‹ Éléments D'archéologie ChrétienneChapitre 173 sur 307 · IN DOMINO % DO M ET · texte numérisé non relu

IN DOMINO % DO M ET

Y ZESV *

(Mus. Lat., XI \ 17. J « In Deo magno et Christo >.

(Ci m. deCalixte.)

On trouve aussi en grec €N 66 tu >£, 6N 0610 KTPI W ?ft

€N eetu xpictiu, en eeio ktpiu) xpictlu.

fj/*j. Z^/., VIII, 6.J

ePMAeiCKC 4>UC ZHC €N 86W KYPIU) XPICTW, etc. Ces inscriptions sont généralement antérieures à Constantin. La plupart du temps, il est impossible d'en préciser davantage la date. Une inscription postérieure, de la fin du IV e siècle, porte : D • M »p S • , < Deo magno Christo sacrum », ou « Deus magnus Christus Salvator ». On voit sur une inscription de Priscille : €N 6€U) <Z~^^ . Le nom même de l'IXOYC peut être considéré comme une profession de la foi à la Rédemption, puisque ce nom symbolique et l'image du poisson étaient pour les fidèles la traduction des noms et des

titres du Sauveur : IHCOTC XPICTOC 860Y TIOC CtUTHP « Jésus-Christ fils de Dieu Sauveur > ( x ).

CECILIVSMARITVS CECIUAE PIACIDIANAE C01VGI0PT1ME MEMORI AE CVMQVA VIX1 ANNlSX- i BENE:SENEVUAQVEREUA IXOTj

(Cim. de Basilic — Mus. Lat., VU, ij.)

Le mot 1X0 YC est icrévidemment un symbole, il ne rentre pas dans le texte même de l'inscription.

Au même groupe se rattachent les inscriptions d'Abercius et de Pectorius, dont nous parlerons plus loin.

La foi au Saint-Esprit:

CAR KrRIACOl Fll-DVICISSIMO VIBAS N SPlRITOSANlcto

(Cim. de Calixte. — Mus. luit., VIII. 5.)

€ Vibas in Spirito sancto, — Que tu puisses vivre dans le Saint-Esprit ! »

Quelquefois l'expression € Spiritus Sanctus > est appliquée aux fidèles : Spiritvs tws bene reqviescat, — ou aux Saints: Inter Spirita Sancta, Spirita Sancta in MENTE habete, Ad Spirita Sancta. — Une inscription du Musée Kircher porte : €N AH 10 DN6YMATI 660T.

i. < Horum autem quinque verborum quae sunt 'lïjaoCç Xptaxoç Oeou % Yi6ç £ura$p (quod est latine Jésus Christus Dei Filius Salvator), si primas litteros jungas, erit fyÔuç, id est piscis, in quo nomine mystice intelligitur Christus. > S. Augustin, De Civil. Dei, 1. xvm, c. 23. Au II« congres d'archéologie chrétienne, M. Mowat a montré que cette formule, composée d'expressions tirées du Nouveau Testament, est établie sur le modèle du nom des empereurs : < Imperator Caesar Divi filius augustus >. Cf. A tti del 11° Congresso darchtologia cristiana, p. 1-8.

La foi en la Sainte Trinité:

JkCVNDIANVS qui crtâiiit

in CRISTVM IESVm vivit in

PatrE • ET . FILIO • ET • ISPinfri sancto

(Cim. de DoroitOle.)

i Jucundianus qui crut en Jésus-Christ, et qui vit dans le Père, le Fils et le Saint-Esprit >

Une inscription de la région des Acilii Glabriones, au cimetière de Priscille, nous offre un remarquable exemple de doxologie :

O IlÀTHP TCUNHANTtDN • OTC • 6n0lHC€C • K IIÀPeAÀBHC 6IPHNHN ZOHN • fi MAPK6U0N

COI . AOSA . €N

« O Père de tous, vous qui les avez créés, recevez-les, Irène, Zoé et Marcel. Gloire à toi en Jésus-Christ... >

Le culte des Saints:

On lit dans beaucoup d'inscriptions des formules comme celles-ci: Ad Sancta Martvra, Ad Ippolitv, Ad domnvm Hippolytvm, Ad domnvm Cornelivm, In Càllisti ad domnvm Caivm, Ad domnvm VAï^entinumX Ce titre i domnus, domna > était donné aux martyrs.

///SEVFROSINI ET DECENS1ES QVE CESQVET ///VS OCTOB Q.VE VIXIT ANN XXX ET III ET MENSE • ///UAPA PARENTIBVS SVIS TABVLAM POSVIT BE ///BVS IN P AD SANCTA MARTVRA

(Cim. de Stc- Agnès. — Mus. Lat., VIII, 26.)

Les chrétiens cherchaient à être enterrés près des martyrs^, afin de se mettre sous leur protection et d'être par eux in-

troduits au ciel. Une inscription,fixée à la paroi de la basilique constantinienne de St-Laurent-hors-les-murs, exprime cette belle pensée : cviqve pro vitae svae testimonio sancti

MARTYRES APVT DEVM ET xB' ERVNT ADVOCATI...

€ A chacun, suivant le témoignage de sa vie, les saints martyrs serviront d'avocats auprès de Dieu et de Jésus Christ. >

Le même sentiment porte les vivants à recommander leurs défunts aux saints, surtout à ceux du même cimetière :

DOMINA BASILLA COM MANDAMVS TIBI CRES CENTINVS ET MICWA FILIA NOSTRA CRESCEN/// ///QVE VIX1T MENS . X . ET DES///

(Cim. de Basille. — Mus. Lat., VIII, 17.)

4 O sainte Basille, nous vous recommandons nos fils Crescentîn et Micina. >

SOMNO HETERNALI AVRELIVS • GEMELLVS . QVI BIXIT . AN/// ET MESES . VIII • DIES . XVII . MATER FILIO CARISSIMO . BENAEMERENTI . FECIT . IN PAC// CONMANDO BASILLA INNOCENTIA GEMELLI

(Cim. de Basille. — Mus. Lat., VIII. 16.) 4. Je recommande à sainte Basille l'innocence de Gemellus. »

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