‹ Éléments de psychologie expérimentaleChapitre 214 sur 358 · TE>’DA>’CES · texte numérisé non relu

TE>’DA>’CES

avec perfection : « Certes la succion n'est 'pas aussi fructueuse au premier qu'au deuxième jour et j'ai souvent vu chez des nouveau-nés normaux que les eÿorts de succion pendant les premières heures étaient absolument infructueux y quand je faisais l'expérience de mettre dans la bouche un crayon d'ivoire y ils étaient encore incoordonnés ; mais ils peuvent être tout à fait réguliers dès la naissance, et, comme cela a été rapporté, se produire pendant celle-ci. Ce sont des mouvements héréditaires, qui, en deux semaines, se produisent avec une régularité mécanique sans qu'il y ait eu imitation ou éducation et sans qu'il se produise d'autres mouvements, sauf ceux de la déglutition » La réaction est excitée par la sensation ; en efliet les qualités sensibles de l’objet interviennent d’une manière précise dans la réaction et de plus l’influence de l’impression cénesthésique de faim est évidente : « Ils sucent leurs 'propres doigts dès les premiers jours quand ils ont faim ; quand ils sont rassasiés, ils conservent encore les doigts dans leur bouche, mais ils ne les sucent 'pas » Au bout de quelques mois la réaction succion est remplacée par la réaction mastication qui présente les mêmes caractères. Le complexe des mouvements de la marche qui embrasse un si grand nombre de réactions musculaires coordonnées est également instinctif et de nombreuses expériences prouvent que l’enfant marcherait de lui-même si on ne lui faisait devancer en ce point l’heure de la nature : « Les observations sur les actes dont il a été question (actes de s'asseoir, se tenir debout, ramper, courir, marcher, sauter, grimper, jeter) et qui s'observent pareillement chez tous les enfants, tout en se présentant à des époques différentes, montrent qu'ils sont principalement ou exclusivement instinctifs. Ils n'ont pas été appris... Un enfant qui ne voit se traîner, sauter, grimper personne, n'en exécute 'pas moins infailliblement ces actes, sans y être dressé *. » Les manifes-

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