I. Te PARTIE, STYLE ANTIQUE
hou ÊTÛ jï Zf£ *0Û
prsc JJ die ego
eùl, g tchàng ï
te. JPÇ major uno
« Je suis (Tun jour plus âgé que vous. » Lun-iu.
2 1 3. ^jtÔt chû-hoû est une expression qui revient à nos
façons de parler, peu s* en faut, a-peu-prh, je pense, &c. :
•pf m Hll
« Ainsi je vois qu'il pourra. »
chu
seipso. prpF ex
On dit dans le même sens
2 1 4- g^T ^Ott marque la pluralité [74]-
215» II est quelquefois , comme préposition, synonyme de iû [iq 1 ] et de hoû [ 206". Cf. 119]:
tchou chi paimam. Pr in rcspicere
ce Regarder dans sa main. »
pin
radicem (habere)
Avoir le fondement ( de sa conduite ) en soi-même. »
2l6- jjj^J yeoù-tehoâ revient a notre façon de parler,
yêt.^ -4-'* -fffr' T> ** ^
/f"J p I decem quadrato ( n. g. )
Pf} nonne ! li "~ L J septem \sli hortus J I \ wang
« Le jardin de Wen-wang avoit soixante-dix li [.sept lieues j en » carré : ~n 'est-ce pas! » Afeng-tseu*
wen Weir
La réponse à cette interrogation est Jç ^ y|Ej yeoù tcht, « ii les » avoit. «
2 1 7. JJJÎ ou Jj Jî j'? marque l'interrogation et le doute ,
comme hou ( 2 1 o , 211 ) ; il se place à la fin des phrases , et se répète aussi à chaque interrogation:
Aili ( P« G ) ïïcm ^ ^Fl fofafann " J ego
(P.î.)! jlli hanc usuro, ( p. f. )
« Si j'avois eu quelque utilité ( dit un arbre dans un apologue de » Tchouang-tseu ) , aurois-je atteint cette grandeur ï »
jân sic
tiC
quickm
nip tum /»nf«t /«y est /Çujfest
#r1L îfPf P .i.) ^Pfp.) ^TjL
TTB^' Tff? y M
(P->) ^1 (P*) '^'hospes ^dupïcx JVj .m
animara
« Ainsi donc, ce qu'on appelle ame est-il un être unique ou double! «est-ce un maître ou un hôte! commande- t-il aux objets exté- » rieurs ou en est-il commandé ! »
Vu si
gnirle proprement donner:
