RELATIVE

quelquefois l'expression de la nature et de la vérité.

L'habitude, le préjugé, l'opinion sont autant de verres diversement colorés , à travers lesquels " chacun de nous voit les objets; la passion est un microscope. Le caractère modifié par tous ces accidens doit donc modifier le sentiment et la pensée ; et c'est l'expression fidèle de ces altérations qui fait la vérité des mœurs. Il ne s'agit donc pas de ce qui est conforme à la droite raison , mais de ce qui est conforme à l'esprit et au caractère de celui qui parle.

Rien de plus commun cependant que d'entendre jug^r une pensée en elle-même, et décider \ qu'elle esj. fausse par cela même qui la rend vraie. Voulez-vous qu'un homme insensé raisonne comme un sage ? remettez à sa place ce qui vous parait faux ; alors vous le trouverez juste.

Voici deux beaux vers çle Corneille :

Et <jui veut tout pouvoir doit savoir tout oser. Et qui veut tout pouvoir ne doit pas tout oser.

Lequel des deux est vrai ? Chacun Test à sa place; et à la place l'un de l'autre , tous les deux seraient faux. Mors summum bonum ,