1^", est consacrée à Kneph et Saté.

A pirtir de là commence le territoire de la Nubie ou Basse-Ethiopie.