I. r€ PARTIE. — STYLE ANTIQUE
tchoûn*
om
fin
» les hommes.
tihou
les lettrés.
/^yj" omnes
magistri.
tâ
multas
les maîtres.
les pays.
Il rt littcrati.
7 J. H y a aussi quatre particules qui se placent après le substantif, savoir :
pj omnes. ^ omnes. y^Cé omnc$ « ^Rr omnes.
Par exemple , on dit :
tseù
t| omnes. J
omnes. / V
i7?2" les adolescens ( avant l'âge
adolescentes de quinze ans ).
jîn
« Les hommes. »
omnia. y^f régna
« Les royaumes. »
les hommes.
[ Conférez, pour un exemple similaire , fe n.° 237 J. 76. II faut faire attention a la position de ces sortes de particules ; car le sens seroit changé , si elles n'étoient pas à leur place. Par ex. : Toû jtn , au lieu de jîn toû , ne signifieroit pas les hommes , mais /'homme de la cour. II n'y a ^exception à cette règle que quand il y a un mot de sous-entendu :
'j-frf fieri. »J debent S\ ■ non omnia
« Les choses qui ne doivent pas se faire » ; sous -entendu :
we.
pour kv w« pou kho te.
negotia ,
) nxc F# omnia
«« Toutes ces choses. »
4o GRAMMAIRE CHINOISE.
77. La distinction des nombres est souvent rendue inutile par l'emploi des mots collectifs , tels que .
mm , "M * kiûn ,
grcx.
populus.
78. On emploie aussi certains noms de nombre dans un sens indéfini , pour indiquer la pluralité ou l'universalité. Ces nombres ne s'emploient pas indifféremment; mais, d'après un usage fondé sur des distinctions systématiques ou d'anciennes traditions , certains nombres sont affectés a certaines classes d'objets ; par exemple :
sse
§' ~| quatuor ! .i
hài
maria.
kteou novcm
les mers.
J I \ provincial
^les provinces ( de l'empire chinois).
kouan roagistratus.
wân
decies
mille
mm
populi.
les magistrats.
les peuples.
79, Quand deux noms sont en construction, le terme antécédent se place après le terme conséquent :
ES mU j î/pî u
popuu ( y j
mm populi
vis.
force du peuple.
fluvii
toûng oriens.
l'orient du fleuve.
Cette règle est universelle en chinois , et ne souffre jamais d'exception.
80. La règle précédente s'applique aussi à tous les noms composés ; ainsi l'on dit :
jr thiûn S \ cœli
tseu filius.
,Ic fils du ciel (jwur l'empereur).
temple des ancêtres.
8 I . Souvent , sans rien changer à la construction , on ajoute au terme conséquent la particule J ^* tchl , qui marque plus posiuV
