ST-CHRYSOGONE

l'abside, et décorer les murs de peintures; au-dessus de l'autel il plaça un « ciborium » en argent, et fit plusieurs autres dons à leglise. Il éleva aussi à côté un monastère dédié aux SS. Etienne, Laurent et Chrysogone, où il institua la psalmodie perpétuelle. Et il y donna asile à des moines chassés d'Orient par les Iconoclastes; parmi eux se trouvait le futur pape Etienne IV (768-772) {^).

Au XI I^ siècle, nouvelle restauration, par les soins du cardinal titulaire Jean de Crème. Ce personnage joua un rôle important dans l'histoire de son temps ; il fut Légat apostolique en Angleterre et en Ecosse, présida un concile à Londres, eut des relations épistolaires avec S. Bernard. La basilique était humide et menaçait ruine: il exhaussa le sol et fit un pavé dans le style des Cosmates. Une inscription de l'époque, placée dans la nef transversale, parle de la dédicace qu'il fit d'un oratoire (1123); il s'agit probablement de la chapelle privée du monastère:

►1^ ANNO DOMINICAE INCARNATIONIS MCXXIII Vil IDVS IVLII INDICTIONE PRIMA DEDICATVM EST ORATORIVM HOC A VENERABILIBVS EPISCOPIS PETRO PORTVENSI VITALI ALBANENSI ET GVILELMO PRENESTINO PRESENTIBVS DOMINiS CARDINALIBVS lOANNE PRESBYTERO TITVLO SANCTAE

CAECILIAE PETRO PRESBYTERO TITVLI CALLIXTI

CVM INGENTI MVLTITVDINE CLERI ET POPVLl PRAESIDENTE IN APOSTOLICA SEDE BEATISSIMO CALIXTO PAPA II ANNO PONTIFICATVS EIVS V QVAM DEDICATIONEM ROGAVIT FIERI FRATER lOHANNES DE CREMA PECCATOR SACERDOS TITVLI SANCTI CHRYSOGONI QVI IDEM ORATORIVM CVM CONTINVA DOMO CLAVSTKA ET CETERIS OFFICINIS CONSTRVXIT ET PRAEFATVM TITVLVM BONIS ET POSSESSIONIBVS AMPLIAVIT VBI RECONDITAE SVNT HAEC RELIQVIAE, etC.

La restauration terminée, il consacra solennellement l'au-

I. « Hic renovavit tectum S. Chrysogoni martyris et cameram sive parietem picturas cyborium autem de argento seu arcus quinque... Construxitque monasterium erga eumdem tilulum sanctorum martyrum Stefani Laurentii et Chrysogoni constituens ibi abbatem et monachorum congregationem ad persolvendas Deo laudes in eodem litulo diurnis atque nocturnis temporibus ordinalam secundum instar officiorum ecclesiae B. Pétri apostoli segregalum videlicet à jure potestatis presbyter praedicti tiluli, etc. » Lib. p07itif., in vit. Giegorii m.

teL L'inscription commémorative de cette cérémonie donne une longue liste de reliques; celles de S. Chrysogone n'y figurent pas, sans doute parce qu'elles étaient dans un endroit à part. Jean de Crème fut inhumé dans son titre; Severano (^) nous a conservé son épitaphe, dont nous n'avons plus l'original.

Innocent III confia cette église à un clergé séculier et l'érigea en paroisse (1200). En 1480, elle passa aux Carmes, puis sous Pie IX aux Trinitaires. Au XVIP siècle, le cardinal Borghèse, neveu de Paul V, la transforma selon le goût malheureux de cette époque; il a seulement conservé la forme basilicale, avec les trois nefs et les colonnes de divers styles enlevées à quelques édifices anciens. Pompeo Ugonio (^) nous a laissé une importante description de l'église telle qu'elle était avant cette restauration. Nous avons aussi un dessin de Francino, dans ses Cose meravigliose delValma città di Borna (1588), reproduits par Rohault de Fleury {^).

Le cardinal Joachim Pecci était titulaire de St-Chrysogone, quand il fut élu pape sous le nom de Léon XIII (1878).

J'avais déjà observé que l'église primitive devait être à un niveau plus bas de l'actuelle, parce que le niveau de cette partie de la ville au IV^ siècle était plus profond. (V. le édition page 454). -^ Tout récemment je me suis aperçu qu'au dessous de 'la -sacristie il y avait quelques traces d'un mui semicirculaire qui pouvait faire penser à une abside. Alors on y fit des fouilles et on trouva en effet au niveau de l'ancienne Rome les ruines de l'église primitive; et on put constater qu'elle fut abandonnée au XI I^ siècle et que le Cardinal de Crème construisit alors l'église actuelle à un niveau supérieur et un peu à droite de la ligne de la plus ancienne.

Jusqu'à ce moment (mars 1908), on a retrouvé le fond de la basilique, c'est-à-dire l'abside avec " une chapelle au milieu et la confession, qui avait une forme semicirculaire tout à fait comme aux SS.-Quatre-Couronnés, à Ste-Cécile