Bergson, Mat. et mém

2. Cheves West Perky, An exporiment. study of imagination, Am. j. of ps. 1910, 422-452, (Ann. ps. 1911, 437).

IMAGES

discerner celles qui correspondent à tel objet déterminé t D. Un autre critérium est donné dans les caractères de l’objet représenté par l’image. L’image de l’objet déjà connu a un caractère plus complet et plus coordonné que celle de l’objet purement rêvé : « Ce qui sépare ces trois choses y V imagination y le souvenir, la perception réelle d’un objet ou dun événement, c’est tout simplement le degré de complication et de coordination des différentes images dont la ré,unicm systématique constitue la pensée de cet objet, de cet événement ^ ». C’est en somme le critérium donné pour la distinction entre la sensation et l’image (29, 3®) ; il faudrait répéter exactement ce qui a été dit à ce sujet, en mettant simplement entre les traits qui distinguent la sensation et le souvenir par rapport à la pure image une différence de degrés : « Penser à un chien imaginaire, c’est avoir dans l’esprit un système d’images de la couleur, de la forme, de la voix du chien, images peu nombreuses et par conséquent peu précises et mal associées entre elles. Se souvenir d’un chien réellement vu, c’est ajouter au système précédent des images plus précises d’une couleur déterminée, associées d’une manière plus régulière. Voir un chien réel, c’est encore avoir dans l’esprit les memes phénomènes... beaucoup plus complexes, avec une systématisation bien mieux déterminée et qui s’impose plus énergiquement » Pour énoncer le critérium d’une manière complète il faut dire : l’objet est reconnu en vertu de la cohérence qu’il possède en lui-même, et de la cohérence qu’il possède avec ce que nous connaissons par ailleurs de notre expérience passée. Ce critérium, comme on le voit, est conforme au principe de Bühler (32, 1®, a) ; il est pris dans les objets, non dans les actes ou les modifications cérébrales. On peut admettre que le dernier critérium indiqué (C) peut avoir aussi une certaine influence, mais c’est à titre secondaire ; le genre d’émotion, de réaction suscitée par l’image, peut dans certains cas nous porter à croire qu’il s’agit d’ua