I.' c PARTIE, STYLE ANTIQUE
— L.^ fci yan , £-? chin
. ~çT>r , une parole vertueuse,
verbum. f-* bonum
56. Quelques adjectifs peuvent être pris comme verbes , et alors il arrive souvent que l'accent change pour marquer cette nouvelle acception [55]. Ainsi , de
hâo , amarc.
t fi' Ê °
yï* *°' on fait yî»
A f bonus. /i y
WVïi* malus. j\t£ odisse.
97. Les adjectifs peuvent être employés comme noms abstraits ; alors ils se placent d'ordinaire après un substantif, et se construisent comme s'ils étoient des substantifs:
r tà, ^ tchi tJU H Zjî M*»
magnitude ( n. g. ) JygJ terneque cœli
« La grandeur du ciel et de la terre. »
98. Tous les verbes forment des adjectifs par Taddition de -^pj* tche ( i45 , 169 ); ainsi,
fait JSf / » ^fT* 5crv:inL servire, ( P* r * ) servire
^E. fait
mourant , mort.
mon
99. L'usage de ttAJ s'est étendu à quelques mots qui avoient par eux-mêmes la signification adjective, sur-tout quand on les emploie seuls , le substantif étant sous-entendu ou précédemment exprimé. On dit indifféremment :
' X* sanctus, >£J ( p. r. ) ' jT' sanct
saint.
sanctus
stolîdus , ° U (?>r-) /\*^ stolidus $tu P iJc » 'g" 01 " 101 -
On peut aussi traduire , en supposant l'ellipse du verbe substantif, celui qui est saint , celui qui est stupide ou ignorant.
I OO. Le comparatif s'exprime par l'adjectif au positif, avec iû, qui signifie alors prœ , au prix de, eu égard à:
sapiens
Chun. Yao /J i prac Ji?i a P*
« jP/wx sage que j empereurs Yao et Chun. » Meng-tseu,
[ Cf. 2 1 2 , 27 1 ].
1 0 1 . Si la comparaison est exprimée d'une manière absolue , on peut se servir de h yeoû [ beaucoup ] , ou de ï[ ajouter]:
proprîus. / O ma ff s J^*J> sensus |Eît3 vocis
« Le sens de cette parole est plus convenable. »
m dum. INT. niagis » aqua
<c Plus profond que Teau. » Meng-tseu.
1 02. Si la phrase est interrogative , le comparatif n'a pas besoin d'être exprimé :
^ sapiens! JjtpF ,ou vcl ^t^C meus
"T Tseu J
pu velutf
quis
c< De mon maître ou de Tseu-lou, quel est le plus sage ! » Meng-tseu.
103. Le superlatif se forme en plaçant avant l'adjectif un des mots suivans:
*0«7, tttf, -Tg£ fil, ^4f- chin,
J3)C muitum. -TL summe. summum. f^LÎ valcic.
On dit par exemple :
tsoui 2% J fcA >* C ^"*
nraltùm "T% summe J ^Jt sumroc valdc
jjv* «My» chén >
pauper. r Jtf sanctus. JpfJ aitus. bonus.
I." PARTIE, STYLE ANTIQUE. 47 Ces quatre particules ne s'emploient pas indifféremment avec toute sorte d'adjectifs ; mais l'usage seul peut en déterminer l'application.
S. IIL Des Noms propres.
I04- Les noms de villes, de fleuves, de montagnes, s'écrivent pour la plupart en deux ou trois caractères, dérivés pour l'ordinaire des radicaux ville ( CLXIII.'), tertre ( CLXX/) , eau ( LXXXV. C ), montagne ( XLVf .* ) > &c.
IO^. Les noms d'hommes n'ont en général rien qui les distingue des autres noms. Ils sont ordinairement formés de deux ou trois caractères, et composés suivant des règles assez constantes.
106. Chaque famille a, depuis un temps immémorial, un nom commun à tous les individus qui la composent. C'est ce qu'on appelle
"jjj^|r sing. Le nombre des sing est assez peu considérable, et Ton
en a dressé des tables qu'il est utile de consulter, afin d'éviter de prendre les noms d'hommes pour des noms communs (1).
1 07. Le sing se place toujours avant tous les autres noms ; c'est la première syllabe de tout nom d'homme qui en a plusieurs. Pour désigner les femmes et les lettrés d'un ordre distingué, on met le sing
seul, par antonomase , en y ajoutant le mot chî [ famille]:
ZL. ffc 1 < w - taa * c au,cur cWnoi! -
M, j§n3T y**n Yan-chi, la mère dcConfucius, qui étoit de la
familia. Yan famille Y an.
(1) Le P. Basile en avait rédigé une table, que son éditeur a fait imprimer ( Dict. chin. page 97» ). Le missionnaire ayant négligé d'y comprendre les noms de deux syllabes
fou sing I , M. Kiaproth les a donnés dans son Supplément, pag. 30. Au
reste , on ne croit pas devoir répéter ici les détails historiques relatifs aux noms d'homnm qu'on a déjà donnés dans V Examen critique que M. Kiaproth a bien voulu insérer dans son Supplément, pag. 18 et suiv. On se borne en ce moment à ce qui est réellement du ressort de la grammaire.
Le nom de famille de Confucius étoit Khoùng.