I. Mode originaire

173. — De l'occupation (Occupatio). — L'occupation consiste dans le fait d'appréhender animo domini la possession d'une chose qui n'appartient à personne et qui est cependant susceptible d'appropriation privée. Cette prise de possession rend l'occupant propriétaire. Sans grande importance dans les sociétés civilisées, où le nombre des choses non encore appropriées est très restreint, l'occupation était, au contraire, d'une application fréquente dans les sociétés antiques. Elle pouvait porter, en effet, sur une foule de choses que nous considérons aujourd'hui comme non susceptibles d'occupation, nous voulons parler des choses appartenant à ceux qui ne font pas partie de l'État en qualité de citoyens. C'est ainsi qu'à Rome l'occupation, sous sa forme la plus brutale , occupatio bellica, a été longtemps le mode d'acquisition par excellence. Aux yeux des

(2) Nous verrons que parmi les modes d'acquisition qu'on rattache à la lac, il en est qui, cependant, sont volontaires (V. n° 199.)