FRANCIQUE
Article.
Piton, dém.
Article. Pron. dém.
Nc-MIIfAT.
sa
sa
der dher
GÉWIT.
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dhesses dheses.
Dat. et Abl. thamma
thamma
dhemo desemo
Accusât.
thana
thana
then thesen
(2) Dans le gothique et le francique , tous les substantifs né reçoivent pas constamment l'article; ce qui explique pourquoi, dans la langue latine dégénérée, Ville et I'ipse ne sont pas toujours
L'opinion que je propose me paraît acquérir une sorte d'évidence par la circonstance remarquable que la langue romane, alors quelle a été vulgaire, a produit un semblable effet sur la langue latine, employée encore dans les actes publics. Les rédacteurs substituaient à l'article roman de leur idiome vulgaire parlé ces pronoms ille et ipse de l'idiome latin écrit, ainsi que l'avaient fait autrefois les Goths et les Francs; et cela devait arriver, quand ces rédacteurs pensaient en langue romane, et écrivaient en langue latine 1 .
L'emploi auxiliaire de Fille et de I'ipse devant les substantifs se trouve aussi dans les titres et chartes de l'Italie a
placés devant les mots , qui , ensuite employés par la langue romane et par les langues qui en furent la continuation, ont presque toujours été précédés de l'article.
(i) J'ai antérieurement indiqué les collections où l'on trouve de semblables emplois de Tille et de I'ipse par l'effet de la réaction de la langue romane.
« Ipsum alodem de sanctas paellas cum ipsa ecclesia dono sancto Stephano.... Ipse alodes de Cannas.... Ipsa Roca cum ipsa ecclesia.... Ipse alodes de Manulfellio monte cum ipsas vineas remaneat anriolo Sancio. Ipse alodes dé ipso Solario... Et illa Boscaria remaneat Armardo , etc. » An 960, Testament dUagnes, évêque de Toulouse.
« Dono ad illo cœnobio de Gouquas illa medietate de illo alode de Auriniaco et de illas ecclesias.... Illo alode de Cana volas et illo alode de Crncio et illo alode de Pociolos et illo alode de Garrignas et illo alode de Vidnago et illo alode de Longalassa et illos mansos de Bonaldo , Poncioni abbati remaneat. » An 961. Testament de Raimond I er , comte de Ronergue.
(a) En Italie :
An 713 : « Prope ipsa ecclesia presbiteri... Ad ipsa Sancta Ver tu te. » Muratori, dissert. 5.
An 736 : « Ipsa sapra dicta scolastica. » Muratori, dissert. i4-
et de l'Espagne 1 ; mais ces pièces ne sont pas d'une date aussi reculée que les diplômes de la France dans lesquels j'ai recueilli les exemples que j'ai cités.
Enfin on trouverait un nouveau motif de conviction dans une autre circonstance également décisive, que je crois ne devoir point omettre.
Dans quelques pays du nord , où les articles employés par l'idiome vulgaire sont les mêmes ou à -peu -près les
An 75a : « Donamus in ipsa sancta ecclesia.... Ifsk praénominatus sanctus locus. » Muratori, dissert, ai.
An 8io : « Una ex ipse regitur per Emmulo et îui alia per Altipertulo.... Ipsa pranominata Dei ecclesia. » Muratori, dissert. ia.
An 906. On lit dans les Annotakioni sopra x papiri de Marin i , page aGa, an testament, où l'article ipse est très-fréquemment employé : « Habeat et ipsum cellarium de ipsa cerbinara ; habeat et ipsa domnm de ipsum geneocnm et ipsum centimnUnm cnm ipsa coqiiina, etc. »
(1) En Espagne :
An 775 (*) : « Per illttm pelagrum nigram Per illas casas alvas.... Per
illa lacuna. ■ Espanà Sagrada , t. XVIII.
An 73 1 ' « Per illo rio qui vadit inter Sabbadel et villa Luz et inde ad illam Molon , de illa strada de Patrunel et inde per illa via quae vvdit ad illo castro de Pooo et per illa via quse vadit ad petra Terta.... Et inde per ili.a strata de Guardia et inde per illa arclia de Branias et per illo rivulo de inter Brana , Trabera et Branas d? Oldial et per illas Mes tas.... et inde ad illo rio de Rillola.... ad illo Poco de Trabe.... et per illo Molon de inter ambos rivot ad illo rio unde prius diximus. » Chart. Stloztis régis. Historias de Idacio, p. i3o.
An 844 : « De illa Cartagera nsque ad illam villam, et deinde ad. illo piano.... Et de illas custodias, etc. ■ Espana Sagrada , t. XXVI.
(*) A l'occasion de ce titre de 77$ , l'auteur observe qne c'est le plus ancien titre qu'il ait connu parmi les manuscrits de l'Espagne : « Scripturarum omnium qute ad nos tram pervenete notitiam haec vetustior. »
mêmes que les pronoms démonstratifs, la langue latine usitée pour les actes publics a quelquefois subi , comme dans les pays de l'Europe latine, l'introduction du pronom hxe, en remplacement de l'article de l'idiome vulgaire; la même cause produisant ainsi le même effet, en différents temps et en différents lieux *.
Le fait est donc évident : c'est à l'introduction du pronom ille dans la langue latine corrompue, et aux diverses altérations et modifications des cas de ce pronom, que la nouvelle langue fut redevable et des articles et de la sorte d'articles qui la caractérisent. •
L'usage des cas procure aux idiomes deux avantages précieux.
Le premier , c'est une clarté inaltérable , puisque les désinences permettent de discerner sur le champ les sujets des régimes , et ces régimes les uns des autres.
Le second, c'est la grâce et le mérite des inversions : quand l'ordre direct n'est pas nécessaire , le déplacement
(i) Les citations suivantes suffiront :
« Lanreshamense cœnobiam extructam hoc an no 770. Insigne dotatum est a Cancore comité et Angnila conjnge ejus. *
« Terram et silvam qnae est in illa. marcha de Birstat.... Et de irso rubero ad partem aquilonis sicut ipsa incisio arbornm iu ipsà die facta fait : et sic ad illam ligneam crucem qnae est posita juxta illam viam qnae venit de Birstat... usque ad illum monticnlnm. » Eckart , Franc. Orient, t. 1 , p. 610.
S. Burchard , évêque de Wirstbourg en Franconie , dans une homélie contre les superstitions populaires, traduisant les expressions du vulgaire , s'exprime ainsi :
■ Sed dicnnt sibi : illum ariolum vel divinnin, illum sortilognm , illam erbariam consalamns. » Eckart , Franc. Orient. 1. 1, p. 84 4«
5o ORIGINE ET FORMATION
des divers mots de la phrase, loin de nuire à la clarté, ajoute quelquefois à la clarté même, en permettant de les disposer de manière qu'ils présentent une gradation de nuances; alors leur place, habilement assignée, concourt à la perfection et à l'effet de l'image.
Pour obtenir ces deux avantages , la nouvelle langue créa une méthode aussi simple qu'ingénieuse, qui produisit le même résultat que les déclinaisons latines.
Au singulier, l'S ajouté ou conservé à la fin de la plupart des substantifs, sur- tout des masculins, désigna le sujet; et l'absence de l'S désigna le régime, soit direct, soit indirect.
Au pluriel, l'absence de l'S indiqua le sujet, et sa présence les régimes.
D'où vint l'idée d'une telle méthode ? De la langue latine même. La seconde déclinaison en us suggéra ce moyen.
Le nominatif en us a l'S au singulier, tandis que les autres cas consacrés à marquer les régimes , sont terminés ou par des voyelles ou par d'autres consonnes; et le nominatif en I au pluriel ne conserve pas l'S, tandis que cette consonne termine la plupart des autres ça§ affectés aux régimes.
Peut- on assez admirer cette industrie grammaticale, qui n'a existé dans aucune autre langue, industrie qui ensuite permit et facilita ^ux troubadours la grâce et la multitude des inversions à -la -fois les plus hardies et les plus claires?
Les anciens monuments de la langue romane offrent l'heureux emploi de ce signe caractéristique.
DE LA LANGUE ROMANE. 5l
Dans le serment de 8/42 , on lit :
Si lodhwigs, quand ce nom propre est sujet; et enensuite contra lodhuwig, quand il est régime;
Carias, sujet; et deux fois Carlo, et une fois Karle, régimes ;
Avec Carlus, sujet, meos sendra; et avec Karlo, régime , meon , son.
Ne jo ne neuls , comme sujet ; nul plaid , comme régime.
Deus, sujet; et pro Deo amur, régime.
L'autèur du poëme sur Boece a observé exactement cette règle , soit pour le singulier , soit pour le pluriel :
Sing. Tôt aquel libres era de fog ardent....
E sa ma dextra la domna u libre te *.
Libres est sujet , et libre est régime.
Plur. Molt lo laudaven e amic e parent... 3 . Molt fort blasmava Boecis sos amigs.
àmig est sujet, et amigs régime.
