CHAPITRE VII
Il suffit de parcourir les Bulletins de la Société d’anthropologie pour se rendre compte de la multiplicité des sciences qui peuvent ainsi entrer en jeu. Un jour c’est la question des canons usités par les artistes depuis les Egyptiens jusqu’à nos jours; une autre fois celle des divers genres de sculpture ou d'architecture qui se sont succédé chez les premiers peuples civilisés ; ou celle de la gamme musicale ayant cours chez les Chinois ou les Polynésiens ; une autre fois c’est un point de législation comparée, se rattachant le plus souvent à l’ethnographie et à la sociologie, comme le mariage ou la propriété chez les Australiens ou les Mongols.
On s’étonnera peut-être que je n’aie pas cité la géographie médicale, qui est représentée à l’École d’anthropologie. La géographie médicale n’est pas une science particulière, ce n’est que la répartition des maladies suivant les races et les milieux, c’est-à-dire l’un des chapitres d’une division très large de l’anthropologie que j’aurais voulu appeler pathologique. Le nom de géographie médicale a été donné à cette chaire pour des raisons particulières. Celui d 'anthropologie pathologique, eût embrassé tous les caractères et phénomènes d’ordre pathologique qui ont un intérêt quelconque pour l’histoire naturelle de l’homme et des races, et le cadre en est vaste. M. Bordier l’a du reste ainsi compris. Son enseignement est le trait d’union entre l’École de médecine et l’École d’anthropologie. II y joint avec raison la mésologie et dans une certaine limite la pathologie comparée. C’est une lacune qu’il comble avec bonheur. Je renvoie du reste à son excellent livre sur le sujet (1).
Les sociétés d’anthropologie qui sous divers noms se sont succédé à Londres, sont une preuve aussi de l’étendue d’horizon que comprend l’histoire naturelle des hommes, et des spécialités infinies qui se mettent sous son égide (2). L’anthropologie, a dit l’un de leurs plus illustres présidents, James Hunt, comprend toutes les sciences qui portent directement sur la science de l’homme et de l'humanité, comme l’anatomie, la physiologie, la psychologie, l’ethnographie, l’ethnologie, la philologie, l’histoire, la paléontologie etc. (3).
(1) Bordier, La géographie médicale. Biblioth. des sc. conteinp. Paris, 1884.
(2) Exemples divers pris comme ils me tombent sous la main : Caractères psychiques des Anglais, par Oweu Pike, Mena. Soc. anthr. 1865-G6. Londres. — Les bayadères et leurs danses, par John Shortt, Mém. Soc. anthr. 1867-69. Londres. — De la musique suivant les races, par Jos. Kaines, Proceed. anthr. Soc. 1871. Londres. — Delà transmission des aptitudes et qualités , par G. Harris, Journ. anthr. Inst. 1872. Londres. — Du langage des sourcls-muets , par Graham Bell, Journ. anthr. Inst. 1878. Londres. — Des caractères de la voix chez les peuples de l'Asie et de l' Afrique, par sir Duncan Gibb, Mém. Soc. anthr. 1878. Londres. — La civilisation de Babylone , par Cliad Boscaven. Journ. anthr. Inst. 1878. Londres. — L’extension des Slaves, par H. IL Howorth. Journ. anthr. Inst. 1878. Londres. La famille humaine primitive, par Staniland Wake, Journ. anthr. Inst. 1879. Londres; — De l'ongine de la charrue et de la roue à voiture, par E.-B. Tyler, Journ. anthr. Inst. 1880. Londres. — Du fétichisme, par Westropp, Journ. anthr. Instit. 1880. Londres. — Les droits de la mère et du père, par Howitt et Fison, Journ. anthr. Inst. 1882. Londres, etc.
(3) James Hunt, Anthropol. Review, vol. III, 1864, p. lxxxiii.
