C 190, 15 : nur Tytias der treue truchsess

<f nein, he sal geradebrecht wesin,

« eir désir tag halb irgê.

« -daz en wil ich nimmer gesên,

« daz der allir beste man

« des ich kunde î gewan

« sus vorlîsen sal den lîp

« und ein alsô vromez wîp ^ . »

4016-22 Colère du roi : 400 5 -6 , 40 1 2 et 40 3 6- 3 7 « jâ, sie mûzin sterbin « an desim tage bcide.

4030-31 dô irkante Tînas wole

sînen vreislîchen sete

sîn herze mochte im brechin von der grôzin leide.

4038-43 swie grôz jâmer dô was von manchen gûten mannen, dô reit Tinas dannen.

Tinas der edele gùte was in vil grôzem unmûte von dem koninge dô gescheidin.

4046-51 ss.

« Ne lairoie ne Tarde en ré. »

45, 5 « Je ne la verroie ardoir « Por tôt l'or ne por tôt l'avoir.

56, 17 ss.

Li rois prist par la main Dinas ,

Par ire a juré saint Thomas, Ne laira n'en face justise.

56, 7-9 Dinas Tentent, molt a grant duel,

Ce poise li $6,11-12

Pleurent li grant et li petit.

42, 8 ss.

Puis monte el destrier, si s'en tome,

Chiere encline, marriz et morne.

En quittant le roi Marc, Dinas, suivant Eilhart, rencontre Tristan que l'on conduit au supplice, et lui témoigne vivement son amitié et sa douleur. Nous assistons ensuite à l'épisode, célèbre dans les légendes cornouaillaises, du Saut Trtstran^, à la rencontre du héros et de Gouvernai, aux préparatifs du supplice d'Iseut et à la fuite des amants dans la forêt. Le récit d'Eilhart est plus vif et plus rapide. La description de la chapelle est faite par les gardes et par Tristan lui-même ; leurs dialogues interrompent agréablement la narration :

dô fûrten sie den helt gût Lors l'en ameinent par les mains.

Sor la voie par ou cil vont vor eine cappelle. Une chapele est sor un mont.

46, 7-8 ss. [description de la chapelle].