M. Prince, The Subconscious, Congr

SUBCONSCIENT

sant toutes les autres, est un trait d’union entre leurs actes psychologiques. Bien plus certains actes sont à la fois systématisés par les deux « je » : ainsi Hanna à l’état second se rappelle avoir rêvé qu’il assistait à telle scène, or il avait de fait assisté à cette scène, éveillé et conscient, dans l’état premier Enfin on arrive à souder les deux états dans un même système rapporté à un seul « je » : tel fut le cas pour Hanna, telle fut aussi l’issue des diverses personnalités de M. Beauchamp : sous la direction de M. Prince, elles aboutirent à se fondre en une personnalité unique, à l’exception de l’une d’entre elles (Salîy) qui semble avoir disparu sans laisser de traces

30 Ces états primaires et secondaires alternent, mais ne peuvent-ils coexister, en sorte que les deux « je » existent simultanément, l’un engagé par exemple dans une conversation, l’autre enregistrant simultanément des phénomènes psychologiques ignorés du premier ? L’écriture automatique ne résout pas la question, car on peut à la rigueur admettre que les faits psychologiques des deux a je » se succèdent comme les oscillations de courants alternatifs. On ne peut cependant élever aucun doute sur la simultanéité des faits ; les expériences précédentes (écriture automatique, situation de Sally dans les diverses personnalités de M. B.) le prouvent et cette coexistence est surtout frappante dans les personnahtés dissociées de certains médiums qui prétendent converser avec une personnalité étrangère, car cette personnalité n’est, du moins dans un grand nombre de cas (ch. XI), qu’une personnalité seconde. Mais l’expérience ne répond pas à ce point plus délicat : les deux personnalités peuvent-elles dire « je » simultanément, en parfaite coexistence ? Car l’un des « je » peut percevoir les faits dissociés sans qu’ils soient psychologiquement rapportés à un « je », comme on recueille dans un livre ou une conversation la pensée d’autrui.