DE L ANARCHIE

Uanarchif, estJL’ absence <1« gouveraemGDt^

Elle a lieu, coipoie nous l’avons. déjà dit, quand petraonne-ne-veut obéir, et quand tous les citoyens veulent cptûmander. .

XI’ est* par erreur que l’on présente V anarchie eoinme le résultat ordinaire de.l’é^t démocrar tique régulier. -

Dans cet état , le eitoyea est isolé , il est seul contre tous , et ne peut oppoeer qjie sa volonté privée aux lois générales d’une cité maîtresse d’inviter ou de pontraindre à l’obéissance^ Les républiques grecques et -la république romaine n’ont offert, tant qu’çUes furent, d^mocratiqjies , aucun symptôme anarchie'.

* Lorsque, par le seul ascendant de sa volonté privée, un citoyen lutte contre la volonté générale , il y a opposition f ctt état est la con^quence nécessaire du système républicain ou du système représentatif, c’ést-à-dire du* gouvernement dés majorités. Lés 'gouvemements où les citoyens sont admis à délibérer plus ou moins sur les .affaires publiques offrent une lutte • perpétuelle

44o ÉLÉMBNTS DE DROIT POUTIQOE.

d’opinions et de volôntes; mais, quoique souvent tumultueuse cetté, lutte est tonjoui’s sans péril et sans anarchie.

Uanarchie n’existe que lorsque le mépids de l’autorité qui gouverne est arrivé à ce point que le premier citoyen ambitiçux a le pouvoir de troubler l’état pu' de détruire sa constitution.

La liberté , telle qu’on peut et que l’oïi doit la désirer dans une société politique, est le chefd’œuvre et le plus grand biepfait des lois. Son abus est le' plus grand outrage qu’on puisse léur faire , quand on se sart de leur bienfait- même pour les détruire , quand on décompose la société , en tournant contre elle le paisible bonheur qu’elle veut procurer à chacun de ses membres. Or , c’est ce que fait la' licence, qui est l’abus de la libérté.

L’ordre irrésistible de la nature vout qhe la licence produise Y anarchie , et que’ celle-ci amène infailliblement le despotisme. ' ' ....

Par V anarchie , 4a Société- dégénérée tombe dans pn éftit de dissolution d’où , par elle-mêmè, elle np peut plus sortir. Elle a méconnu les avantages d’une sage liberté ; elle a 'repoussé la protection des lois ; elle y a substitué la force et l’indépendance de tous ; et le%ort niévltable de cette forcé' et de cette indépendance anti-sociale est de se soumettre *à la force d’un seul; sort péni-

TIT&E ni. *r-CBAP. in. 44>

ble , honte la pour \i société mais le seul .qui puisse encore la préserver d’une ruine entière ! •

SECTION VI